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淨宗十二祖徹悟大師語錄[徹悟禅師行略]

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淨宗十二祖徹悟大師語錄

徹悟禅師行略


  師諱際醒,字徹悟,一字讷堂,又號夢東。京東豐潤縣人。俗姓馬,父諱萬璋,母高氏。師幼而穎異,長喜讀書,經史群籍,靡弗采覽。二十二歲,因大病,悟幻質無常,發出世志。病已,至房山縣,投三聖庵榮池老宿剃發。越明年,詣岫雲寺恆實律師圓具。次年聞香界寺隆一法師開演圓覺,師預會焉。晨夕研诘,精求奧義,遂悟圓覺全經大旨。復依增壽寺慧岸法師,聽講相宗,妙得其要。後歷心華寺遍空法師座下,聽法華楞嚴金剛等經,圓解頓開。於性相二宗,三觀十乘之旨,了無滯礙。乾隆三十三年冬,參廣通粹如純翁,明向上事,師資道合,乃印心焉。是為臨濟三十六世,磬山七世也。三十八年,粹翁遷萬壽寺。師繼席廣通,率眾參禅,策勵後學,津津不倦,十四年如一日。聲馳南北,宗風大振。每憶永明延壽禅師,乃禅門宗匠,尚歸心淨土,日課十萬彌陀,期生安養。況今末代,尤宜遵承,遂棲心淨土,主張蓮宗。日限尺香晤客,過此惟禮拜持念而已。五十七年,遷覺生寺,住持八年,百廢盡舉。於淨業堂外,別立三堂,曰涅槃,曰安養,曰學士,俾老病者有所依托,初學便於誦習。師於禅淨宗旨,皆深造其精奧。律己甚嚴,望人甚切。開導說法,如瓶瀉雲興。與眾精修,蓮風大扇。遐迩仰化,道俗歸心。當時法門為第一人。嘉慶五年,退居紅螺山資福寺,以期終歲。衲子依戀,追隨者甚眾。師為法為人,心終無厭。遂復留眾,俄成叢席。擔柴運水,泥壁補屋,一飲一餐,與眾共之,如是者又十年。十五年二月,詣萬壽寺掃粹祖塔,辭諸山外護。囑曰,幻緣不久,人世非常。虛生可惜,各宜努力念佛,他年淨土好相見也。三月還山,命預辦荼毗事物。十月十七日,集眾付院務,命弟子松泉領眾主持。誡曰,念佛法門,三根普被,無機不收。吾數年來,與眾苦心建此道場,本為接待方來,同修淨業。凡吾所立規模,永宜遵守,不得改弦易轍,庶不負老僧與眾一片苦心也。臨示寂半月前,覺身微疾,命大眾助稱佛號,見虛空中幢幡無數,自西而來。乃告眾曰,淨土相現,吾將西歸矣。眾以住世相勸。師曰,百年如寄,終有所歸。吾得臻聖境。汝等當為師幸,何苦留耶。十二月十六日,命監院師貫一,設涅槃齋。十七日申刻,告眾曰,吾昨已見文殊觀音勢至三大士,今復蒙佛親垂接引,吾今去矣。眾稱佛號愈厲,師面西端坐合掌曰,稱一聲洪名,見一分相好。遂手結彌陀印,安詳而逝。眾聞異香浮空。供奉七日,面貌如生,慈和豐滿。發白變黑,光潤異常。二七入龛。三七荼毗。獲捨利百余粒。門弟子遵遺命,請靈骨葬於普同塔內。師生於乾隆六年十月十四日未時。終於嘉慶十五年十二月十七日申時。世壽七十,僧臘四十九,法臘四十有三。所著有示禅教律念佛伽陀行於世。嘉慶十七年壬申九月既望,有師之弟子惺聰者,持師行實,請述於余。余與師相契有年,素蒙開誨,啟迪良多。師真過量人也。六根通利。解悟超常。既具辯才。兼持苦行。始終如一。余所目睹。故此述不容一字假飾。愧余不文,特質言之以傳信雲爾。拈華寺慕蓮杜多,體寬通申敬述。

      ——全文載完

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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