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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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李木源：人生這部經最厲害
來到新加坡佛教居士林訪問李木源居士時，正巧碰上居士林一年一度頒發度歲金給貧困老人，整個場面熱哄哄的，義工們在路口指輝交通，推著輪椅，接待到來的老人。 一走進去，許多步履蹒跚、老態龍鐘的貧困老人，正在食堂用齋，看那一大鍋一大盆的飯粥菜肴，任他們自助享用，供應量之大令人側目。 一個角落，又有好多位老婦人，正蹲在那兒幫忙洗菜擱菜。我彷佛走進了老人村，好不容易在一片蓬頭鶴發之中找到了李木源，只見他滿頭大汗，行色匆匆說：“對不起，我現在很忙很忙，我們另約時間再談好嗎？” 既來之且安之，先去大殿觀禮。 在莊嚴宏偉的佛像下，九大宗教的代表排排坐，各自披上傳統的長袍禮服，受邀為貧困老人祝福。 天主教的神父上前，念誦了一段奉主之名的祝福，接著回教的宗教司也念誦一段可蘭經……，不同言語的祈禱，形成一首奇妙的交響樂，在大雄寶殿祥和萦繞著。 不同的宗教未必是敵對的，不同的信仰未必就有沖突。至少，在這裡我感受到了融洽，也看到了希望。 宗教對話多學習 下午，再倒回來時，李木源已松了一口氣。 隔壁的會議室，還有幾位宗教師繼續會談，正探討日後一起合作來做一些福利慈善的工作。看來，他們已從陌生到相識，再從對話進一步發展到合作了。 李木源講話是快人快語，聲調也宏亮：“有人講世界上如果只有一個宗教，就會天下太平。這是絕對不可能的，同一對夫妻生的孩子，也未必能夠和睦共處。 “你看鄰近的國家燒教堂，你燒我的，我燒你的，這個寺院盡管很有錢花了一千萬、兩千萬來興建，一暴 動把它燒掉就沒有了，如果能夠促進彼此間了解，多做善事，也許就會改觀。當我們去接觸別人，越覺得自己渺小。當你認為自已第一，就是看不起別人，所以我們經常要研究別人做些什麼；我們要每天跟別人學習。” 李木源接著講了一個故事。最近發現有一位老菩薩，信佛四十多年後改去領洗，聽了很驚奇，跑去老人院探訪她以了解原因。 原來，老菩薩在養女結婚後，就進入一家寺院幫忙，一個月十元單錢，一住十多年，上輩的住持把她當成自己人。這次她病了沒人照顧，從房間爬到大廳呻吟：“我病了，給我水喝！” 他們說：“你病了最好回家。”老菩薩哀泣：“我已沒家，一切給了養女。” 那麼，你去找你的養女吧。於是，致電通知養女將她領回去，養女嫌他又病又髒，一個星期之後將她轉送老人院。 老人院的修女，把她從輪椅抱進房間，親吻她一下：“你放心，從現在開始我會好好的照顧你。” 宗教，一輩子信仰的寺院不要她。 親情，含辛茹苦養大的養女也不要她。反而一個素來陌生的宗教，修女不嫌她髒抱了又吻，使她的眼淚一直流。她想了兩個星期，結果去領洗，她說：“我不信天主教，我只信觀世音菩薩，這些姑娘全是觀世音菩薩的化身。” 李木源感慨萬千的說：“我們是否要檢討？人家修女只有四套衣服，兩套白兩套灰。連衣都捨不得買，穿破了向教會申請替換；我們教界有的衣夾要打金鑲鑽，一條珠鏈動不動就要幾千塊錢，反而是我們不能做到，人家示現。” 豈可罵人家外道 開齋節，居士林一行人去拜訪回教團體，他們請專人來准備華人素菜，碗碟特別洗過，連杯子也經過沸煮，這種尊重的精神使他非常感動。 平安夜，新加坡天主教大主教在主持彌撒，淨空法師應邀帶領了四十多位出家人，以示隆重搭衣赴約，一走進去全體教徒起立鼓掌，非常熱情響亮的掌聲持續了整十分鐘。隨行的李木源感動的問：這樣還會有戰爭嗎？ 這兩年來，佛教居士林聯合淨宗學會，在新加坡努力進行各宗教之間的溝通及融洽工作，已取得顯著的成果。不過，也有一些人不以為然，甚至撰文批評說大筆捐獻其他宗教如道教協會，等於是在扶持外道，培養他們來反對佛教。 