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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
本性法師：李阿大的信願行
文/釋本性 學佛，有個三步曲：信、願、行。 先立信，再發願，接著實行。由此，種因得果，水到渠成。這是我們學佛的成就規律，也是我們為學、從業的進步法則。 佛教說：有信、有願、有行，這並不難。難的是：信應正信，願須正願，行要正行。 信之盲目、願之不當、行之錯誤，會迷身、會迷心，從而迷失道路、迷失方向，進而顛倒社會、顛倒世界，以致迷失自己、丟了自己。 信有了，願有了，行有了。正信有了，正願有了，正行有了。那麼，下一步，便是：信要堅、願要宏，行要大。 也許，時空原因吧，古人多純樸。他們，忠實、忠誠、忠義。為友情，一諾千金；對愛情，死心塌地；對信仰，至死不渝。這些，很是感天動地。 堅信、宏願、大行，在信仰上，其功之大，其德之厚，不可思議。我們經常念四宏誓願：眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。有語曰：死而復生，置之死地而後生。有典故謂：破釜沉舟，背水一戰。這些，都在直接或非直接地點明堅信、宏願、大行的妙義與妙用。 有個故事：三寶弟子李阿大，堅信於寺院的觀音殿禮拜觀音聖像七萬遍、誦念觀音聖號四十九萬遍，接續不斷，便可見得所禮所誦之觀音顯身。在阿大即將圓滿宏願時，忽發洪水，觀音殿牆倒雕像塌。時，殿內人們紛紛奔出殿外逃生，惟阿大堅守不完成自己的大行絕不離殿的初心。阿大，因此被淹溺身亡了。人們因此議論不斷：有人說，阿大笨愚，不知奪路逃生，徒做犧牲；有人說，觀音不靈，否則，早伸手拯救；有人說，阿大禮拜誦念觀音的次數還不夠，故未得感應；有人說，也許，阿大自救，觀音才會救他吧。 關於阿大，無論如何，我特欣賞他一點：不達心願誓不罷休死不罷休的精神。阿大為了完成自己的誓願，明知艱難，甚至危險，卻破釜沉舟、背水一戰，不計較、不逃避、不權衡、不放棄、不借口、不畏懼。泰山崩於前，同樣從容、淡定，置過未與生死度外，不移志趣、不異目標。甚至，哪怕真的堅信錯了、宏願錯了、大行錯了，也在所不辭，也在所不惜，從而信的願的行的徹頭徹尾、徹骨徹髓、徹底徹底、徹徹底底，亦明明白白、無怨無悔。 但是，阿大真的信願行錯了嗎？我認為，沒有！桶底不脫落，想從桶底看天，很難。除非，桶中有淨水。如得桶底脫落，天已在桶中。 在李阿大溺水身亡的三年後，因大家感動震撼於阿大的精神，觀音閣及寺院神速被重建完成，觀音閣更莊嚴了，寺院規模更大了。在閣中，多了一尊聖像，是李阿大的雕像，其前，香火鼎盛，瞻拜者，絡繹不絕，禮拜過的人都說，非常靈驗。後來，李阿大成了該寺院供奉的著名護法神將。
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