修行這兩個字大家都知道我在此從提有些羅嗦。凡是學佛弟子沒有誰會承認自己沒有修行,我們都在修行。‘此修行不同彼修行’,不是一回事。我們每天念經,禮佛,拜忏,聽經,聞法,持咒,稱名,都是在修行。怎麼會沒有修行呢?我說的這個‘沒有修行’是我們每天在生活工作中面對境界現前的時候,才能看出來你有沒有真正的修行。當你的家人和朋友不理解你的時候,你有沒有包容忍辱;當你面對不如你或者比你強的人,有沒有謙虛真誠;當你遇到逆境的時候,是不是還有精進躬行;當你每天與人交往時,是不是在利用你的智慧和慈悲心。想一想我們能做到嗎?在對境中才是檢驗我們是不是在學佛,在逆境中才能看出來我們有沒有修行。時常拿別人的行為來衡量自己,無論別人對錯都是檢驗我們的最好方法,把所有人當成鏡子時刻反觀照著自己。我們學佛的人身上應該有的有沒有,不應該有的是不是都有。所謂,‘不見他人過,常省自己錯’。說起來比較容易,做是比較困難的。是不是能認識到自己的問題,願不願意承認自己有錯誤,更重要的是能不能改正自己的錯誤。古語說:‘人非聖賢,熟能無過,知錯能改,善莫大焉’。能夠改正自己的錯誤為修行走正道,能生正知見。否則,即使每天把佛經背的再熟悉也是無益處。我們學佛弟子想真正修行,不能離開普賢菩薩的大行。地藏菩薩的大願,大孝,觀音菩薩的慈悲,大勢至菩薩的忍辱,彌勒菩薩的包容,文殊菩薩的智慧。當然了,這些菩薩不僅僅只有這些,我們能把這些學到家就不簡單了。
包容,忍辱,精進,真誠,謙虛,躬行,智慧,慈悲。是生活中不能缺少的,尤其是我們在家學佛的弟子,需要認真對待。如此不枉為佛弟子。
頂禮,南無阿彌陀佛,南無釋迦牟尼佛,南無藥師佛,南無十方一切諸佛菩薩。