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| 聖嚴法師 |
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：佛教故事
觀世音菩薩靈感事跡五、攝生 深信
●宋時，遵式（慈雲忏主），曾見觀音菩薩灌以甘露，智慧辯才無礙。臨終，他請觀音像，燃香祝願：“我觀觀世音，前際不來，後際不去，十方諸佛，同住實際。願受我一炷香，諸佛證明，往生安養。”有人問他將歸哪裡，他答：“寂光淨土。”《淨土聖賢錄》 ●唐朝貞觀年間，僧人明瞻，入皇宮，坐御床，廣論明君御世，慈護為先。唐太宗大悅，诏告天下，每年三月初六，普斷屠殺。晚年，他修淨土法門。有人譏諷他太晚了，他說：“十念功成，尚能見佛，我愁什麼呢？”臨終時，他說“佛來了。”又說：“二位菩薩也到了。我學《觀無量壽佛經》成就第十二觀，今見善相，該去了。” ●元時，蒙潤出家，禮拜伽藍神像時，都僕倒禮拜。他勤奮苦學，患病，修“請觀音忏”，獲得靈應，病愈，心更加明利。他修大悲忏，也得到瑞應。後來，他專修念佛三昧，預知時至，念佛而逝。 ●宋時，永明延壽禅師，禅淨兼修。在禅定中，他曾見觀音菩薩甘露灌口，獲大辯才。著作有《宗鏡錄》一百卷、《萬善同歸集》六卷等，被尊為淨土宗第六代祖師。其中，有一首著名的《四料簡》： 有禅有淨土，猶如帶角虎。現世為人師，來生作佛祖。 有禅無淨土，十人九錯路。陰境若現前，瞥爾隨它去。 無禅有淨土，萬修萬人去。但得見彌陀，何愁不開悟。 無禅無淨土，銅床並鐵柱。萬劫與千生，沒個人依怙。 ●宋時，僧人慧亨，建造寶閣，立西方三聖像，最為殊特。有一位江自任，夢見寶座從空中降下，說：“慧亨律師將升此座。”他臨終作偈說：“彌陀口口稱，白毫念念想。持此不退心，決定生安養。”《聖賢錄》 ●宋時，僧人用欽，跟隨大智法師學習戒律。聽大智對眾人開示：“生宏毗尼（毗尼，就是律藏），死歸安養，出家學佛，能事斯畢。”他便標心淨土，日課佛號三萬聲。他曾經神游淨土，見佛、觀音大士種種異相，對人說：“我明天將走了。”合掌向西而化。 ●明時，孫叔子，斷葷腥血食，念佛勤苦，不惜身命。不久，他見到兩位比丘，持蓮花站在他面前，說：“孺子善哉！一心淨土。”又見化人念誦《金剛經》。他肅然起坐，說：“阿彌陀佛、觀音菩薩都來迎接我了。”於是入寂。《聖賢錄》 ●石晉時，張抗，官任翰林學士，課大悲咒十萬遍，求生西方。他患病，對人說：“西方淨土，只在堂屋西邊，翁兒在蓮池邊金沙地上，禮拜嬉戲。”翁兒，即張抗的孫子，多年前早亡。 ●清時，張秩斯的妻子楊氏，病重。她閉著眼睛，看見觀音大士對她說：“蓮花種子，已有半功，另一半看你手段。”楊氏問：“從哪裡著力？”觀音菩薩說：“撒手便行。”楊氏即合掌唱佛號而逝。 ●宋時，僧人思照，每天念誦《妙法蓮華經》二部，兼持佛名。一天，他對弟子說：“昨夜見佛菩薩同來接引。”弟子說：“恐怕是魔來試探，怎麼辦？”思照說：“以後你們可以看我胸前驗證。” 他圓寂後，胸前有紋，紅潤如蓮花。 ●清時，錢節婦，是許照的妻子。幼時，因母親患病，她每天念佛千聲，母病痊愈，她事佛更加虔誠。她後來守寡，念誦《金剛經》，回向往生西方淨土，夢見觀音菩薩現身接引，念佛而逝。 ●宋時，梁姓老太，少時眼睛失明。她持誦《阿彌陀經》三年，兩眼忽然復明，於是持念佛名不斷。一天，她看見空中幡蓋降臨，佛及二菩薩同來接引，於是逝去。 ●僧人昌茂，在南海普陀山積善堂出家，勤修淨土。患胃病，他說：“菩薩到了，我四更時去。”念佛而逝。《聖賢錄》 ●清時，王荊石女，長齋受戒，早晚禮拜觀音大士像，焚修五年，預言自己重九將行。屆期，她雙手結印，站立而逝。 ●清時，顧淦的妻子錢蘭貞，患病，念誦觀音聖號得愈，於是歸心淨土，每夜焚香念誦大士聖號。道光二十九年十月八日，她說：“苦海茫茫，三日可出了。”初十早晨，她說：“今日決定往生了。”仍持念大士聖號。一會兒，她忽然念佛號而逝。《種蓮集》 ●清時，王氏女，常熟人，一直持誦白衣咒、觀音聖號。她得了頑症，對母親說：“我應八月中辭世，因病苦，求菩薩，已允諾早一個月迎接我了。”母親不信。等到了那天，說：“菩薩來了。”母親仍懷疑是鬼怪作祟，用刀揮砍。女兒奪下刀說：“嘻！是菩薩啊！快禮拜，尚不怪罪你。”母親下拜起身，而女兒已逝去。《聖賢錄》 ●宋時，僧人智廉，禅淨兼修。一天，告別大眾說：“我在禅定中，見到西方三聖說法。佛說：‘各位善人！當起大信心，修各種善法，來生我國。’我今天一定往生。”他寫偈說：“雁過長空，影沉寒水。無滅無生，蓮花國裡。”面向西方而化。《聖賢錄》 ●唐時，僧人啟芳，神游淨土，看見阿彌陀佛坐最大蓮花，光明映照。啟芳作禮，問：“眾生念佛，能生此地嗎？”佛說：“不要懷疑，必定生到我國。” ●智者大師圓寂後，他的弟子慧延，想知道大師生到了哪裡，於是書寫《法華經》求菩薩告示。夜晚，夢見大師跟著觀音菩薩從西方來，對他說：“疑心打消了嗎？”《聖賢錄》 ●張齒延逝世後，別人說定已往生西方。他妻子不相信，祈求菩薩托夢告知。夜晚，夢見有人告訴她：“你家中人，已過十萬億佛土。”但她不理解說的是什麼意思。便問別人，才知道這是丈夫往生西方的明證。（《佛說阿彌陀經》中說：“從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰‘極樂’。”） ●唐時，僧人雄俊，常持念佛名，但不能守戒。突然暴亡，魂到陰間，主審官命令把他送到地獄。雄俊呼叫：“《觀經》說，造五逆罪的惡人，臨終念佛十聲，即得往生西方極樂世界。我雖然造罪，但不至於犯五逆罪，念佛的功德，應當往生淨土。不然，三世諸佛，即成妄語。”於是合掌念佛。他看見寶台忽然顯現，便乘空西去。 ●惟恭，經常飲酒賭博，閒暇誦經，求生西方極樂世界。常說：“我雖然有罪，但仰賴佛力，十念往生，豈能又墮惡道呢？”一天，惟恭生病，有人看見幾位少年手執樂器，便問從哪裡來，少年答：“從西方來，迎接恭上人。”其中一人從懷中拿出蓮花，放出異光，往寺廟方向走。當天，惟恭就圓寂了。 以上據《聖賢錄》
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