李木源對此解說：“我們尊重每個宗教，若說我們跟其他宗教打交道，就是支持外道，那麼我們在放焰口打水陸時，有沒有供養鬼神外道？ “我們不可以罵人家外道。不可以自鳴清高，不可以貢高我慢，要謙虛要誠懇，我們整天在講慈悲，四弘誓願也在念眾生無邊誓願度，到底是否做到？佛法只有說諸惡莫作，眾善奉行，經書並沒注明這個地方不可以行善，豈可以說錢只可以捐給你，不可以捐給他？在這個多元文化的社會，凡是勸導向善的正信宗教，我們都應該互相了解，不要以自己出發點，不要認為自己是第一，說什麼我究竟你不究竟；我圓滿，你不圓滿。結果，認為自己最圓滿的是一個缺口，它就是不圓滿。成佛從人做起，佛法在世間，你若連基本做人還不行，不必深入經藏，不必找什麼高深法門，就從眼前去學習。” “我們往往為一點點小事在爭，座位他坐中間我坐旁邊也不喜歡，還講什麼眾生平等？十方善款，就要善用，將錢存放在保險箱裡就跟存樹葉沒有兩樣，如果不信因果就不要踏入佛門；要問自己的良心，我做的是不是佛教徒該做的；我花費的是不是我個人所能花的？” 李木源並不諱言，也對佛教界一些奢侈浮華的現象作出批評。他強調佛教並沒有錯，而是弟子有私心錯了；我們依法不依人，要報四重恩，分分秒秒為佛教為眾生作出貢獻。 談起頒發度歲金，這是佛教居士林數十年如一日的濟貧活動，它根據福利部調查貧戶的名冊，每位貧困老人紅包八十新幣，今年一共發出逾三十多萬新幣的度歲金。 感恩先輩來開荒 “有人問為何不寄去他們的郵政戶口，何必讓老人家跑一趟。其實來說這是一種祝福，跟老朋友聚首，順道拜拜佛，接受各法師的祈禱後拿一封紅包，年三十晚再請他們來聚餐。如果你的女兒只是把紅包寄到你的戶口，錢再多你又有什麼感想？若拿兩粒柑十塊錢親自上門來拜年，相信你也會老懷告慰。” 李木源提起今天早上四點多天還沒亮，有一位老人家來到居士林，雙手顫抖抖的送上一張賀年片來致謝，說完從褲袋掏出那張賀卡給我們看。 李木源提起老人家，引起很多感觸，頒發度歲金是為了感恩這些先輩，我們有今天是由他們帶來的，印度勞工把一塊一塊石頭頂在頭上填路、三水婆一層一層樓挑石灰爬上去、苦力把一包一包米扛上舢舨……每一座樓、每一片地都有他們的血汗。腳踩到鐵釘，用膠鞋拍一拍繼續上路；他們穿的不是什麼名牌鞋，而是用汽車外胎割下綁上繩子，連圍裙都是用牛奶袋縫的，刻苦耐勞，生活節儉，如今老了沒有公積金，有的孩子早死，有的家庭在中國只身住在估俚間，每個月政府給一百多元，現在樣樣漲價，年要怎麼過？ 過年，每個家庭團聚，他們老人家心裡卻很痛苦。他們為社會付出這麼多，所得的又是什麼？我們有沒有照顧他們？天天說孝親敬老，有沒有真正的敬老？ 李木源指出一個普遍現象，老人家病了，孩子雖有公積金和保健儲蓄，一聞醫藥費色變，大兒子推給二兒子；二兒子推給三兒子，推三推四，最後大兒子說由我來簽，先扣我的，你們每人要預付一千元，接著兄弟門又為利息而爭吵，老人家一拐一拐來居士林拜佛，點支香哭著向佛傾訴，眼淚流完了，也就舒暢多了。 在居士林，有不少中風老人來拜佛而康復。李木源以科學的角度分析：“我們說虔誠有感應，真正來講中風病人需要運動，來這裡跟大眾既拜佛又繞佛的，全身都動了起來，再說念佛也能打動我們的氣脈，阿一聲拖得長長的，將氣從裡邊吐了出來，擴大了肺活量。 “何況這裡大眾一心念佛，充滿祥和的氣息，自然是好磁場，這跟你到解剖室和驗屍房的磁場是兩碼子事。” 專替躺的人化妝 李木源從小就愛親近老人，擁有很多老朋友。 一位林友的太太往生了，他去幫忙料理後事。老朋友的兒子全部大學畢業當律師或專業人士，母親入棺，不肯上香，只因為他們是不同信仰。 李木源很激動說：“我跟你們父母認識很久，你們有今天是誰給的？你們媽媽替人家洗衣，洗到手指粗腫又患關節炎；你爸爸白天修理腳車，晚上去踏三輪車，跟我出門一杯咖啡都捨不得喝，為你們讀大學而挨苦。你們讀大學，父母對你們的苦勞很大，如果今天躺在棺材的是一個不守婦道的女人，你們不要拜。