我們都知道,漢人稱的“活佛”在藏地就是“祖古”,意思是“修行有成就、能夠根據自己的意願而轉世再來的人”,而絕對不是“活著的佛”的意思。活佛有兩種,即出家人和在家修行者(瑜伽士),後者是可以結婚的。因此,遇到結了婚的活佛我們千萬不要驚訝,這樣的活佛在藏地還真不少。本文就介紹一家,特別有意思的是,活佛就在兒媳婦肚子中投胎轉世。本文全文轉載自吉祥勇士心的博客,原文標題:《耶巴家族血脈大成就者》,鏈接地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fc9f7150102dqsw.html
耶巴喇嘛的兒子——智波活佛
耶巴喇嘛轉世的小活佛
智波活佛神變金剛結,具有刀槍不入之功德!
(活佛拔了幾根頭發,然後燒成灰吃掉,再喝點水,過一會吐出來就是上圖的金剛結)
頂禮耶巴家族諸位大成就者!
智波活佛小時候住在久治縣,一天放牛的時候,被噶陀莫札法王看到。法王讓侍者請智波活佛過去。莫札法王向智波活佛獻哈達,還說了很多感謝的話,並且說“你以後是非常了不起的活佛,和你父親、你爺爺一樣!無二無別的大成就者!”
耶巴喇嘛圓寂時,誰也沒有通知智波活佛。但智波活佛的空行母做了一個夢,在夢中,耶巴喇嘛讓他們夫妻去班瑪。他們到班瑪時候,就看到父親耶巴喇嘛在橋的一邊迎接他們,並說:“不要以為我走了,就沒有人引導眾生了,我不是在麼,還迎接你們呢”。智波活佛從來沒有來過班瑪,也不知道父親的新家位置。在夢中,耶巴喇嘛就給他們畫了一個地圖,讓他們去這個地方。智波活佛和空行母就到了新家,旁邊是荼毗的白塔,空行母從白塔內撿了一顆捨利吃了。夢醒來後,智波活佛和空行母就趕往班瑪,按照夢中的地圖果然找到耶巴喇嘛的家,並且和夢中一模一樣。
德合隆寺的大蓮師像剛建好的時候,智波活佛帶兒子(耶巴喇嘛轉世的小活佛)去朝拜,後來去見丹寶活佛。丹寶活佛問你們怎麼來了,智波活佛很謙虛的說“我們就是來(向蓮師像)磕頭的”。丹寶活佛說“你是活佛,你應該拿青稞給開光才對”。說著,無意間看到智波活佛的小兒子,當時一愣,猛然間就問他:“我們一起喝酒的時候,你還記得麼?”小活佛很嚴肅的說“記得”。丹寶活佛對智波活佛講:“你這個兒子就是你父親的轉世”。後來,大伏藏師拉保活佛也認證這就是耶巴喇嘛的轉世!
末學好友索南師前去拜見智波活佛,活佛示現神變吐出金剛結。活佛先拔了自己幾根頭發,然後燒成灰(球狀)吃掉,再喝點水,過了一會吐出來就是上圖的金剛結。智波活佛講,我們家族的這個金剛結非常好。班瑪縣很多藏民想花幾千元來請,我還要考慮考慮給不給。這個帶在身上真的是刀扎不進去,槍打不進去。
有時候小活佛和索南講,我看到格薩爾王在天空中過去,口中喊著“勝利”。
每天很多藏民請活佛看病和驅除障礙的人非常多,有幾個非人附體故事:有一個藏民被很凶猛的鬼附體,很多活佛看了加持念經都不好。包括請丹寶活佛看,丹寶活佛念經並且用鞭子打,最後病人也沒有好。被附體的親戚就把病人帶到智波活佛這裡。智波活佛念經向病人吹了一口氣。病人的親戚心裡覺得,智波活佛也和其他活佛一樣,看不好。智波活佛講“你們回去,3天後就會好,能好不能好,你們自己看”。結果病人3天後果然就好起來了。後來此病人嫁給達日的一個活佛了。
索南師的一個道友,想跟隨修法,想得到和耶巴喇嘛那樣的神變成就。智波活佛講,我們的這個家族只有父續的血脈才可以。曾有過授記,十三代之內,都是這樣(神通無礙)大成就者,並且在這個賢劫內,我們家族的這些人(大成就者)都會有不斷的化身利益眾生。如果具有根基信心跟隨我修學,他雖然不能像我父親那樣神變,但可以任運去淨土,也可以和其他活佛一樣,觀察亡者在哪一道。
曾有一位大空行母見到智波活佛時候,贊歎活佛,並請求活佛好好的在家裡坐著,利益加持眾生,不要像他父親(耶巴喇嘛)那樣示現(神變),否則壽命也不會很長。
末學真誠祈禱智波活佛長久住世!事業廣大!利益無邊眾生!
另外,非常感謝索南師提供照片資料!