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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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黃威南居士：蟑螂菩薩的教化
還有人說：真惡心，為什麼是蟑螂？ 也有人說：一看到“蟑螂師兄”四個字，我就忍不住笑了出來… 然而對我而言，為蟑螂助念，只是為了實證《無量壽經》中的一段經文： “我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。 ” 也就是阿彌陀佛四十八願中的：“國無惡道願”以及“不墮惡趣願”。 記得第一次讀到這段經文時就被震撼了，這是何等廣闊、細膩的愛心？這樣的胸懷真讓人仰慕、向往，這樣的人物，我真願意親近他，向他學習… 當代淨宗大德黃念祖老居士對這段經文有如下的一段說明：“此章大願，攝二殊勝。一者，惡趣眾生，亦得往生極樂，不復更墮惡道。表彌陀悲心無盡，度化無余也。二者，凡往生者，悉皆作佛，究竟菩提。由此可見彌陀本心，念念願一切眾生成佛，而此願既已成就，足證彌陀智慧功德、威神力用不可思議。末雲：‘得是願，乃作佛，不得是願，不取無上正覺。’表此願成就…”（見《淨土大經解－2010定版》；下載自淨空法師講記專集網站） 就連小小的昆蟲，這些平常我們都看不起眼，不注意的微小生靈，他們的苦難，阿彌陀佛也在乎，也要救度，同樣願意幫助他們獲得永遠的美滿幸福。我覺得：這是一個值得我永恆皈投的方向，一心一意學習的目標。仰慕之余，就想實證－實驗一下這段經文，證明這個大願的決定真實，實際體會阿彌陀佛願力的真實殊勝。 那是一九九八年五月六日的晚上，當時我們在家中發現了一只受傷的蟑螂，我們將他救起後，放在阿彌陀佛佛像的雙掌間，為他念佛。一小時後，問他：“有念佛嗎？”仰天而臥的蟑螂連連點頭三下！為求確認，便再問他：“要往生嗎？”並且要求他這次以觸須示意，他果然又以觸須連動三下。 次日，星雲法師來馬六甲弘法，我們也前去隨喜聆聽，臨行囑咐他隨著二十四小時開放的念佛機繼續念佛不斷，回來後喜見蟑螂師兄已經往生，佛前香爐中竟開出一朵香灰蓮花，花瓣宛然，一日一夜不散。後來因要點香才把它弄化。 因為與蟑螂師兄的這段情誼，雖然我們後來搬家了，但是在往後超過十年間我們一直與他的族類同住一屋，允許他們在家中自由活動，向來最怕蟑螂的太太也努力克服她的恐懼與輕慢之心，恭敬請求蟑螂菩薩們行動之余，為了自身的安全，也為了彼此相處的愉快，盡量不要橫沖直撞。當然，有時也有例外，每當大風雨來襲之前，蟑螂菩薩們就會群起而出，從平常匿藏的隱蔽之處往他處飛行移動，家裡就會出現一番熱鬧的場面。是因為被即將來臨的風雨所驚嚇？又或是對我們特別做出的“天氣預報”？我未有求證，但是蟑螂的傾巢而出，漫天飛舞，確實有助於我們早做准備，在家中會漏水的地方預置水桶，尤其是晚上睡眠時，可以妥當地蓋好被單，避免在熟睡中因突來的風雨而受寒。 其實只要自己不去分別，生起高低不同的主觀審判，美麗蝴蝶的飛舞和蟑螂的飛翔有甚麼不同呢？如果懷抱的是同等的心情，蟑螂和蝴蝶之間又那有誰美、誰丑的問題呢？ 