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我在遼寧海城持金錢戒的大悲寺參學的親身體會 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	去年的一個偶然機緣，我在一個佛友的空間時，有幸看到了遼寧省海城大悲寺的相關內容《解脫之路》。 多麼醒目的主題，我的心頓時被深深吸引住了：日中一食，每日只睡四小時（只能脫鞋，衣服和襪子都不許脫了睡覺。），持金錢戒……行頭陀行！我真的感到特別的驚訝！當今物欲橫流的塵緣中，每天我也在努力的力爭解決對世間的執著，可是無始至今的業障和習氣豈是“三下五除二”的方式能解決的，何況我每天不得不面臨經營的買賣，在世間利益中“掙扎”和反省！人究竟怎樣才能真正擺脫其無明和煩惱呢？以慈悲和智慧觀照一切呢？對我來說仍然是一個可望而不可及的問題。 紙上談兵是沒有一絲一毫作用的。瞧，大悲寺的僧眾們卻在以行頭陀行的方式來實踐大慈大悲、大智大慧的佛陀的教誨！多麼令人震撼！日中一食、持金錢戒，每天只睡四小時等，對我這個凡夫俗子來說簡直感到無比的驚訝，實在說，我是一個貪吃貪睡，有許多毛病習氣的人，看了一遍又一遍的《解脫之路》，決定去參學，想一想大悲寺的僧眾們可不是臨時出家呦，而是在用行動斬斷八萬四千煩惱，放下塵緣中人們難捨的一切，出家修行，為我們示現真正的解脫之路！ 我何嘗不想解脫呢，六道輪回真是苦不堪言，就說每天在菜市場看到的各種鮮活的生命隨時都被貪“口福”的人們殘殺，多麼可怕，多麼可憐，又可悲，這真是人間地獄！ 經過我時常的在佛菩薩前祈請加持，終於我去大悲寺參學的因緣成熟了，真的特別感恩諸佛菩薩的慈悲啊！ 2011年5月6日上午7點多，我帶著佛友和親人們的鼓勵和祝福，踏上了去大悲寺的列車，經過二十多小時的顛簸，如願到達了夢寐已久的大悲寺，剛入寺門就頓時感到心裡有一陣清涼，遠處的青山寂靜無語，頃刻間消除了我一路的疲勞，門房的師兄真誠熱情的迎接了我，其親切感讓我感覺像回到了久別的心靈家園。師兄安排我住處後，我匆匆放下手裡的行李，就准備去寺裡拜佛，剛出寮房，我就碰見了遠處正在干活的上妙下祥法師，他身著百納衣，法相莊嚴清淨，站在我的面前，我被師父慈悲、智慧、攝受著，情不自禁地眼裡閃著激動的淚花，淚珠兒不覺地滾落下來，這是我感覺到最敬愛的恩師啊！（自從我在網上看到他的相關修行介紹，我就把他視為我的恩師。）我一個大頭禮拜下去，恩師連忙說：“一拜即可！”他對我微笑說：“新來的？”我沒敢說話，只是一個勁地點頭。啊，告別恩師，我就去了寺裡拜佛，寺裡的建築以灰色為主調，古樸而莊嚴，寺裡還有許多建築都在待建。遠眺四周，群山環抱，氣勢雄偉，隨處都擺放著：“不要放錢”和注意：“腳下眾生”的小牌子作為最有力的提示。 我記得那天在佛前都是禁不住大拜的（平時我是磕小頭的），雖然身穿胞弟特意為我買的一身去大悲寺參學時的新衣，我沒有怕拜下去把衣服弄髒，因為我想：衣服髒了可以洗，心要干淨就行。這次來寺裡，就是希望能在這裡干活修行，借這殊勝道場，忏淨我多生累世的業障，我在每一尊佛菩薩面前都這麼發願，並把其參學的結果回向給一切眾生，並祝願他們早日成佛！ 