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淨界法師:人生一半是來還債,另外一半是開創未來!

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人生一半是來還債,另外一半是開創未來!

                                             淨界法師

    我們看最後的總結,結示法要。

    我們先看凡夫的相貌,我們先看阿賴耶識。

    阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿賴耶識,就是代表我們的過去。

    什麼叫過去?就是阿賴耶識。

    那麼阿賴耶識當然它的種子成熟了以後它就釋放出一個身心世界。

    你是一個男人,就有男人的色身、男人的感受、男人的想象,如果你是一個女人,你就現出女人的色身、女人的感受、女人的想象。然後你就會產生一個思量、產生一個執取,住在自己的想象,然後就產生第六意識的了別,這一部分叫作受用果報,這一部分不能怪我們。

    我們在承受果報的時候不能怪今生的你,要怪怪誰呢?怪前生的你。
所以我們佛教在受用果報這一塊叫作認命。

    但是第六意識跟外境接觸的時候,你用什麼心態來面對,這一部分就要小心了,影響到你的來生。

    身為今生,我們是跟兩個因緣交接,第一個,過去跟現在這一塊的互動。今生跟過去是互動的,這一塊不能怪你。你長得什麼樣、你有沒有福報,不能怪現在的你。但是你今生跟來生的互動,這一部分你要小心哦,你用什麼想象來面對。

    所以,我們所謂的現在,同時在承擔過去,酬償過去的業力。

    所以有人說,人生是來還債的,這句話講對一半而已。

    人生一半是來還債,另外一半是開創未來,這一塊你就要小心了。

    所以現在、過去這一塊是還債,現在的想象又影響到來生。

    所以你看,第六意識又回到第七意識的執取,又變成第八識。如果你是從下面又走上去,那就完了,你又住在你的妄想,你過去生打什麼妄想,你現在還打什麼妄想,又住在妄想,又變成第七意識的有所住,又回到第八識。那就變成一個惡性循環,那你就被過去的妄想牽著走。

    所以怎麼辦呢?我們從第六意識開始回光返照,正念真如,從這個地方開出一個新的道路,開始創造法身、般若、解脫。

    從第六意識開始,遇到事情的時候回光返照,開始不隨妄轉。

    不隨妄轉會有什麼情況呢?

    在經典上說,我們開始怎麼樣?

    斷相續心,這個是非常重要的。

    它的勢力慢慢減低、慢慢減低,我們不是知道道理馬上做到,不是。但是它的勢力已經變成怎麼樣?在唯識學上叫作不增長業,你開始造不增長業。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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