幾年前在網絡上讀到《蟑螂菩薩超生了》一文，其中有一段敘述：“…起初房子裡並沒有幾只，可是後來就越來越多，各個年齡層的蟑螂都有，到處亂跑，我們如果不特別小心就會踩死它們。我們只好正式跟它們溝通。我們特地給它們作了三歸依，也答應誦經念佛為它們回向，勸它們能夠搬家，能到樓梯口去應供（我們在樓梯口供了點米飯）。可是它們並沒有搬家，有幾天晚上我發現我的手背被它們咬了幾塊。我弟弟提醒我，它們可能太餓了，我們要在家裡給它們供飲食。它們既然不願離開這間房子，我們也就轉念不再勉為其難，就請它們留在此地，與我們一起聽經，念佛，求生西方極樂世界。我們每天在廚房的桌子上給它們供養一點飯菜，它們很聽話，從此就不再亂跑了，只是在晚上我們睡覺時才出來吃東西。 ”讀文之後，不禁會心一笑，頗有一種“海內存知己”的感覺，又好像覺得“吾道不孤”，感覺很溫暖呢！ 多年來與蟑螂菩薩彼此和睦相處，相當愉快，但是為免驚嚇親友，幾乎都不敢在家中招待他們，只在屋前空地擺幾張椅子靜坐閒談而已。一直以來，自己的怠慢之處都能獲得親友們的寬容包涵，後學的心中可說是非常感恩，也覺得非常慚愧。老法師在講經時曾經提醒：“現在有些同學，我們看到蚊蟲螞蟻也是菩薩，見到蚊蟲螞蟻、見到蟑螂、見到老鼠，都合掌‘老鼠菩薩，蟑螂菩薩’，確實心裡很恭敬。但是對人不恭敬，看到人還討厭，那就是人比蟑螂、螞蟻都不如，你說你修的是什麼行，你能有感應嗎？我們是真修、還是假修？假的，不是真的。但是比沒有覺悟的時候好，他開始有點覺悟，他那個覺悟是片面的，他不是圓滿的，所以他還是有障礙。” （摘錄自淨空法師講記專集網站《大方廣佛華嚴經》第一九八六卷2008/9/10香港佛陀教育協會；檔名：12-17-1986）聽了這話後原來心裡的那點沾沾自喜立刻被嚇得煙消雲散！這不說的就是我嗎？而且自己的情況比這更糟糕！以後不僅要對這些小動物更恭敬，真的把他們視為菩薩一樣來敬重，也要對人多體諒，時時心存禮敬。才不會面對“不聽老人言，吃虧在眼前”的後悔！ 淨空老法師勸導我們：“小動物我們善待它，它也善待我們，不可以瞋恨，不可以加害，小小的螞蟻它也是一條命，不可以傷害它。廚房裡面常常有，我們把它趕走，趕走都是錯誤的。人家到這裡來，你為什麼把它趕跑？沒有理由趕人家。我們到別的地方去，人家把我們趕走，我們喜不喜歡？人同此心，心同此理，不可以把它趕走。如果覺得不方便，好好的跟它商量溝通，它懂得，真的懂得。你只要肯做，決定有效果。我們同修當中有一位楊老師，她就在家裡做試驗，看看是不是真的能溝通？螞蟻、蟑螂、蒼蠅，她說她看了也不知道怎麼稱呼它，她稱它兄弟，螞蟻兄弟、蒼蠅兄弟、蚊子兄弟，她說：我們各人有各人生活環境；她說：你最好到外面去，房子外面是你們生活空間，房子裡面是我們生活空間；她說：我們愛護你，我們也要幫助你，你需要的東西我都給你，拿到外面去。果然沒有了，常常照顧它們，決不會來騷擾。不能害它，愈害愈多，愈害它來報仇；愈害愈多，不害它就沒有了，它到外面去生活了。偶而看見它來的時候，它是來參觀，看看你們家有什麼好東西，好奇心，都要善待，決定不能有一點點意思討厭它，不可以。然後我們走到哪裡去，這些昆蟲也歡迎我們、喜歡我們、愛護我們。花草樹木也是如此，我們在那裡，它會開得特別好，讓我們欣賞，這就是溝通，互相溝通。