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穿越死亡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	事故發生後，圓善師才慢慢體會到堪布那天早上的表現……     那是十五六年前的一天，法王如意寶、門措上師和索達吉堪布等前往成都，圓善和其他道友隨之同行。動身的當天，一早，圓善師來到堪布的小院，幫堪布整理物品。無論他走到哪裡，收拾什麼，都會招來堪布的責罵，似乎他什麼都做不好。     圓善師為人溫和、心性調柔。他納悶，不解地抬頭。堪布不願讓人代勞，對弟子做的一切，總是心懷歉意。即使弟子笨手笨腳，不解心意，堪布也幽默以對，護持弟子的心。     即使是不悅，堪布的言語裡，依然蹦不出一句粗暴或惡劣的詞，讓人聽了心驚或痛心。     坐進車時，堪布依然示現憤怒相，圓善師百思不解，不知道發生了什麼。這時，法王讓人傳話到圓善師坐的車：     “今天會有違緣，要注意。”     一路上，一車道友念咒不止。但是，車到馬爾康時，還是翻了。     據說，翻車時，堪布連連說：完了完了，我的小圓善！     人們把圓善師從車裡拖出來時，他已經頸椎錯位，頭縮到頸腔中。同車的道友告訴他，當時，堪布雙手捧著他的頭，一邊念咒，一邊把他的脖子向上正了一下，恢復到原來的位置。     圓善師三天後醒來，看見自己躺在醫院裡，他的病床邊，站著法王、阿裡美珠空行母和堪布等人。     他一驚。他這樣福報淺薄的人，怎麼能勞駕法王老人家等大德前往醫院看望！怎麼能耽誤上師們的弘法利生！第三天，他懇求堪布：他要回喇榮養病。     堪布默默、沉重地點頭，答應了他。     不久，堪布也回到學院。     在最艱難的日子裡，每天，堪布上完課，都穿過土路和山間小道，來到他的房中，默念咒語，繞床一周，而後離去。     每天，他都躺在床上，有時睡去，有時醒來。他無法側頭，幾乎不能動彈，沉陷在無邊無際冰冷的深海中，只剩下心識——睜著的兩只眼睛。     在幾個月中，每天，每天，堪布踏著傾斜、凍結的滑冰、來到他房中。     冰雪慢慢融化，變成了泥濘。     他已經無法給父母去電，告訴他們，他行走在美國西雅圖的校園裡，穿過濃蔭蔽日的青石子路，坐在優雅、古典的長椅上，背靠細鐵花組成的圖案，或坐在一塵不染的梯形教室中。     每次，接到他的電話，父母都欣喜若狂。只有他的姐姐，背過臉去，悄悄地抹淚。     有一天，堪布離去後，他的頭腦忽然清醒了：     如同陽光射入混沌黑暗的屋子，房間裡的一切層次清晰、了了分明，呈現深度寧靜和恬淡適宜的心境。即使是事故之前，他也從未感受過這樣內在的明晰和安然。     他震驚，支撐著坐了起來，居然可以扭動脖子和身軀。他緩緩下地，扶著床和牆壁，一步步行走。僅僅在一剎那間，他遠離了洶湧激流的深海，浮出了水面。     那時，法王在世，很多大德來到喇榮，與法王相見。漢族弟子們紛紛前去拜見，與海內外高僧大德結緣，只有圓善師不動。     “你為什麼不去見那些大德？”又一位海外大德到學院時，堪布笑著問他。     “我有您上師一個人，就夠了。”他說。     他來學院時，只有二十多歲，剛畢業不久。他告訴父母，他已經辦完了美國留學的簽證，將從北京飛抵美國。離家前，姐姐聽到了他和友人的對話，她徑直去父母的房間，要告訴父母，他去的不是美國，而是藏地。他在父母門前拉住了姐姐，苦苦哀求：     姐姐，你就讓我做我想做的事吧！如果一個人不能做他想做的事，活著又有什麼意義呢。     姐姐哭著，沖進了自己的房間。     他來到成都，進入昭覺寺，用包經布包裹一本經書，讓人傳遞到清定上師前。清定上師打開包經布，一把新剪掉落在地。     清定上師笑了，他被推到清定上師前。     “你的法緣在喇榮，在晉美彭措法王那裡。”清定上師笑咪咪地對他說：“去那裡吧。”     八年後，他一身袈裟，回到家中，父母哭作一團。他隱去了那場事故及事故的後遺症。他看上去消瘦、溫和而沉靜。那時，他的兄姐已經發跡。他們說：     小弟，我們給你一輛寶馬，幾百萬啟動資金！我們可以把家當全部給你，憑你的智慧和為人，一定會成功！如果你不願意做，我們可以做，只要你留下來，你願過什麼樣的生活，就過什麼樣的生活，我們給你。     他真誠、無言的身影，悲柔的目光，令他們淚水漣漣。     他回到喇榮，長年在膽結石、腎病、肺水腫和各種並發症中。居士們願意為他積資，付手術費。堪布也竭力勸他下山看病。     “我不想斷傳承”，他說，“動手術後，我可能不能從手術台上下來了。”     有一年冬天，他高燒42度，一個晚上睜著眼，呼哧呼哧喘不過氣來，仿佛要被死水淹沒。第二天，上師見到他，微笑著問他：“你好嗎？”     那天，他看到一位熟識多年的居士，安忍不住，向他敞開外套，露出了一件紅色的羊毛衫：“上師剛給我的毛衫！”     那麼多年，每次，路遇上師，這位居士都發現，圓善師的整個身體都會呈現驚恐、歡喜和極度恭敬。當上師離去，在很長時間中，他依然無法恢復正常，回到之前安穩、沉著的狀態中。     他家終年掛鎖，無人問津。他回到家，就伸出手，將鐵鏈上的鎖從外面鎖上，爬上狹窄的樓梯，來到二樓寒冷的小屋中。他用電爐取暖，沒有電時，裹在大氅中。     他的手裡永遠捧著一本書。     偶爾，有熟人借宿。每天，只有吃飯的時間，才會見到他，只有寥寥幾句，普通的話語，吃完飯，他立刻回到樓上。     在事故之後的很多年中，他沒有間斷聞法、考試。當有的弟子在家中，通過收音機聆聽上師的法語時，他忍受著種種不適，穿過冰雪，從山上到山下，坐到大經堂，上師的座下。     人們依然能看見他的身影，看不出那場事故的痕跡。只有從他的言語中，才恍然意識到，這麼多年，他溫文爾雅、寂靜的身體內，是一顆隨時准備死亡的心。     他勸身邊的人精進：“你們在等什麼，等死嗎？”           如果不是那一場事故，他常常想，到現在，他也不會了解，他是會死的。今生的夢境會剎那消逝，眼前的景象將永遠不再。       如果不是病痛和死亡的陰影，他不會對眾生的悲苦有一點同體的感受，對大乘佛法有些許的認識。       如果不是值遇上師，他不會對諸法空性有了一點從未品嘗過的體會。       他應該早死了，因為上師的恩德，他活了下來，依靠苦難，消除了往昔的罪業，有了串習出離、大悲和空性的機會。       生命，因感恩戴德而延長。       陽光射入他的小屋，因頸部的疼痛，他抬起頭，將後腦斜靠在牆上。
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