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達真堪布：不能執著境界和感受 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在學佛修行的過程中，會出現很多的境界，會遇到很多的障礙。你真正入門，真正進入修道以後，會有很多感應、征相和夢境，不要在乎，不要執著，這都很正常。 　　比如我們出發要去一個地方，如果你對路上好的境界留戀忘返、駐足不前，那麼你永遠也無法到達最終的目的地。在修行的過程中也是一樣，有時候會出現好的感應、征相和夢境，有特別舒服的感受，甚至有神通、神變等功德，然而你放不下、執著這個境界，那你肯定會停留在這裡，不繼續向上修行了，這是不允許的。一定要放下，向前走，不要執著這些。這不是解脫、成佛，沒有什麼可高興的，不要生起歡喜心，也不要動心。如果做不到不動心，就要觀無常和空性，認識到它沒有真相，一切都是假的，很快就沒有事了。 　　如果我們在路上遇見不好的境界，你因害怕而駐足不前，就無法到達目的地。在修行中也一樣會遇到不好的境界，那個時候你同樣不能害怕，否則也不能到達目的地。一旦出現了各種不好的境界和感覺，也不要動心；如果做不到不動心，也不要害怕。那些不好的境界都是自心的顯現，都是假的，都是虛幻的、無常的。別害怕，越擔心越有事，只要祈請上師三寶加持，相信上師三寶的加持，就不會有事的。什麼叫翻業障？在你真有修行、真有智慧的情況下，這都是祛病，都是驅魔。這都是對你的考驗，也是一種表法。 　　所有的所有都是表法。如果你有智慧，都是你的助緣；如果沒有智慧，都是你的障礙。各種好的境界和不好的境界都不要執著。如果執著了，無論好壞都會傷害你，都是你的違緣；如果不執著，無論好壞都不會傷害你，都是你的助緣。迷戀好的境界就不願修了，害怕不好的境界也不敢修了，這不都成了障礙嗎？心一定要安住，把心管好。什麼叫不動心？明明了了，都能聽得見，都能看得見，都能想得到，但是都不在乎、不執著、不當真，知道這都是假的，都會變。不執著就沒有煩惱，沒有煩惱就沒有痛苦。遇見順境也不執著、不歡喜，遇見逆境也不執著、不痛苦，這才是如如不動的心，這才能解脫、才能成佛。 　　任何時候都不起煩惱，沒有痛苦的時候才是解脫、才是成就，之前什麼也不是。修行是一場戰爭，有勝利的時候，也有失敗的時候，堅持下去，一定會勝利！修行的過程就像乘坐一輛長途客車，有翻山的時候，有過橋的時候，有鑽洞的時候，也有走平地的時候，在修行的過程中也肯定有各種各樣或好或壞的感受、境界和征相，不要執著這些，不要停留、不要回頭！我們的修行已經有方向、有目標了，一定要朝這個方向走，一定要達到目標，不能停止。 　　一定要好好修行，堅持下去！堅持到底，一定會成功。不經過磨難不可能成佛，有佛就有魔，有魔才有佛。釋迦牟尼佛快要成就的時候，還有那麼多磨難、魔障，我們剛起步的時候肯定也有啊！遇到境界了，不能手忙腳亂、胡思亂想。只要你虔誠地祈禱上師三寶，一切魔都會被戰勝。 節選自《佛法是種活法》
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