我們討厭它，它那個相就很不好看，一個道理。花草樹木都有靈性，靈性從哪裡來的？共同一法身，它有法性。” （《大方廣佛華嚴經》第三九七卷2001/2/27新加坡淨宗學會；檔名：12-17-0397）對於這樣的生活，真是非常向往、非常羨慕：人與人之間需要溝通才能互相了解，人與其他眾生之間當然也需要經常溝通，彼此互相關懷、認識，自會相知相惜。通過老法師的口中我們知道：有善知識通過實驗證明和小動物之間溝通的真實可行，為我們做了良好的示范；現在科學家的研究成果也告訴我們：平時一般人多會說聲“怕怕”或嫌棄的蟑螂會記憶，也會學習，和人腦的運作有許多共通之處。會記憶就會記得我們對他好不好，就會感恩圖報；會學習就有進步、提升的空間，就能接受教育。 在網絡讀到的一則訊息指出：根據日本研究發現，蟑螂經過制約訓練後，會對特定刺激做出流口水的反應，顯示蟑螂也有記憶力跟學習力。（東森新聞２００７／０６／１４） 訊息說：“日本東北大學在最新一期《公共科學圖書館》線上期刊發表一篇研究報告指出，蟑螂也有所謂的制約反應，研究人員給實驗組的蟑螂喂食糖水時，同時讓它們聞一種特定香味，對照組則只給糖水，沒有香味。之後觀察發現，即使只讓蟑螂聞到那種味道而不給予食物，蟑螂也會流口水，對照組則沒有這種現象。” 訊息也指出：“蟑螂對味道的反應，就像俄羅斯學者巴夫洛夫（Ivan Pavlov）1900年代進行的制約實驗中狗狗聽到鈴聲流口水的反應一樣。巴夫洛夫用鈴聲示意小狗吃東西，經過幾次訓練後，只要搖鈴，即使沒東西吃，狗狗也會流口水。”狗有靈性，許多人都知道，蟑螂在一般人的心目中似乎形象比較差強人意，然而人類的主觀想象，不一定是真實的狀況。訊息說：“這種制約反應牽涉到復雜的自主神經控制機制，目前僅在有記憶力跟學習能力的人跟狗身上證實有這種本事。而日本的研究是首次發現另一種生物也有這樣的能力。”狗和蟑螂被相提並論，被發現有著和人類一樣的記憶力和學習能力。然而在佛法中早就肯定了眾生平等，皆有佛性；在阿彌陀佛的心中，不論飛禽走獸或是昆蟲、鼠、蟻，乃至鬼道、地獄，都是平等普度的對象。如果我們真愛人類，我們就會自然愛護與人類同樣有著血肉之軀和喜怒哀樂的狗貓等寵物，我們能愛狗貓就能對蟑螂也一視同仁。所謂的干擾是因為他們又饑餓、又惶恐，被人類逼迫得走投無路；所謂的傳染污垢是因為我們把他們排擠到污穢的地方，是我們強逼他們生活在污穢之處！更何況根據一些報告指出：其實只有不到一巴仙的蟑螂對人類的健康可能有妨害。 訊息中還提到：“研究負責人東北大學生命科學研究所的水波誠說，‘蟑螂肯定會記憶跟學習’，他們接下來要探索蟑螂的腦子怎麼運作，找出負責蟑螂學習能力的神經元系統，他說：‘了解昆蟲大腦的學習機制，有助於我們了解人類的大腦運作，兩者有許多共通點。’”看到這些，我更明白：和蟑螂等小動物溝通是可能的，不僅佛法如是教導我們，現在連科學家也逐漸發現了這個事實：人類的大腦運作和昆蟲的大腦學習機制有許多共通點！這就好比兩台有著相容系統的電腦之間可以連接網絡，互相溝通一樣！ 最後再與大家分享一則關於蟑螂的“新”聞訊息：“有專家建議將蟑螂列為瀕危物種，並聲稱蟑螂有益人類”！現在很多人都知道要注意生態平衡，也知道許多天災人禍與人類的任意破壞環境、傷害其他生靈有關。