俗話說:‘好事多磨’,成就一樁世間好事,尚且要費盡心力,突破重重困難,何況是修行?修行路上,從凡夫到成佛,一個障礙接一個障礙。有時障礙確實存在,有時是自己一邊走,一邊制造障礙,而使自己必須跌跌爬爬地通過這些障礙。
有一次,我上樓梯,有人喊:‘師父!’我一回頭,差點向下摔倒,原因是踩著了自己所穿的海青的下擺。可知,有身體就有障礙,有心念就有障礙。
修行人就怕自己不反省自己是凡夫,福德淺薄、智慧不夠、煩惱障重;當常以聖人的境界心向往之,而不要以為自己就是聖人。要求凡夫立刻沒有煩惱是不可能的;但能夠知道慚愧,願意修行,並盡力而為,這便是負責任的態度了。
煩惱來時,不要害怕、不要討厭,讓它煩去,自己不煩,久而久之,煩惱會 越來越少。有人要跟煩惱斗,那將更加一層煩惱。用意志力也許可以戰勝煩惱,但這只是暫時的,好比用石頭壓草頭,強勁的煩惱草根,還會從旁的縫隙間冒出來,或者石頭移開後,草依然茂盛。
在修行中的忏悔法門,便是要讓積壓的煩惱露出來,好比清一個千年的廁所,必須先洩其臭氣。事實上,人心中所積藏的無明癡闇,豈止如千年古廁,乃至是億萬萬年以來的老廁所,裡頭的貪嗔愚癡,既髒且臭。開始修行就是將它打開,讓它風吹日曬;雖然最初之際,是臭穢難當的,但時日一久,臭氣自然消散。修行人不能不面對事實,你希望一個茅坑是清潔的,不應該臭,這已經違反了常理。
修行,要什麼都好,隨境而安;任何煩惱境界出現,都不要理它,既不拒也不迎。境界好比五月天的蒼蠅,日本話叫作‘????’(討厭), 越想趕它走,越覺得討厭。你揮一揮,它飛兩轉,你一停手,它又回來了,繞著你的臉上、身上嗡嗡作響。據說,釋迦世尊在樹下長期坐禅修行之際,鳥兒看著他的頭發軟軟的,便在他頭上做了鳥窩、生蛋、孵小鳥、拉屎;佛是知道的,就是不管它,結果修成了無上正等正覺的佛道。所以修行時,遇到障礙,以不排除為原則,不以障礙為障礙,不將障礙當作對象來破除。