1 什麼叫“涅盤”?涅盤就是不生不滅。一切法不生不滅,無有一法不圓滿,法法圓融,不但是圓滿的相,而且法法都是清淨寂滅相,這叫涅盤。
2 從生死輪回裡面超越,從此以後沒有生死,就叫做涅盤。現在人搞錯了,把死當作涅盤,這是大錯特錯!如果死是涅盤,這涅盤還要修嗎?不需要修了。所以要曉得,涅盤是活著時候證得的,不是死了才證得。
3 涅盤是寂靜、寂滅的意思;佛是智慧、是覺的意思。“涅盤”跟“佛”是一個意思,講“涅盤”是從體上說,講“佛”是從用上講。
4 用當然有體,體一定有用,這就了解,善因善果一定要有智慧,沒有智慧不行。覺悟了,起菩提涅盤的作用;迷了的時候,天天起生死煩惱的作用。
5 其實生死煩惱跟菩提涅盤是一樁事情,都是妙性起用。悟了,把它叫個名字,菩提涅盤;迷了,叫它做生死煩惱,只是換名詞,還是那個作用。悟了,感受是無比的自在;迷了,那個感受是無邊的痛苦,苦海無邊!
6 經上說,釋迦牟尼佛示現在我們這個世間,他活了八十歲,三十歲示現證道就出來弘法利生,到八十歲入涅盤。其實釋迦牟尼佛沒有涅盤,菩薩都不生不滅了,佛怎麼還會有生滅?
7 佛哪有涅盤?沒有。入般涅盤是對中下根性人所講的,中下是指聲聞、緣覺、權教菩薩以下;高級的菩薩既沒有生死,也沒有涅盤——大乘經上講“無住涅盤”,不住生死,不住涅盤。
8 涅盤也翻作“圓寂”,圓是圓滿,寂就是清淨寂滅。寂是什麼?心裡頭一念不生;滅什麼?滅生死、滅煩惱、滅無明、滅邪見。佛與大菩薩他得涅盤這個果報,這果報怎麼得來?修道,道就是因——念念與覺正淨相應,這樣才能趣向大涅盤。