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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達真堪布：恭敬心是一切功德的來源
【五外加行之一 皈依】 8、恭敬心是一切功德的來源 達真堪布 為修持成佛要發殊勝菩提心！ 僅僅對上師三寶有一顆恭敬心，也能獲得不可思議的功德和福德。皈依的學處雖然很不容易做到，事實上也是一顆心。 有一個公案，一個小泥塔成就了兩個人。有一個人在路邊看見了一個小泥塔，他擔心小泥塔被雨淋濕，就從附近找到了一個破鞋底蓋在上面。過了一會兒，又來了一個人，看見小泥塔上面蓋著破爛的鞋底，心裡想這太不恭敬了，就把它扔了。憑借這樣的因，這兩個人後來都做了國王，最後都解脫成就了。完全相反的行為，都發自純正的恭敬心，所以他們的行為也都是善的。做善業還是做惡業，制造快樂還是制造痛苦，完全掌握在自已的手裡，就是一顆心。恭敬心也是一樣。沒有恭敬心，在表面上看很恭敬，但這實際上都是不恭敬的行為。有恭敬心的攝持，所有的行為才是恭敬的。 比如說念佛，只要你對佛的心是恭敬的，那你坐著念也行，躺著念也行，怎麼都行；如果你的心不恭敬，坐著念也不行，躺著念也不行，都不行。很多人都說“睡覺的時候不能念”，佛說過這樣的話嗎？沒有！你內心裡沒有恭敬，即使在行為上、表面上恭敬也沒有用，都是假的。這不是欺騙上師三寶嗎？這也是一種罪過。 供品也是。在藏地，供品已經供給佛了，自己就不能用了，一定要送到清淨的地方。在漢地就不一樣了，供品一定要吃，一點也不能丟掉。這兩種情況看起來是截然相反的，但是實際上並不矛盾。藏地人認為供品既然已經供養給佛菩薩，自己就不能再拿回來；而漢地人認為，供品是佛菩薩賜予自己的加持品，裡面有加持力。這兩個行為都是發自恭敬心，所以都是恭敬的行為，都是如理如法的。如果你供養佛菩薩了，還心存吝啬自己又拿來吃，這樣的發心就是不恭敬的，你吃供品的行為有罪過。如果你把供品送到清淨的地方，自己不吃，但還是覺得很可惜，這樣的發心也是不恭敬的，你不吃供品的行為也有罪過。 供養上師三寶，是恭敬心的一種表現，自己喜歡的東西都可以供。如果你把好的東西留做自己用，不好的東西供養給上師三寶，那就有罪過了，因為你的心不正。如果你的心是完全清淨，完全恭敬的，沒有什麼東西是不可以供的。你看見的、聽見的、想到的都應該供養給上師三寶，不能有貪心。聽見好聽的音樂、看到和得到自己喜歡的東西，那個時候不能有貪心，應該在心裡供養給上師三寶。自己吃的、喝的、用的，包括穿戴的衣服和裝飾品，對這些都不要有貪心。你在穿新衣服之前，可以在空中甩動一下，這是一種表法。不這樣做也行，你在心裡先供養給上師三寶，然後自己再穿，這不僅沒有罪過，還有功德。這都是修行的方法。 有的人說我想皈依，但是我家裡不能設佛堂，所以我不敢皈依。家裡設佛堂和你皈依沒有什麼直接的關系。家裡設佛堂、供佛，這不是皈依，皈依是對上師三寶的四種決心。家裡沒有這個條件可以不設佛堂，也可以不供佛，心裡有佛就行，把佛堂設在心裡，把佛供在心裡。如果條件允許，就應該設佛堂、應該供佛，因為你是佛門弟子，應該把佛像當做真佛供在家裡。你有家，有住的地方，佛堂也代表佛住的地方，所以應該把佛像請過來。自己有什麼好東西應該先供上，什麼時候都不忘記上師三寶。願意供佛就供佛，願意供菩薩就供菩薩，願意供三身佛就供三身佛，願意供西方三聖就供西方三聖，這都沒有什麼區別。家裡有條件，佛堂就設大一些，多供幾尊，供品也多一點。如果家裡沒有這個條件，佛堂就小一點，供一尊佛，這都是根據自己的條件。 還有的人說，上午可以供佛，下午不能供。上午和下午有什麼區別？佛菩薩過午不食嗎？真是笑話。持齋時為什麼過午不食？是怕你昏沉。佛菩薩哪有昏沉的時候？佛沒有無明，沒有煩惱，沒有昏沉，永遠是清醒的。另外，也不是佛菩薩把你供的東西直接拿去吃，這是你對佛菩薩的心意，自己的心到位了，佛菩薩心領了，就行了。早上、晚上都可以供佛，任何時候都可以供佛。 還有的人說，我不能天天供佛，所以我不敢設佛堂。沒有關系，你可以初一、十五、二十五，或者是有時間的時候供，這樣也不是捨棄，也不是不恭敬。不要輕易忘掉供佛的事情，不能懈怠，不能懶惰，盡到自己的心就行了。佛是圓融的，佛是容納的，佛無處不在、無所不知，佛菩薩的心胸像大海一樣，我們不要用凡夫的思想和行為來衡量。 有的人說“請佛容易送佛難”，所以家裡就不供佛了，不能那麼說。請佛的時候你的心到位了，你的行為也到位了，一切都圓滿了。後來家裡不方便要送走，那個時候你可以把佛像送到寺院或者是其他清淨的地方，送佛像別送佛。真正的佛堂在心裡，真正的佛在心裡，真正的供養也在心裡。請的時候是從心裡請的，送的時候是表面上送的，心裡沒有送，不會有任何的罪過。我說過，每時每刻都管住這顆心，調整好這顆心，什麼事都沒有。 上香也是，上多少柱都行。一柱香，代表一切；三柱香，代表佛法僧三寶；四柱香，代表上師、佛、法、僧，也可以代表佛、法、僧、護法。沒有固定的數目，也沒有固定的時間。禮拜也是，有時候三拜，有時候四拜，越多越好，不是固定的，你實在不方便不拜也行，對上師三寶有恭敬心就行。既不能小看形式，也不能有貢高傲慢的心。 節選自《佛光普照·百日共修開示》
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