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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：普賢菩薩十大願王導歸極樂—請佛住世（7）
淨空法師：普賢菩薩十大願王導歸極樂——請佛住世（7） 第七、‘請佛住世’。‘請轉法錀’主要的目的是宣傳佛教——把佛教普遍、廣泛的介紹給大眾。我們在這一生當中，修學想要得到真正的成就，請轉法錀還是不夠的。諸位想想：那一個人一生之中聽一次經、二次經就開悟、證果了呢？佛陀在世的時候有，佛滅以後就沒有了，所以必須要‘請佛住世’。就是要請好老師常住，以便天天教導我們，使我們接受長期的薰陶，才能夠得到成就。 我在台中求學的時候，李炳南老師有一天問我們：‘各言爾志。’就像孔老夫子一樣：‘你們每一個人的志向、願望，都說來我聽聽。’他問到我，我就向他老人家報告：‘我希望將來能夠到處去弘法利生。’他聽了之後點點頭：‘很好！但是你不能成就人。’他說：‘你自己成就可以，你不能成就別人。’我說：‘為什麼呢？’‘你只能做到宣傳的效果。’他再進一步告訴我，他老人家住在台中，三十多年，因此，台中有不少人成就了。他說：‘如果在台中，一年來講個一天、二天，就沒有一個能夠成就——一日曝之，十日寒之。’我聽了，明白這道理，確實是如此。但是，佛家講緣分——‘佛不度無緣之人’。到處去宣揚，這個緣淺；容易。住在一個地方教化眾生，那個緣要很深。所以我這麼多年來，統統都在外面游化！對自己真的有很多好處。最大的好處，就是對‘家’（一般人有家的觀念）完全冷淡了。天天旅行，天天住旅館，那個地方有家？沒有！確實沒有！雖然自己有個道場，一年也不過住十幾天又要走了，統統像住旅館。‘家’的觀念打破了，對自己是一種解脫！這是很不容易的，如今我真正體驗到了。 大眾想要成就，一定要請佛住世。佛滅了，佛的弟子，無論是出家，或是在家弟子（居士），只要是真正有修、有學、有德行，能夠給我們作榜樣，能夠指導我們修學，都應該請他在此地常住。使這一個地方得他長期的薰陶，才會有真正的成就。所以要想成就，‘請轉法錀’之外，一定要真正發心‘請佛住世’。如果我們自己是一個虔誠的佛弟子，真正得到佛法利益，我們自己要帶頭，禮請法師大德常住在這個地方，並且盡心盡力供養。真正的大德，生活都非常簡單，很容易照顧，這是一定的道理。再者，道場的莊嚴是為了接引大眾。道場要是不莊嚴，人家一看：這個道場大概沒有什麼了不起。如果道場富麗堂皇，他們就會想：這地方大概是不錯，歡喜心、恭敬心油然而生。因為一般人只看外表，不知道內涵。所以外表也要做得像個樣子，才能夠接引廣大的眾生。雖然說：真正識貨的人，是不講求外表的；但是接引一般大眾，莊嚴的道場是有必要的。道場雖然莊嚴，但在道場裡面，出家人住的很簡陋。這情形到大陸去看就曉得了——大陸的寺廟，宮殿式的、飛檐重閣，非常莊嚴，但是出家人的寮房就很簡陋。方丈和尚住的房子，也很簡單、很樸素，由此可見莊嚴的場面其目的是為了接引大眾。這些我們都要細心的觀察，然後才知道以什麼樣的態度、什麼樣的方法、什麼樣的儀式，來請佛住世，使佛法真正在一個地方生根、茁壯、開花、結果。
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