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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
大梵天王被佛點化，承認自己不是萬能！
大梵天王被佛點化，承認自己不是萬能！ 《大悲經》中所說，佛即將涅槃時，三千大千世界暗淡無光、默然而住。大梵天王自恃高傲，認為此世界及一切眾生都是他作的或都是他所化現的。 當時大梵天王的宮殿也是暗淡無光，以致大梵天王對自己的宮殿、床座等不生喜愛之心，當時就想“是誰的神力，讓我對之前如此殊勝的宮殿床座都不喜歡了呢”。 大梵天王運用神力，看到原來是如來將要涅槃之相，當即憂愁恐懼，急忙帶領天眾到佛的處所。 【大梵天王請法、世尊一系列反問】 大梵天王到後，向佛請法，問如何安住自己的心，如何修行。 佛反問大梵天王，你是不是認為你是大梵天王，你能勝過任何人，別人都不如你，你是智者，你是三千大千世界的自在主，這個世界和這些眾生都是你作的，都是你化現的，對嗎？ 大梵天王說，是啊，世尊沒錯，這些都是我作的、我化的。 佛反問，那麼你是誰作你誰誰化的？這個世界被劫火焚燒時也是你作的嗎？三千大千世界的百億日月是你化的嗎？有時日月天子不在宮殿，也是你化的嗎？春夏秋冬時節變化，也是你化的嗎？眾生作的種種夢境，也是你作的？眾生端正丑陋或貧富差距也是你作的？眾生的種種殺害種種疾病等等，是你作的嗎？ 有眾生邪YIN，甚至奸YIN自己的母親或女兒，以及眾生作的種種惡事，比如殺害別人砍別人頭，或用惡咒詛咒別人等等，都是你作的？ 如此問了很多問題，大梵天王估計被問的直冒汗，只會回答“不也，世尊”！ 【大梵天王承認是自己的邪見和顛倒妄想】 佛又接著問他，那是什麼原因，你認為這個世界和眾生都是你作或你化的呢？ 大梵天王說“世尊，我以無智邪見未斷顛倒心故，常於如來所說正法不聽受故，我本曾作如是惡見、如是惡說”。並請教是誰作是誰化的？ 【世尊告訴大梵天王“一切都是業力”，並開示十二因緣流轉門和還滅門】 佛最後告訴大梵天王“所有世界是業所作，是業所化。一切眾生，是業所作，是業所化，業力所生”，並給大梵天王講解十二因緣的流轉門“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱”，以及十二因緣的還滅門“梵天，無明滅乃至憂悲苦惱滅，更無作者、使作者、安置者，唯有業、有法，和合因緣故有眾生。若能離此業法和合，當知是人則能遠離生死流轉。”。 ==以下為《大悲經》佛經摘錄======================= 千世界主梵天王、三千大千世界主大梵天王，高心自恃，作如是念，作如是解，念：“此世界及諸眾生，是我所作，是我所化。”彼三千大千世界主大梵天王，佛神力故見己宮殿及床座等，闇昧無光不生愛樂。摩醯首羅、淨居天等亦復如是。爾時，三千大千世界主大梵天王，作如是念：“是誰力故而現此相，令我不樂宮殿床座？”是時，大梵天王遍觀於此三千大千世界中，造作富貴大自在主，如來應供正遍知，今日後夜當般涅槃，是故現此神力變化不可思議未曾有事，此之神力正是如來入涅槃相。時大梵王作是念已，憂愁不樂，戰悚毛豎，極疾匆匆梵眾圍繞共詣佛所。其三千大千世界諸余梵天，皆悉已曾信受聖法，安住聖法。 爾時，三千大千世界主大梵天王，到佛所已，頭面作禮而白佛言：“唯願世尊，教敕於我，雲何而住？雲何修行？” 作是語已，如來即問大梵王言：“梵天，汝今實作如是念言‘我是大梵天，我能勝他，他不如我，我是智者，我是三千大千世界中大自在主，我造作眾生、化作眾生，我造作世界、化作世界’不？” 大梵天言：“如是，婆伽婆。如是，修伽陀。” 佛言：“梵天，汝復為誰所作，為誰所化？” 時彼梵天默然而住，佛見梵天默然住故，而復問言：“梵天，有時三千大千世界為劫火焚燒炎熾洞燃。於意雲何？是汝所作，是汝所化耶？” 時大梵天而白佛言：“不也，世尊。”...... 佛言：“梵天，此三千大千世界百億日月流轉之時。梵天，於意雲何？是汝所化耶？” 梵天言：“不也，世尊。” 佛言：“梵天，有時日月天子不在宮殿，宮殿空虛。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。” 佛言：“梵天，如是春秋冬夏時節。於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。”...... 佛言：“梵天，如諸眾生於其夢中，見種種色，聞種種聲，嗅種種香，嘗種種味，覺種種觸，知種種法，作種種戲、種種啼哭、呻號、怖畏、苦樂等受。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。” 佛言：“梵天，如四姓人端正丑陋、貧窮巨富、福德多少、善戒惡戒、善慧惡慧。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。” 佛言：“梵天，一切眾生所有怖畏苦切惱害，所謂水、火、刀、風、崖岸、毒藥、惡獸、怨仇、人非人畏及以種種加害，於他常有怖畏。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。” 佛言：“梵天，眾生所有種種疾病，所謂風冷熱病及諸雜病，時節代謝，四大相違，若他所作，若先業報，所謂眼耳鼻舌身病，若復眾生種種心意熱惱等苦。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。”...... 佛言：“眾生所有種種苦事，所謂斬首、截其手足、刵劓耳鼻、節節支解、熱油所灌、火灸熬煮、刀劍鉾槊、斫刺鞭打、系閉牢獄、斗诤言訟。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。” 佛言：“眾生所作YIN欲邪行，或YIN母女、姊妹、淨持戒者，及余惡業。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。”...... 佛言：“眾生所有種種殺害，厭蟲起屍、咒術方藥、鬼魅所著，及余種種惡業方便斷命因緣。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？” 梵天言：“不也，世尊。”...... 佛言：“汝從何因作是念言：‘此諸眾生，是我所作，是我所化，是我所加。所有世界，是我所作，是我所化，是我所加耶’？” 梵天言：“世尊，我以無智邪見未斷顛倒心故，常於如來所說正法不聽受故，我本曾作如是惡見、如是惡說：‘此諸眾生，是我所作，是我所化。所有世界，是我所作，是我所化。’世尊，我今還復問佛此義，所有世界，是誰所作，是誰所化？一切眾生，是誰所作，是誰所化，是誰所加，是誰力生？” 佛言：“所有世界是業所作，是業所化。一切眾生，是業所作，是業所化，業力所生。何以故？梵天，無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱，故有如是大苦聚集。梵天，無明滅乃至憂悲苦惱滅，更無作者、使作者、安置者，唯有業、有法，和合因緣故有眾生。若能離此業法和合，當知是人則能遠離生死流轉。梵天，如是世間業盡，煩惱盡、苦盡、苦息，如是出離，是名得於寂定涅槃。
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