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觀世音菩薩靈感事跡三、與樂 脫險

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脫險

●貴州修文縣白水洞,出產水銀,有工人千余人,山巖下有居民數百戶人家。洞前二裡,有溪流。一天忽然來了一位美婦人,在溪流中沐浴。當地居民都從家中跑出去觀看。眾人剛靠近溪邊,山巖突然轟然倒塌,房屋被埋。再看沐浴的美婦,竟已杳無蹤影,才悟到是菩薩大士化身拯救眾人。《異談可信錄》

●宋時,有人進山取銅礦,挖礦洞,深不可測。山將崩,忽然有一女人,提籃盛著金魚一尾來賣。坑中人爭相出來觀看。山崩塌後,賣魚的女人不知所蹤,當地人才知是菩薩示現。《廣信府志》

●晉時,山東東平人畢覽,跟隨慕容垂北征,兵敗被俘。畢覽單馬逃竄,入山迷路,念觀世音菩薩聖號。半夜,見一僧人,穿著法服、持錫杖,告示路徑,才得平安到家。《冥祥記》

●唐時,成珪跳水,遇到木頭,得以脫難。後來,潛伏在蘆葦蕩中,江邊猛獸往來,雖然都看見了他,但竟然不傷害他。《集異記》

●唐時,僧人道因,前往洛中。當時,法網嚴峻,僧人如果沒有徒伴,不許游方。於是,道因虔誦觀音聖號。忽有一位白頭僧人,請他一起走。當到達銅街金地目的地時,白頭僧人忽然不見了。《高僧傳三集》

●元時,揚州人陳公,是淳皇後的父親。宋末,陳跟從張世傑軍隊。崖山兵敗後,棲身海島,斷了糧食,同伴准備去髑髅(音獨樓。骷髅)山吃死馬肉充饑續命。陳公夢見白衣人,勸誡他切勿去吃死馬,還說:“夜裡有船到,可搭載。”醒來後,他便不去吃馬肉。到晚上,又夢見紫衣人叫他起來:“船到了。”陳公驚起,則已經在元帥某的船上了。大概是因陳公過去所事統領,投降於元將,因可憐他而搭載他吧。後來,陳公回到揚州,生下二女,其中的陳季,就是淳皇後。《明史稿·外戚傳》

●婺(音務)州(今浙江金華)的陳彥山,夢到有人告訴他:“我是你的先祖。你將有粉身碎骨的大禍,應當趕緊持誦《觀音救苦經》,並刊印行世,方可免劫難。”彥山第二天早晨就跪禱大士像前,專誦不懈。一天,坐家中,聽到敲門聲,非常急厲,急忙出去開門察看。忽然,大風拔起樹木,樹壓屋塌,彥山得以免去災厄。《感應記略》

●河西的吳士啟,一生誦《觀音經》。去世後,經書藏在樓上,家中孫輩登樓嬉戲,往往失足,但雖墮樓,卻安然無恙。問小孩們原因,小孩說看見白衣老婦從空中抱住他們,才醒悟是菩薩救護。於是全家禮誦,至今書香不絕。《觀音經近征》

●隋時,達摩笈多,路經沙漠,水草都沒有,同伴相顧,性命難保。翻山找水,找不到,於是專念觀音咒。夜雨忽然降下,身心充悅。《高僧傳二集》

●宋時,僧人求那跋陀羅,渡海來中國,中途淡水已用盡,全船人憂惶。跋陀說:“我們可同心並力,念誦觀世音菩薩。”便密誦咒,誠懇禮忏。不久,天上密雲降雨,一船人得救。《高僧傳初集》

●唐時,崔善沖在巂(音西)州(今昆明南)做官時,當地有人造反。崔善沖等二十余人,連夜奔逃,想投奔昆明,但天昏黑不識路。於是專誠念《心經》,不久,看見炬火在前,跟隨它走,得以到達昆明。《報應記》

●晉時,李儒俊,鎮守虎牢關,被魏軍圍困。夜晚,儒俊越城逃出,見魏軍士兵縱橫並臥。儒俊一心念觀世音,過魏軍營,奔向空澤。魏軍眾人追到,儒俊就躲藏在草叢中,急念《觀音經》,忽然來了一匹馬,他騎上奔逃得以脫身。《辨正論》

●清時,錢塘的陶之楷,因遭難,但不忍離開先祖,於是躲藏在墳堂。他發願持齋三年,每天念誦《普門品》,又念觀音聖號。游兵搜尋,都不能找到他。

●晉時,比丘尼令宗,高平人,遇亂,被賊所驅趕,誦《普門品》,拔去眉毛,稱有惡病在身,被放過。到冀州,又被賊逐,登上枯樹,專誠念觀音。追捕她的人只往前看,始終不抬頭仰視,於是得以逃脫。《比丘尼傳》