可是，她是你們的大恩人，難道不值得你們拜嗎？” 李木源一口氣罵完。兄弟們要求十分鐘出外討論，考慮後改變初衷肯上香了，不過當律師的兒子表示抗議：“uncle lee，你說躺在棺材的是恩人要拜，如果不守婦道不必拜。如果我不拜，我母親豈不是成了壞女人？這壓力迫使我們來點香。” 重視孝道的李木源，語重深長的說如果一個人連父母都不奉養，也不必供佛供僧養師父了。 在中學時喜愛戲劇活動，練就一手化妝術的他，笑說以前替坐的人化妝，如今專門替躺的人化妝，打粉底、畫眼眉全派上用場，連死不瞑目、嘴不合攏，放一點強力膠按一按就解決了；上吊的舌頭出來按回去；臉受傷的粉底打厚磨平，讓家人看了高興嘛！ 大年初一，李木源也被喪家請去料理後事。百無忌諱的他對死屍見怪不怪，還開朗的說：“我一向不怕死人，我是來幫忙的，總不成找我搗蛋？” 李木源學佛皆因母親的病起 小學被老師帶去領洗，中學參加青年團契，李木源本是活躍的基督教徒，母親的一場病卻改變了他的下半生。 當母親病重時，雖然家裡有九位兄弟姐妹，不過他們都成家了，他寧可結束自己的生意來照顧母親，一起吃一起睡日夜膝促長談，並受母親吩囑去光明山點燈，一翻到佛書被吸引住了，並在日後親近宏船法師和廣洽法師，深受他們的身教影響。 母親是此生啟發他最大的人。從小就灌輸布施的精神，叫他拿錢給乞丐，他說要等發達，她反問這輩子若不發達，就不用做好事嗎？你有兩角錢，先給他一角，凡事不要管別人怎樣看，最重要對自己的良心負責。 母親病重時，幾乎整個鄉村的人都來探望，有沙厘屋出租，對方十多年沒交屋租，非但沒有追討，還為他孩子煮飯做衣。 “她一向廣結善緣，從不跟別人計較，教導我們對人好，有難時就有很多人自動來幫忙。” 1967年母親往生後，他也休息了整年，最大的體悟就是病苦，並在那一年來到居士林。後來從事板廠及股東生意，私生活很嚴格，只是愛運動，從不上馬場和夜總會，堅持做生意不需要無謂應酬；並在業余參予佛教活動。 當我問李木源影響他至大的是那一部經，他正色說：“社會上這部經最厲害，就是人生的經。有人默默耕耘作好事臨終會顯現；有人戴著假面具最後也被拆穿。佛法在世間，一切要靠自己領悟。悟到，心就平靜了。” 人家對我壞，會提高警惕 李木源曾經被人誣告在居士林“吃錢”，接受反貪污局調查，歷時兩年，審問13次，試過從早上六點多問到晚上七、八點，一位問完輪到另一位，采取疲勞轟炸，百般恐嚇，迫他招供。 “這是考驗我的定力。”李木源說調查過程，讓他學會很多東西。 當年在寺院的管理委員會，李木源鐵面無私，執行任務，要杜絕內部舞弊，讓他一找到證據，有關人士馬上革職，不管服務多久都不寬容，還因此鬧上勞工仲裁庭。 在擔任司理時，他也是大刀闊斧，追究到底，發現有人私印收據；對廚房整天有人做生日，派請帖讓供應商送禮的現象亦不姑息，因此得罪不少人。 李木源以堅定語氣說：“你要當司理，就要負起責任。你當警察，別人偷東西，你要不要捉？” 當李木源被告上反貪污局，不只要看他的銀行結單，要查他的生意賬務，家庭成員從大問到小，還會質問居士林某年某月某日某一條賬的細節。 若不清楚，你還當什麼司理？簡直失職！一條又一條，一輪又一輪，使他一再反省。 “我們做壞事肯定死。不偷不騙，法律是很公平的，自會還你一個清白。因此學會每樣東西要清清楚楚，我並沒有挫折感，反而從此定力很強，不會給人罵幾句就生氣。現在很喜歡人家反對我。人家對我壞，我會提高警惕，順境會害死人，一遇逆境做事就會戰戰兢兢。別忘了，高速公路太筆直，時常會發生意外，反而彎彎曲曲的小路不危險。 曾為肉狂今茹素 看淡生死不怕癌 李木源談話精神奕奕，很難想象他曾罹患癌症。“88年我的肺有腫瘤，擴散到腸部，醫生說我頂多有三年壽命。我沒接受化療，不去理它，至今還死不了。以前我的心髒三條阻塞，其中一條要搭橋。最近到中國去檢查，醫生說我的心髒還很有力！” 問起保健之道，李木源說將生死看得很淡，要學印光大師，在房裡掛個死字自我警惕；又比喻老人家不懂什麼，反而拖久一點，越緊張越短命。