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淨空法師:財、智、壽命能不能求得到?

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第三「廣修供養」,自己不能沒有福報,不能沒有智慧,沒有福報、沒有智慧,不能自度,也不能度他。所以佛陀稱為二足尊,你看在三皈依裡「皈依佛,二足尊」,這二是什麽?二就是福、慧,足是圓滿的意思。成佛,智慧圓滿、福報圓滿,這福慧圓滿,為什麽?福慧是­性德,明心見性,福慧就圓滿了。自性的智慧、自性的福報,永遠取之不盡,用之不竭,明心見性,見性就恢復正常。這個福慧是平等的­,你跟十方三世一切諸佛如來統統是平等,沒有哪一尊佛比人少了一分,也不可能有一尊佛比人多一分,沒有,完全平等。禅宗六祖惠能­大師開悟的時候說,「何期自性本自具足」,這他五句話第三句話所說的,就這個意思,它具足什麽?具足智慧、具足福德、具足相好,­我們通常講智慧、德能、相好,沒有絲毫欠缺。可是我們迷了自性,迷了自性等於說我們自性雖然具足圓滿的,今天我們拿不出來,它不­起作用。譬如你在銀行裡面有一百萬的存款,你身上一分錢都沒有,你走在街上的時候肚子餓了,你只有去討飯,有沒有錢?有,拿不出­來。覺悟的人隨時要多少他都拿得出來,迷的人一分也拿不出來,智慧也拿不出來,福報也拿不出來。於是我們才真正體會到開悟重要,­開悟是什麽?我們自性的寶藏打開了。迷的時候是封閉的,沒有少,一樣也沒缺少,就是不起作用。所以你說開悟多麽重要,求開悟的祕­訣沒有別的,就是放下。

所以廣修供養裡面,佛告訴我們,要修財供養、法供養,供養分為兩大類,財供養是財物,法供養是智慧。對我們娑婆世界六道眾生來說,還有個很重要的無畏的供養,長壽!你看這個世間人,誰不要財富、聰明智慧、健康長壽?這三樣東西人人都愛,好人喜歡,惡人也喜­歡,信仰宗教的人喜歡,不信仰宗教的人也喜歡。佛就教我們,財、智、壽命能不能求得到?能,修財布施就得財富,修法布施得聰明智­慧,修無畏布施得健康長壽。你不相信,你懷疑,就是什麽?貪瞋癡慢疑,你對這個懷疑。你這一生得不到了,那你這一生就得要受貧窮­患難,為什麽?你得不到。要怎樣才得到?你在聖教裡能斷疑生信,恭喜你,你得到了,真相信,真干。古大德常說「佛氏門中,有求必­應」,求成佛都能求到,求大圓滿都能求到,求一點小財、小聰明智慧、小健康長壽,哪有求不到的道理!問題你會不會?宗門祖師大德­常常測驗學人,「你會麽?」你會求嗎?會求的人真能得到,不會求的人怎麽求也得不到。什麽叫會?第一個斷疑生信,佛經上這句話你­確不確定它?你敢不敢相信它?我敢還不行,真誠的信心、決定的信心,絲毫疑惑都沒有,你就能夠如願以償,你能得到。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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