●晉時,僧人釋開達,到甘肅一帶采集甘草,被羌人抓住,關在柵欄中。先被關在柵欄中的,已有十余人。羌人日夜殺人烹煮,到僅剩開達一人,第二天將殺他。開達默誦《觀音經》不懈。天剛亮,忽有大老虎到來,羌人驚散。老虎在柵欄上咬出一個洞,開達害怕老虎傷害,等把柵咬穿,老虎竟然離開了。開達知道是觀音菩薩驅虎來救自己的,於是得以逃脫。《法苑珠林》

●裴安起,南下回家,到河邊,賊騎追到,急忙念觀音菩薩。忽見一頭白狼,立即抱住,狼一跳,就過了河對岸,得以脫難。《觀音玄義疏記》

●晉時,潘道秀,從軍北征,戰爭失利。一心念觀世音菩薩,夢中常常看見菩薩就在自己前後。後來南逃,迷失道路。在窮山中,空中忽然看見菩薩真容,就像當時流行的形像,指示他回家的路。道秀對菩薩作禮,就不見了,很快找到歸路,回到家中。《冥祥記》

●劉宋時,邢懷明,跟從朱循北伐,被俘。趁機一起南逃,夜行晝伏。因怕追捕,派人前去偵查動靜,幾天後,人才回。那人驚說:“以前遙見火光很明亮,所以來投奔,為什麼到了這裡,卻反而變暗了?”原來,懷明經常頂戴《觀音經》,念誦不停。眾人都信這本經書的神力,於是得以脫身。《法苑珠林》

●明時,沈文崧(音松),曾任山東沾化縣宰。有同時做官的某人,父母年老、沒有兒子,即將奉命差往西藏。沈文崧慨然代替他前往西藏,跋涉險阻,三年才歸來。聽說此事的人,都贊歎文崧高義。他的隨僕夏祥,最為忠厚。一天大霧,走到陡坡,下有深澗萬丈。兩位僕從落下深澗,沈文崧馬足也被陷。忽然,仰見雲霧中觀音大士手持青蓮,為沈指路,很快就到達平地。文崧哀痛喪失了二位僕從。天將黑時,忽然聽到人語聲,急忙呼喊,原來是夏祥單獨回來了。文崧問:“你怎麼能上來?”夏祥說:“落澗時,有個綠毛人,高達丈余,從深澗中把我背出來。”主僕相抱大哭。高文良公為此繪大士像,上面寫了年月,紀念此事。《異談可信錄》

●玄奘(音藏),行走在八百余裡流沙(沙漠)中,上無飛鳥,下無走獸,妖魅舉火,燦若繁星,都無所懼。但斷水五天,瀕臨死亡,不能行走。臥在沙中,默念觀音,祝願祈禱:“玄奘此行,專為無上道心正法而來。菩薩慈念眾生,救苦為務,怎不知我苦惱呢?”夜半,忽然有涼風吹身,冷快如澆寒水,使玄奘能睜開眼睛,馬也能起來行走。進發,馬忽然跑上岔路,人控制不住。很快看見青草數畝,又有一個水池,水甘洌澄澈。下馬飲水,身命重得保全。心想這個地方,應不是本來就有的,而是菩薩慈悲示現的。《唐三藏傳》

●唐時,宋衎(音坎),搭乘他人船只,到浙江三門,遇風,船翻落水。摸到一束竹篙,得以登岸。到一賣茶老婦的茅捨投宿。曬篙時,發現篙中藏有《金剛經》。老婦說:“你妻子從你出門後,禮經誠切,所以能救你。”回家後問妻子,果然是妻禮誦的經書。於是,他包了茶葉、絹布作禮物,去酬謝河濱的老婦。到那裡一看,根本就沒有茅捨。當地人說:“這裡水無涯際,哪裡有茶庵?”他才想到老婦是菩薩化身。《報應記》

●隋時,那連提梨耶捨(即高僧“尊稱大師”),途中遇到山賊,專念觀音咒,山賊竟然對面也看不見他。後來,在翻譯佛經的空閒,經常講說神咒,功德最多。《高僧傳二集》

●唐時,僧人智顯,途中遇到突厥人,十多人都被抓去,智顯卻隱身不現,突厥人看不見他。有人問他,他說:“我念觀音菩薩,不會遇到賊。”《高僧傳二集》

●晉時,僧人釋法智,出家前,曾因持菩薩聖號,免遭火災。不久參加軍隊,又陷敵軍包圍。他隱身在溝邊荊棘叢中,專心念觀世音菩薩聖號。隔溝人遠遠呼喚後面的軍人,指令要殺他。敵軍搜索卻無所見,於是得以免難。後出家為僧。《冥祥記》

