通常問一位道友,你皈依了嗎?回答,皈依了。但那只是個形式,要做到真正地皈依,須要我們內心不斷地修習。
有人說怎麼知道,是否真正具足皈依?我們怎麼知道心力是否達到?很簡單,當你遇到問題、病苦時,你是否首先想到的是三寶?對三寶有無比的信心,那麼,你皈依的量,就具足了。否則,你就會疑悔,信佛有用嗎?你看我這麼不如意,佛菩薩也不保護我?
佛說,我為汝說解脫法,當知解脫隨自轉。佛為我們說了,八萬四千種法門,無外乎針對我們的煩惱習氣。如果我們真正能夠按著佛陀的教誨去做,克服我們的煩惱習氣,那麼,我們就可以具足智慧,還有什麼問題難以解決嗎?
有人說,我們學佛好久了,可是為什麼沒有沒有轉變呢?那麼,我們要反觀自心,我做到了嗎?世間人言,光說不練不是真把式,說到做不到,不是真智慧。佛法說了,是讓我們知道問題的取捨,我們真正把佛法落實在生活中,這才是真正意義上的學佛。這樣,才能從佛法的修學中獲得法益。 真正發了菩提心的人,即使睡覺,也具足無量無邊的功德。一個真正發了菩提心的人,他的內心是清淨的,他的心裡只有利於眾生。即使睡覺,他也會想,我要好好修習,休息好了,去利於更多的眾生。他們沒有自私的貪欲,沒有不滿的嗔恨,在利於眾生中增長自己的智慧與福報。
因以,皈依與發心,不是只做個形式而已。而是貫穿於我們修行的始終。有人專門修皈依,就最終成就。不管你修何種法門,只要你具足皈依、發心,然後如法地行持,一定可以成就。
道友們,同發菩提心,共成無上道。