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折福之舉—邪YIN

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折福之舉——邪YIN

作者:恆順      

  世間有一種不費一分錢,也不用費一分力而能成就最高的德行,享有最殊勝的安樂,給子孫積下無窮的福蔭,令自己來生得忠貞賢良的伴侶的行為------戒YIN。而YIN之為禍,也是慘烈猛酷之極。現代生物學已測知人類正常的壽命應該在二百歲開外,可是大部分人都不能得享天年。究其真正原因,多是因色而早衰。因色而直接死亡的人,在正常死亡裡占著很大的比例。因色而衰,受別種疾病侵蝕而死的人則更多。還有的人雖然行為上沒有明顯的過失,但是意念中的纏綿比縱欲之人還綿密,以致神濁心迷,身衰體弱。很多人認為什麼時候死亡,是命中注定,純屬自然。卻不知道因色而衰以至不能活完正常壽命的,都不能叫命,是自己殘害自己而提前結束了自己的生命。
  色欲是人的本能,常人要完全戒掉是很困難的。而把它控制在一個合理的范圍之內則是人人可以做到的,只看你願不願意。作為修行者,則必須禁絕。有家有室的修行人,要求一定不能邪YIN。真正的把色欲和自身的厲害關系搞清楚了,一般都會知道節制,因為人不會眼看著陷阱還往下跳。很多的時候是不知道它會給自身帶來什麼樣的後果,所以隨著欲望而去。還有些人即使明白這中間的厲害關系,還是受欲望和習慣的驅使。所以要真正的做到持身自潔,還是需要一些方法,培養一些習慣的。因為事到臨頭、色欲火熾時,人往往將一切都置之腦後。
  古人對戒色這方面的經驗很多。最重要的,先要知道不正當色欲的危害,也就是從理上說服自己;其次要養成一些習慣,習慣會幫助人在事到臨頭時保持克制。理上的說服自己很好做到,因為不正當色欲的危害多難計數。我們看得見的如身敗名裂,家散人離;看不見的如福報潛消、災星莅臨、鬼神憎厭。不單是一般人因此罹禍,多少見識不凡的英雄豪傑,本可作出一番驚天偉業,由於這一關頭把持不住而淪為不肖的下愚之人,繼而長輪惡道,受極大苦。因此,色欲為禍比之虎狼尤為可怕,君子自當遠離(現在很多人有以此為樂,為有福、有智的愚見,卻不知將來先墮畜生、再臨地獄就是今日有智、有福、有樂的真實好報)。
  習慣上的培養則有幾種方便觀想。一種是作親想:就是將一切自己所遇見的女性都當作自己的親人對待。老的當作母親看待,大的當作姐姐看待,小的當作妹妹看待,年幼的當作女兒看待。見色心喜是一種本能,但色心再熾,也一定不敢在母親、姐姐、妹妹、女兒身上打主意。另一種是作怨家對頭觀想。美色當前,人見人愛。由這種愛心牽拌,將來必定淪落惡道長受大苦。一時的歡娛竟招致億萬年之劇苦加身,由此可知佳人美色實是鉤頭之餌、阱上之花。君子避之惟恐不暇,怎可迷戀不捨?還有一種是作不淨想。佳人貌美,不過是外面一層薄皮而已。將這一層薄皮揭去,滿眼所見全是骨肉膿血、屎尿毛發。試想,誰會對這狼籍淋漓之物而生愛戀?再華麗的器皿,如果裡面盛的是大糞,肯定不會有人去撫摩把玩。這貌美佳人和這盛滿大糞的華麗器皿又有什麼差別?為什麼只愛外面的那一層薄皮而忘記了它下面所覆蓋的種種呢?
  也許有的朋友說,認識到不正當色欲的危害就夠了,為什麼非得作一些把女性想得如此惡心的觀想呢?對有自制力的人來說,確實是這樣。但是對一些色心熾盛、行為放縱而又缺乏自制力的人來說,這幾種觀想就非常有必要。否則,沒看見美女的時候他可以保持平靜,一看見美女就失控造業。要想美色當前不起邪心,就要在沒看見的時候經常作這三種觀想,到時候自然就不會見色心邪了。如果不這樣,這類人就算眼前沒有美色,腦子裡也會經常邪思連綿,一身邪氣。惡習固結,受害的最終還是自己。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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