首頁
:佛教知識
天道中之色界四禅天境界述略
四禅天,指修習四禅定而得生色界天之處所,或成為色界天中的有情(天人)。 在現世中修初禅者,其果報可得生初禅天,其中又依劣、中、優而分生三處,修劣初禅定者可生梵眾天,修中程度初禅定可生梵輔天,修優初禅定可生大梵天。初禅以上,不須分段食,故無鼻、舌二識,只有眼、耳、身、意四識,有喜受而與意識相應。 修第二禅定者,其果報可得生第二禅天。其中又依劣、中、優而分生少光天、無量光天、極光天(光音天)。二禅以上,亦無眼、耳、身之三識,僅有意識,因而唯有喜捨二受。 修第三禅定者,可得生少淨天、無量淨天、遍淨天等三階段的第三禅天。三禅天亦僅有意識,有樂捨二受,其怡悅至極淨妙。 修第四禅定者,可得生無雲天、福生天、廣果天。四禅天亦僅有意識,但唯有捨受與之相應。 外道修習第四禅可獲無念無想的福報,得生無想天,成為無想有情。而佛教的聖者修習無漏的第四禅可獲阿那含果,得生第四禅天的無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天(阿迦膩吒天)、無想天等六淨天。 以上初禅天、第二禅天、第三禅天各三天,第四禅天有九天,合計色界十八天。另有不包含大梵天而成十七天之說法。
上一篇:大德的“加持”對我們有哪些好處
|