南無阿彌陀佛!
摘自淨空法師講《普賢行願品疏》,編號:04-01-20
遇到些苦難、折磨,那是自己的本願,不經過這些折磨,頭一個要把自己的嗔恨心去掉,把它斷除掉,嗔恨墮地獄,所以先從逆境當中修。你看一切經論裡頭,逆境裡邊嗔恚心沒有了,再從順境裡邊斷這個貪心、貪愛的心。這個嗔恚與貪愛是一切煩惱的大根大本。
為什麼先從逆境呢?逆境果報是最慘的,這個嗔恚是墮地獄的。所以從逆境裡轉過頭來,先不墮地獄;其次從順境裡不貪愛,不墮惡鬼;地獄、惡鬼不墮,可以說這個人也不會墮畜生,超越了三惡道。縱然在六道裡沒有超越,三惡道不去了,所以說,多麼重要!
所以凡是修行人,從古到今,最初學佛都是修苦行,都是從逆境裡邊翻過來。從逆境裡開始修,先要吃苦頭。怕苦、畏苦、不願意吃苦,不行!不肯受折磨,不能成就!所以,真正修道人他曉得,吃苦對自己有利益,消自己的業障,培自己的福德。受一切折磨,更是消業障,成就自己忍辱波羅蜜,給自己修"定"打基礎,因為"忍辱"是禅定的前方便,等於說是預備功夫。不能忍辱,不能才成就"禅定";不能忍辱,不能得"一心不亂"。什麼都要忍,你才能得"一心",你才能得"定"。所以,遇到這種境界現前,決定不能捨棄、不能逃避,(是)好機會來了,這種機會是千載難逢的,到哪裡去找啊?
所以,一些人他不懂,真正是可惜。他根本就不懂得修行的理論與方法。你要離開這個逆境了,你修忍辱真成就了,那就不必了,確確實實在一切逆境裡頭怨恨心不生,你已經磨練到這個程度了,這個可以了。如果嗔恨心還沒有斷,就得要找機會去鍛煉,要找幾個真正善知識,那善知識是啥?惡人,瞧你不順眼的,找這種人才行,你要常常跟他在一起,把你心頭的火慢慢、慢慢消滅掉,你才能夠成就道業。
所以,善知識、真正好老師看學生有這個習氣,心裡面很愛這個學生,想成就這個學生,表面上看到這個學生就生氣,看到就討厭,那是什麼?裝樣子磨練他的,那真正是成就他的。