我們每天的時間安排是：凌晨2：00起床早課，每天加念誦楞嚴咒五遍，再持觀世菩薩的名號至5：30，接著走大約半小時的路程到寺裡出坡的地點干活。6：00——10：30是出坡勞動的時間，最記得我剛去的當天，就有機會參加了種黃豆的勞動，雖然我是地道的農家女子出身，但是從沒有干過這樣的農活，地很緊，使出全身的力氣來翻土，經常是要麼使不上勁，要麼就松不了什麼土。啊，看來干活真不易。何況那裡的風特別的大，陽光也燦爛的照著我，我看看周圍比我先來的師兄弟們個個是黑臉一張，平時在家，每天我都洗一次澡，出門前必須把自己“整理”一番，再穿上比較時髦的衣著，我想在這裡是沒有這個心事，也許是周圍的環境使然，更是我來此修行參學的原因。 好不容易把地開了一條槽，把三顆黃豆按距離排好點進去，一邊點豆時，我一邊想，點豆還是不難學的，最重要是我要時時發無上菩提心，願所有眾生把菩提心的種子種植在自己的心田裡……邊干著邊想著，最後用石輪把翻松的土再填上，然後壓平，願黃豆早點長出，長好。俗話說，一份耕耘一份收獲，因果肯定是不虛的，種啥得啥。我也知道真正的菩提心是要在出離心的基礎上修成的……-出坡中，最讓感動的是，周圍師兄弟們個個搶著髒活苦活干，默默地干活，沒有閒言碎語，看他們的神情真是清靜，也許他們把出坡也當修行的“竅訣”，心安住在智慧中。（記得有一次出坡結束後，我旁邊一位不知名的師兄，人長得也非常秀氣，她接到一個電話，都是用一口流利的英語和別人通話的，我想：從她的言談舉止中，能看出她是一個高學歷者。但是，干活中一點也看不出有半點“斯文”，令我也很感動。真的，看看周圍的每一個人都是我學習的榜樣。） 勞動完後，10：30我們就至齋堂過齋，在齋堂前，我們先排著隊伍靜候出家師父們的九點半過齋，我們女眾過二堂齋，當我們看到出家師父們從齋堂出來排著整齊的隊伍，個個都示現慈悲、智慧的法相時，心底頓時湧出無限的敬意，他們都雙手捧著過齋的缽，在我的眼裡，這都是一尊尊佛的化身啊！居士們都跪在地上情不自禁的向師父們禮拜，而每個師父都頭微低眼向前觀一米處，目不斜視，威儀俱足的，我想，誰見了都會感歎、贊賞的……那整齊長長的隊伍行走時，不急不緩，那場面讓我這個孤陋寡聞的人說不出一句話來，仿佛時間已經停止了，呼吸也停止了。現在，還有一個這麼修持苦行的清淨道場……我也頂禮跪拜，直到師父們出了齋堂遠去的背影，我這是第一次來這裡，一切都感到新鮮而好奇，齋堂門前有對聯：“世上唯有修行好，天下無缽吃飯難”，這是妙祥師父提詞的，環視這個齋堂，干淨整齊，過齋是有嚴格規定的，關閉手機，不准說話，我抬眼看見居士們雙手合十，虔誠地坐著，微低著頭，可能是在默念佛吧。而我呢，傻傻地左顧右盼，現在想起來真是慚愧，若是在世間可能很多人都會在心裡說我：這個新來的沒有教養，沒有一點修行的功夫。可是居士們抓住每一個當下修行，我真“小人之心”啊。 嘿，看到我面前的飯碗比我買的洗臉的小盆還要稍大一些，巡堂的師兄過來了，巡到面前時，不動就是一瓢，要不了就用手比劃一半，那就給一半，不要就把手擺一下，好在我事先有師兄教過我了，不然根本不懂過堂的規矩，齋堂飯菜真好吃啊，等到我什麼都吃完了，肚子已經吃得飽飽的，暈，這也是我貪吃，因為當時我想一天就這一餐，得吃多些，不然出坡勞動時怎麼有體力干活呢。