（我在外邊辦公室發現有個骨灰龛，貼著李木源照片，還寫上名字，看來他已作好准備了。） 李木源提起持素前很胖很胖，那時99公斤，腰圍48寸，買T恤找不到他的尺碼，開車時肚腩頂著駕駛盤，實在難以想象。 十多年前的他看到菜會怕，人家要請他道素食館宴席，他寧可跑去吃蝦面。他形容在持素十齋時期很痛苦，一到月尾三天就要發神經，明天持素半夜兩三點還跑去肯德基炸雞店吃個夠；初二一早開齋急忙開車去吃肉骨茶。 受菩薩戒上，他和廣洽法師談條件，表示不能全素，只能接受十齋日。老法師首肯後，他才肯踏進戒壇。說也奇怪受戒出來不想再吃肉了。 放下生意 55歲離家修行 到居士林辦公室采訪，經過一間二號房，門口張貼通告：嚴禁女性單獨進入，清潔女工除外。這麼顯眼的大字報，究竟是那位法師的寮房？後來，才曉得這是李木源的臥室。居士林的辦公室設計，皆采用半幅玻璃間隔，李木源解說這一來全無遮隱，一目了然。一切講求透明度，由此可見他處事嚴謹的作風。 李木源在半年前，55歲生日時作出重大抉擇。 “我在婚前許諾，一到55歲生日時就要離家修行。如今時候到了，我就將生意交給孩子，房子及車子全給家人，自己只保留一點儲蓄備用，近幾乎一無所有的搬進居士林。這六個月來，我沒打過電話回家。家人有他們的生活空間。” 詢及家人是能否接受這個轉變，他以堅定的語氣說：“這是早就講好的，不接受也得接受，我也要接受自己獨立的生活！” 在居士林他沒支薪，坦言生活簡單，花費也少。如今律己甚嚴，每天做完早課，7時45分步行去公共泳池晨泳，9時25分會到居士林自己洗衣曬衣，吃兩片面包喝杯飲料，就開始一天忙碌的工作，一直到晚上11時檢討當天的過失，策劃明天的工作。 李木源笑指手表說：“我的手表25元用了七年，修理手表的店員說每個人像我的話，手表店都要關門了。以前我做生意時也有rolex king，現在絕對不可以戴，連這身衣服也是孩子買的。朋友說我很吝啬，我承認。自己捨不得上素食館，頂多去觀音齋吃兩塊錢，錢一定要用到位。看那些老菩薩省吃儉用的血汗來添油。自己怎麼敢花費？” 24小時開放 居士林空門不必關 鼓山對聯：空門不必關，淨地何須掃。 新加坡居士林根本沒有門，任你自由進入。有佛友笑稱這裡好比是seven-eleven便利店，二十四小時開放任你吃喝，全天候聽經、禮佛，不只不收費，也不勸你捐香油。 每天供應三正餐十多道菜，兩餐甜湯點心，還備有大量面包和咖啡，三更半夜也可以自己動手，普同供養，普遍結緣。 居士林林長李木源爽快的說：“為什麼要關門呢？你要吃多少就多少，真的半夜來偷食物也就算了，特別設一道鐵門，搞不好還使他翻爬受傷。我們這裡來者不拒，來的不一定是佛友，中國及印尼學生因經濟問題跑來這裡用餐，駕德士的晚上來裝一瓶咖啡拿幾粒水果都無所謂，試問在西方極樂世界吃飯要不要錢？” “這裡念佛不是有錢站在前面沒錢站在後面，水陸法會每個壇口免費，內壇也不必錢，樓上樓下這麼多人，我不知道那一個是會員，那一個有添油，一律平等對待，捐獻千萬也一樣平等對待，不會特別替大頭家開車門。” 這裡二十四小時佛號不斷，日夜播放淨空法師的講經開示。來這裡掛單的出家人，每天念佛八小時，最妙的是念佛堂采用打卡制度。 居士林禮請淨空法師為導師後，已和淨宗學會聯辦了數屆弘法講經人才，為各地尤其是中國，培養一批弘法講經人才。目前正在積極籌募建設彌陀村，並向教育部申請批准成立佛陀教育學院。 當我問及居士林這麼龐大的人力物力如何管理，李木源回答：“用心管理。” 居士林不必為日常開銷憂慮，從來沒有買過米、油、米粉及面包。自有熱心人送來，有時多到吃不完還要載去送給孤兒寡婦。唯一買的是一部分蔬菜。 好一句“用心管理”。好心有目共睹，自有人助。像居士林大開方便門救濟貧困老人，一路無求付出，十方回報更多！
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