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:法師開示
達照法師:念心
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念心
達照法師
新生菩薩動腦筋,總是想要覓真心; 尋遍人天無落處,當知三寶最相親。 對佛法一旦生起了正確的信心,他在心中就會念念不捨三寶,念念出塵離垢,念念不忘救度一切眾生,念念回歸自己生命的真實相,念念走在妙法的安樂行處,甚至能夠在無數劫中,載沉載浮、捨身受身、生生死死、死死生生都能憶念正法,而不遺忘三寶的教導。不失念、不錯念、不顛倒念,常發起於正念、常安住於正念、常超勝於正念,念念之中消除無邊生死業習,念念之中積累廣大功德妙寶。 不失念,現在當下的這顆心,乃至整個人生歷程中,不會失去方向感,不會失去自己喜悅的安隱的念頭,縱有煩惱也如過樹之風,身正不怕影子歪,念正不怕環境惡劣,就算受盡人身折磨,就算遇到痛苦無邊,或者在極盡歡娛之樂,也不會遺忘曾經對三寶發起的信心,也不會忘失自己對生命的永恆承諾!不錯念,那種直趣菩提、別無所求的心念,在心中時時敲響警醒的鐘聲,不會因為人生是苦而轉求生天,也不會因為菩薩行難而退縮二乘,更不會因為佛道曠遠而滿足於權乘菩薩,唯依最上乘發菩提心,此心此念,永不錯失。不顛倒念,凡夫的迷悟是顛倒的,凡夫的善惡是顛倒的,念心菩薩堪能識別究竟法與不究竟法,對於自己和他人的利害得失能夠全盤考慮,是非黑白分別無誤,所以,念念融入正法而自利利他。 不唯如此,念心菩薩唯心是念,特別重視自己心靈美景的構建,修剪自己心靈樹王的枝杈,擺正自己心靈天平的角度,純淨的生命之輪運載著滿懷的信心,生起自我感覺甜美的法喜,並能時常安住於正念之中,甘心淡泊甘心寂寞,觑破浮雲幻影亦可安然自得,投身榮華富貴也能神采飛揚,所遇一切皆可安住正念。更令人羨慕的是他還能夠不斷地超勝於現有的正念,比如心念三寶感恩三寶,進而安心於無相三寶一體三寶,從而超越了有相的住著,此念從念人天善法開始,不停地超越,最後到達了心中有佛、念心即是佛的高妙覺受,誠為殊勝而積極,真是啟動了心靈美的生命健康大工程。 人生在世,念心何去何從?古人所謂“正心誠意修身齊家治國平天下”,要想成就任何事業,都要把“正心”擺在第一位,心也是生命的根本,此心難正,正到徹底,超越是非人我,打破狹隘局限,徹悟人生之真理,更是難上之難啊。凡愚眾生,蠅營狗苟,醉生夢死,苦樂無端,業習沉重,若不依法修持,此心幾人能正?唯有大覺佛陀慈悲菩薩,從心開始,契入圓滿究竟之信念,若能正念不邪,即便未得解脫、菩提,也是看到了正心誠意之微妙。故此菩薩稽首稱歎佛心妙明,至矣!極矣!無以復加矣! 倘若有人從這裡走過,他一定會埋頭安心,行於正道;倘若有人尚未走到這裡,他也一定無法想象正念有多麼美好;倘若有人不想從這裡走過,他們一定都會在笑話菩薩的愚誠!可是,走過這裡的人就再也不想回去,因為看清楚了這是生命唯一的出路,修學佛法的歷程,就是心路的歷程,別的道路都會像輪子一樣,轉過去了還會再旋轉回來的。唯此念心指引,方能走向光明寂靜的無住涅槃!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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