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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
昌臻法師：太上感應篇譯文
太上說：禍與福，並不固定，全在人自作自受。善惡的報應如同身形和影子一樣，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都設有專門記過的神，根據人們所犯過失的輕重，決定削減其壽命的多少。一旦減壽緊接著就會貧困，處處都會碰上憂愁和患難。人們厭棄他；刑罰與禍殃也會跟定他寸步不離；吉祥喜慶想得也得不到；凶神災星不斷降禍給他。待到壽數被削減完了，墮入三惡道，悔之晚矣！還有主人生死夭壽的三台神和察人善惡的北斗神，他們在人頭上，人若犯有罪過，就即刻錄入惡籍，根據罪過輕重，削減其壽命，或十二年，或百日。更有住在人身上的三屍神，每到庚申日（天神斷決事的日期），便到天上去，禀告人所犯罪過。家中的灶神，月末那天，同樣會上天告人罪過。總之，大凡人犯下過失，根據其過失的大小，削減其壽命，長者十二年，短者百日。這些過失，大大小小共有好幾百種，人要想得長壽，必須先行警覺不犯這些過失才行。 凡順乎天理、合乎人心的善事，就應去身體力行；凡逆乎天理、違背人心的惡事，就應警覺不做。 人的一言一行乃至一念之間，也不應偏離正道；即使處在別人看不見聽不到的地方，也不應明知故犯。 人應當不斷地積累功德。仁慈為萬善之本，所以，人應以仁慈的心去周濟貧苦，放生戒殺。為臣，對君應盡忠道；為子女，對父母應盡孝道。兄與弟同氣連枝，所以，兄對弟應當友愛，弟對兄應當恭敬。人先修身，以善為本，做出表率，然後，才能去感化旁人。人間不幸屬孤兒寡婦，值得憐憫；尊老愛幼，人間美德。昆蟲和草木應予愛護，不可隨意傷害。若遇別人行為不端，應勸其改惡從善；若遇別人遭遇災禍，應給予幫助解救。當遇到別人作善事時，應生歡喜心，促其成功。當人有困難時，或疾病，或死喪，或饑寒，或逋欠，此時應竭力相助，勇往不疑。當人遇危難時，或覆舟失火，或家破人亡，或遭人坑害，此時應鼎力相救，絕不應瞻前顧後。待人應具有平等心，不應動唯恐人得、寧使人失的念頭，應該不妒人得，不喜人失才對。不宣揚別人的短處，也不誇耀自己的長處。見人作惡事時，應加以勸阻；見人作善事時，應大肆宣揚。人應知足，不論兄弟分家，或與朋友分錢，當辭多就少。受到侮辱時，不生怨恨心；受到寵榮時，應生驚恐心。當人真心立善，去掉了貪吝心時，給予別人恩惠，不會要求報答；送給別人錢物，也不會事後追悔。被稱為善人的人，人人都會尊敬他，上天會保佑他，福祿富貴都屬於他，各種邪魔都遠離他，神靈也會保護他，凡是他所想辦的事情，一定會成功。人誠心行善，久而久之，善信而終可成神仙。想成為天仙，就應積累一千三百件善事；想成為地仙，就應積累三百件善事。 若是人起心動念不合義理規矩，或者待人處事常常違背事理。這些都是迷誤所致。比如把做壞事當成是能干；無慈悲心，隨意殘傷毒害生靈；陰謀陷害善良的人；陽奉陰違，暗中輕蔑欺瞞君主和父母；以較慢、奚落的言行對待自己的老師；以下犯上，對待上級，緩急不相依，利害不相顧；無故欺騙無知識的人；譏諷诋毀自己的同學；待人毫無誠意，甚至對待自己的同族親戚，也要無中生有妄加污蔑，陰謀相蒙假意相欺，故意刁難，向人揭露他們的隱私，這是非常不道德的；待人接物，使氣任性而又尖酸刻薄，天性乖僻而又自以為是；狂妄奸猾的人，待人處事總是愛將是非顛倒，主張什麼反對什麼都與道義不合；為上者作惡，往往為了邀功請賞，不惜讓其下屬作出犧牲，以別人膏血換取自己功名；為下者作惡，常常為了迎合上級意圖，奴顏婢膝，百般讒媚奉承；得旁人恩惠不知報答，私仇小怨常記在心； 當官的視民如草芥，橫征暴斂，漫不經心，又好大喜功，任意更改國家政令，危害百姓；獎賞不義的人，無罪的人反倒受刑罰；為一己私利，圖財害命；搞垮別人，取而代之；誅殺已經降服的人；貶斥打擊正直的人；傾壓排擠賢能的人；欺凌威逼孤兒寡婦；貪贓枉法，授受賄賂，曲直顛倒，無罪者定有罪，有罪者定無罪；輕罪重判，對無罪的人見而生恨，無故加刑；明知自己有過錯，卻不願改正；知道是善事，卻不願去做；自己有罪責，卻又誣陷他人；阻止技藝流行；誹謗嘲笑聖賢及著述；侵害凌辱有道德的人；射獵飛禽走獸；震驚潛伏在地下的蟲類及棲息在樹上的鳥類；填塞蟲穴和破壞鳥巢；傷害獸胎和擊破鳥卵；幸災樂禍，嫉妒別人，希望別人犯過失；破壞別人已成之功；但求自身安樂，讓別人處於危險境地；讓人吃虧，自