1 佛在《大集經》裡面講:正法時期,戒律成就;像法時期,禅定成就;末法時期,淨土成就。
2 佛在經裡面給我們說,在正法時期,只要修戒律就能證果;像法時期去佛已遠,修戒律很困難,單靠守戒律不能證果,不能開悟,所以要修禅定。
3 佛明白地告訴我們,“末法時期,淨土成就”。我們現在生在末法,我們在現前學佛選擇淨土法門,就是敬承本師釋迦牟尼佛的教誡——他老人家這樣教給我們的,我們承受,我們接受,依教奉行。
4 這個法門,十方諸佛贊歎、十方諸佛宣揚——沒有一尊佛不講淨土五經,沒有一尊佛不勸一切眾生念佛求生淨土。
5 除非眾生業習很重,他對這個法門不相信、不能接受,佛這才不得已開方便法門,跟他講其他的法門。所有一切法門,這個法門第一真實,這是我們應該要了解的。
6 淨宗的修學理論,佛在經上說“唯佛與佛方能究竟”,絕對不是九法界的眾生憑自己的力量能知道的,這是我們在《無量壽經》上看到的。
7 能夠相信、能夠接受,這是無比的善根福德。所以一般人不相信,我們不要去怪他,應當要知道,他不相信這是很自然的現象。難信之法,如果大家都相信了,這怎麼叫難信之法?
8 我們自己相信了,我們跟他們的善根福德因緣不相同。所以一般人不相信,這是必然的現象,一點也不奇怪。