●晉時,窦傳,曾念菩薩聖號,擺脫桎梏枷鎖,翻城逃走。天亮後,隱藏在樹林中。很快,人馬絡繹來尋找搜捕他,燒樹林、踏草莽,無不遍至。唯獨窦傳所藏身的一畝許地方,沒有人去搜。《法苑珠林》

●劉宋時,僧人道冏,進霍山采鐘乳石,進入洞穴數裡之深,跨木渡水,三人被淹死,火炬也沒有了。道冏過去一直念誦《妙法蓮華經》,便只有依靠此經,心中又觀想觀音菩薩。一會兒,見一光亮,像螢火蟲,他跟著走,便得以走出洞穴。後來,又與同學四人踏冰渡河,冰面破陷,三人淹死。道冏在冰面下,歸誠念觀音菩薩,覺得腳下好像有東西支撐,又看見光明在前,跟隨光明,得到岸邊。《高僧傳初集》

●明示,福建人雷法振,以燒炭為業。家裡有一段鴨欄木,紋理精細,他想雕刻成觀音菩薩像,但未能實施。一天,他進山燒炭,榛莽叢中,突有一頭老虎出來攻擊他。忽然,一位風姿綽約的婦人,對老虎呵叱,老虎懾伏,對婦人叩頭退走。法振拜問婦人姓名,婦人說:“我是你家鴨欄木。”說完就不見了。法振感悟是菩薩救他,選擇吉日,雕刻聖像,終身持齋頂禮。《南海慈航》

●徐義,是苻秦(後秦)的尚書官。後來被慕容永抓獲,念觀音菩薩得以脫難。夜裡逃出,隱藏在叢草中。追騎火炬,星星點點,竟然沒有人能看見他。《冥祥記》

●河南荥陽的毛德祖,偷逃投奔江南,遭遇敵騎追到。德祖伏在路邊的蓬蒿中,半身露在外面,心想必死,一心念觀音菩薩。不久,天上雲起,下起雨來,德祖得免於難。《辨正論》

●僧人釋超達,博學多識。元魏時,朝廷禁止圖谶(音趁)。有人誣告超達,超達被收進監獄,車輪套在頸上。超達專念觀音菩薩,夜裡忽不見了車輪,守衛都睡了,因而逃出。雙腳因長時間被困,行走困難。天亮時,追騎四出。超達伏在草中,追騎把草都踐踏爛了,始終沒有看見超達。超達偷偷察看,看見追兵臉上竟然都蒙著牛皮,把眼睛遮住了,他因而得以逃脫。《高僧傳初集》

●唐時,徐善才,被殺而復生,並得到羊裘、桃棗,免受饑渴。走了五十裡路,停下稍息,跏趺誦念菩薩,不覺坐著睡著了。半夜四更,忽然醒來,一頭大青狼在面前蹲著,用嘴巴頂善才的鼻子。善才一看,又閉目祈請:“如果大青狼是我的仇家,就吃掉我以償還宿殃;若是大士顯靈,祈願救弟子得平安。”念完,睜開眼睛,已不見狼蹤。《法苑珠林》

●劉宋時,車子(人名)遭遇廬陵王“青泥之難”,陷身賊營。母親在家中的佛像前,點燃七燈,精誠念觀世音菩薩聖號,願兒子歸來。一年多以後,車子夜晚奔逃,迷失方向,經常看見火光七段在前方遠處,懷疑是村落,便望火而走,終不能到達。這樣連續七個晚上,不覺竟到了家裡。看見母親還伏在佛前請願,七燈交輝。《宣驗記》

●貴州修文縣山巖崩塌時,有一位趙二,身陷崩巖之中,所幸正在空隙處,得以不死。過了三年,有人到塌陷處采藥,聽到石隙中有呼救聲,於是協力救出。趙二自述:“山崩時,不省人事。後來蘇醒,見四圍都是石頭,沒法出去,而且饑餓難受。突然有只白鼠,伏在身旁,長一尺余,目光如電,照見石上有字。仔細一看,是《觀音經》。白鼠舐字,作吞咽狀。我也跟著仿效它舐字,饑餓頓時減輕。後來,每舐一字,就可果腹多日。至今,經上的字,舐咽將完,只剩余數行了。”眾人看石頭上,根本沒有字,也沒有什麼白鼠。送趙二回到家裡,取出原來所誦的《觀音經》打開一看,經書僅存最後數行字,就像他自己在石罅中所看見的經文。《異談可信錄》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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