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方海權：有的人沒有請法師作證明，在佛像前自行歸依好嗎 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	方海權：有的人沒有請法師作證明，在佛像前自行歸依好嗎 摘自《地藏菩薩福報錄》之三十七    圓信問：有的人沒有請法師作證明，在佛像前自行歸依，而且自行做法名，這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。  (四十五)    答曰：這是錯誤，不算歸依好。    世尊釋迦牟尼佛有明文規定：    一：佛在世時，請佛為其歸依，不必僧人作證明，佛祖准許，即得歸依三寶，而且 是得上品歸依。因為僧是佛弟子，法是佛所說。    二：佛滅度後，必須請僧人作證明，為其歸依，才算歸依好，而且得中品歸依。    如果我們這個世界沒有比丘，就必須請比丘尼為作證明，若比丘比丘尼都沒有，也就是說我們以後末法沒有人出家為僧，就必須請優婆塞為作證明，若沒有優婆塞，就必須請優婆夷為作證明，才算歸依。    三：以後末法佛祖四眾弟子比丘，比丘尼、優婆塞，優婆夷都沒有了。自己才能在佛像前自行歸依，才算歸依好。但是，是下品歸依。    我們這個時代，出家僧人輩出，你不請求師傅為作證明，  自行在佛像前歸依，不算歸依三寶。因為你目中沒有法師，僧寶你不敬，不能如法，目中無法寶，僧法二寶不歸敬，何能算歸依三寶。假如破戒比丘，還為人天導師，還是三寶之一。故此，我們必須請求法師為我們作三歸依法。
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