然而，身為萬物之一份子的蟑螂，他所扮演的重要角色，可能許多人則聞所未聞。且聽科學家們對我們提出的警告與說明。 訊息說：一些俄羅斯的生物學家們發現，蟑螂是生態鏈上的重要一環，扮演著環境的清道夫和垃圾分解者的角色。俄羅斯伊爾門研究所的工作人員警告說：很多家庭中已經看不到蟑螂了，應該讓蟑螂回來。俄羅斯伊爾門研究所所長、著名生態學者亞歷山大·羅格諾夫還向地區當局建議，將三種蟑螂列入當地瀕危物種紅皮書。亞歷山大先生說：“蟑螂是一種很古老的昆蟲，已經有三億二千多萬年的歷史。”他也引導我們反思：“蟑螂的消失真的對人類有好處嗎？例如：如 果你的院子裡沒有了鳥，可能剛開始時，你覺得很好，因為沒有動物再亂啄你的蘋果了。但是倘若它們離開是因為蘋果有毒呢？蟑螂的存在也是一樣：對人類同樣有用！他們是生態鏈和食物鏈上重要一環，如果蟑螂消失，人類的很多廢物將無法處理，人類生存環境可能會更加惡化。” 這位科學工作者也告訴我們：蟑螂在俄羅斯非常受尊敬，他們的出現被認為是豐衣足食－致富的征兆；當地甚至還有很多與蟑螂有關的格言。這種風俗難道僅僅是偶然形成的嗎？先人的智慧和生活經驗是對我們後代的啟示和教化，我們是否有足夠的恭敬和細心來體會和承傳呢？ 如果明白蟑螂在芸芸眾生中所扮演的角色以及他們為什麼會逐漸消失的原因後，也許您就會明白對於蟑螂的“另眼相看”和恭敬對待並非是在顯異惑眾，更不是宗教迷信的產物。反之，禮敬諸佛，尊重萬物是一種真實智慧的教誨，也是實踐幸福生活的踏實步驟。以下是專家們提出的幾個讓蟑螂消失的原因： 1.食物中含有太多遺傳改造成份。當這些成份隨著食物廢渣進入蟑螂體內後，蟑螂就會死掉－那些食物原是誰的食物？不禁想起《無量壽經》中的經句：“飲苦食毒”：我們吃多，蟑螂吃少；我們先吃，蟑螂後吃；我們體積大，蟑螂體積小；蟑螂吃了、死了，我們…？ 2.一些現代材料和纖維對活著的生物有害－蟑螂住在我們家中，他們受害了，我們是否多少應該有些警惕？需不需要注意或檢討一下：有沒有甚麼就在身邊的危機被我們疏忽了？ 3.高頻率手機通信也是蟑螂消失的一個原因－手機是方便的聯系工具，也是傳播是非和不良訊息的“凶器”，蟑螂受到手機的影響而消失了，我們的良心是否也消失了？我們“凡出言，信為先”的謹慎負責是否也隨之消失？我們的口不擇言是否也因手機的傳訊迅速而造成了更多的“禍從口出”呢？ 4.臭氧層遭到破壞改變了蟑螂的生理功能節奏－臭氧層為什麼會被破壞？環境為何被污染得如此嚴重？誰才是地球上最大的“害蟲”？報章、雜志中的相關資訊已經太多，我們需要的只是每個人的自我反省，是的，我需要反省：歷史上的周處先生就是我的榜樣，讓我為民除害－除去自己所做一切傷害眾生的言行，轉換每個惱害眾生的念頭，用“感恩、改過”為自己消災免難，也為眾生積德求福，不要再做害人害己的“大害蟲”。 一只蟑螂緩緩爬過我的電腦顯示器，正在看著熒幕寫稿的我靜靜注視著他：如此坦然、如斯信任，從容地走著；暫閉視窗，電腦桌布上的阿彌陀佛站在海闊天空之中，我又想起了自己喜歡的幾句短語：“凡有翅膀讓他飛；凡有鳍，任他游…”那是我所向往歸宿的世界，永恆的向往。
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