己得便宜；以自己壞的偷偷去換別人好的；假公濟私，徇私誤公；剽竊他人成果；掩蓋別人的優點；尖酸刻薄地丑化他人；揭露別人隱私使之難堪；設陷阱害人從中取利；挑撥離間別人的骨肉至親使之分散；強奪別人珍愛的東西；幫助他人作惡事；仗勢欺人，作威作福；侮辱人家，凌駕於人；任意糟蹋、破壞別人的莊稼；陰謀破壞他人婚姻；發了不義之財而驕橫跋扈；僥幸逃脫懲罰不知廉恥；冒認功績，推卸過錯；偷梁換柱嫁禍於人，賣假貨坑人；沽名釣譽；包藏禍心；挫傷別人的長處；庇護自己的缺點；以勢壓人，惡霸作風；縱容惡人殺傷無辜；不思紡織苦，遍身綢羅猶裁剪不止，不按照禮儀任意烹宰禽畜，浪費糧食，使眾生勞苦；為謀取他人財寶，使之家破人亡；決堤放火，毀人房屋財產；嫉人之功，陰謀搗亂，讓人家事業半途而廢；故意損壞別人工具，使其束手無措；見人榮貴，願人流放貶谪；見人富有，願人傾家蕩產；見有漂亮女人便起YIN念；欠人財物，願人早死；有求於人未得答應，就詛咒仇恨他；見人受挫折，便挑剔他的不是； 見人殘疾、五官不全、相貌丑陋便恥笑他；見人才能超群就貶低他；刻木人埋地下，用符咒把人害死；使用毒藥殺傷樹木；憎恨老師教人過嚴，不順從父兄；強行求取非分的財物；一貫明奪暗搶；靠掠奪發家；靠鑽營升官；賞罰不公平；無節制地享受安樂；苛求虐待下屬，威脅恐嚇別人；事不稱心怨天尤人；咒罵風雨不合人願；或暗中挑唆、或東西播弄、或包攬衙門、千方百計讓人家打官司，以便從中漁利；拉幫結派，趨炎附勢，明爭暗斗，結交狐朋狗友之類；輕信妻妾言語；違背父母教誨；喜新厭舊，薄情寡義；口蜜腹劍，表裡不一；對財物貪得無厭，聒不知恥；欺騙上司，中飽私囊；編造流言蜚語，誹謗清白無辜的人；打擊別人抬高自己；辱罵神靈卻標榜自己正直；棄正道投效邪門；背棄親友厚待外人，薄父母厚妻室；為一點瑣碎爭端，動辄指天作證；為掩蓋自己卑劣行為妄指神明可鑒；布施以後又後悔；借人財物抵賴不還；妄心貪求分外的名利；捨生忘死不遺余力地謀求富貴；貨色戀YIN毫無節制；貌似仁慈而其心險毒；把變質的食物，蟲咬過的食物，骯髒的東西送給別人吃；用旁門邪道來迷惑一般群眾；小人貪利，短斤少兩，造器坑人；以假充真，販賣假貨假藥，造假銀幣，以謀取暴利；逼良為娼，賣良為奴；編設圈套，設計玩弄愚笨的人。於酒色財氣貪得無厭；在神前詛咒發誓，表白心跡；好酒貪杯，悖理亂行；骨肉至親之間相互爭吵忿恨；夫婦之間，男的不忠誠善良，女的不明禮賢淑，丈夫與妻子不和，妻子不尊重丈夫，男的常常誇耀自己，女的常常妒忌心重，男的對妻子不是刻薄寡恩就是過分親熱；對兒子不是遷就就是苛求；女的在公婆面前又多簡慢失禮；對祖先之靈殡殓無禮，居喪無制，拜掃不勤等等；在下者對上命不從，公然違抗；做事限於衣食車馬飲酒賭博；人存外心就會臣欺君、子逆親、妻背夫、兄弟朋友互相傾軋；怒而自己咒自己又詛咒他人；出於私心，厚於所愛而薄於所憎；跨越水井和爐灶；從食物和人身上跳過去；墮胎和殘害嬰兒；心術不正做事不經，好盜邪YIN，無所不為；在月終年底唱歌跳舞；在清晨初一呼叫發怒；向北方吐痰撒尿；對著爐灶歌詠哭泣；以及用灶中的火點香，用骯髒的柴草作飯；夜晚起來，赤身裸體；在立春、立夏、立秋、立冬，以及春分、秋分、夏至、冬至這幾天施行刑罰；向流星吐口水；用手指虹霓（陰陽交接之氣為虹霓）；隨便指日月星三光；長久地觀看日月；春天燒山和打獵；向北方咒罵；無緣無故殺龜打蛇。 諸如此類的罪惡，三台北斗神君還有三屍神等，都要根據其罪惡輕重來削減其壽命，壽命被削減完了也就死了。死有余辜，還會禍及子孫。 對那些靠勢力威逼敲詐勒索而發財的人，司命神便會以其妻子兒女家人來抵償，讓他們一個個死亡。否則，就會有水災、火災、被盜、遺亡、疾病、官司等事發生。以此抵償非分所得。還有，冤枉殺人的人，只不過交換武器自殺而已。獲取不義之財的人，就好比用腐肉充饑，用毒酒止渴，不過暫時得一飽，頃刻就會死去。 心中起一善念，雖尚未行善事，而吉神已附其身；心中起一惡念，雖尚未做惡事，而凶神已附其身了。 如果有人以往做過惡事，後來自己悔改了。所有壞事都不再做，所有的善事都認真去做，久而久之，一定會獲得吉祥善慶的。這就叫做轉禍為福了。 因此，吉祥的人，他的語言善、目光善、行為也善。一天做三件善事，行之三年，上天一定會降福給他；凶險的人，他的語言惡，目光 惡，行為也惡，一天做三件惡事，行之三年，上天一定會降禍給他。 總結起來，就是勸人去做那語言善、目光善、行為也善的大善事罷了。
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