出了齋堂，大約11：30左右，休息片刻，我們就拿著各種工具去干各種農活。干農活難免腰酸背痛的，想想自己的業障就此在耕耘中消除，心裡充滿著無比的歡喜，最重要的是，我把來此的一切利益都回向給了所有的苦難眾生！憑心而論，每天是12：00——18：00是出坡勞動的時間，大悲寺的出家和在家的人個個是我的善知識，出坡，你不會看到有人會一絲一毫地偷懶，個個能干，令人贊歎！ 18:30——19:15是從大悲寺裡回女寮和休息的時間，其實休息的時間只有15分鐘左右。不顧一天的疲勞，我們19：15——21：30左右是晚課時間，正常晚課誦念完，然後念誦阿彌陀佛，，，加念《金剛經》一遍，楞嚴咒五遍。 22：00——2：00是睡眠的時間，只有四小時，對我來說確實少了，但是我用比較頑強的毅力克服平時喜歡睡眠的障礙，努力去適應寺廟裡的修行生活。 十來天的修行生活中，我也有幸去齋堂勞動，知道我當時為什麼這麼高興嗎？在初八浴佛節從全國各地來寺廟的有數千人，我都想以虔誠的心把在齋堂勞動作為供養啊！上午我和師兄們一起在齋堂裡拖地、擇菜、捆飯盒，可惜僅僅只干了半天，就有師兄問大家：在齋堂勞動的師兄們，是不是都吃淨素啊？我一聽，傻了眼，雖然在這裡我們天天吃素，但平時我沒有吃淨素，於是我怯怯地說：我沒吃淨素。那位師兄笑著說：對不起，齋堂有規定，沒吃淨素的不能在這裡干活。噢，我想：是啊，在這點我也是屬於不清淨的。於是，我帶著慚愧的心情離開了齋堂，那天是初七，大悲寺每年都如期舉行兩次法會，既農歷的四月初八和七月十五。今年的這個浴佛節來自全國各地的信眾如潮水般湧進大悲寺裡，但大家都能依寺規定而行持，我想雖然每個人的根基意樂等都不完全相同，但有其共同心願，走近大悲寺就是來感受和學習師父們的行持頭陀行，實質依佛所教，以戒為師，自利化他，普渡一切眾生早日脫離苦海，是啊，特別是我要借此良機放下對世間名利的執著，從每一個當下感受諸佛菩薩的圓滿教誨，堅定自己實踐佛的教誨和信心，真正走上出離六道輪回的解脫之路，。初七那天白天的修行生活一如既往，大家精進修行，不敢也不會懈怠。晚上從19：30至初八凌晨4：30通宵拜忏，初八還有浴佛節，中午和下午進行三皈五戒，偌大的廣場上，燈火通明，在師父的慈領下，大家如理如法的拜忏，四眾弟子們異口同聲用最至誠的心在三寶前盡心發露忏悔，師傅那唱腔震人心魄：往昔所造諸惡業，皆有無始貪嗔癡，，，罪從心起將心忏，，，實則名為真忏悔，，，一遍又一遍  的重復唱著，還有皈依時唱的： 從於無始 以至今生　毀破三寶 　作一闡提 謗大乘經 　斷學般若 　弑害父母　 出佛身血 污僧伽藍 　破他梵行　 焚毀塔寺　 盜用僧物 起諸邪見 　撥無因果　 狎近惡友　 違背良師 自作教他　 見聞隨喜 　如是等罪　 無量無邊 故於今日　 生大慚愧 　克誠披露　 求哀忏悔 惟願三寶　 慈悲攝受 　放淨光明 　照觸我身 諸惡消滅　 三障蠲除 　復本心源　 究竟清淨 師父們就這樣帶著我們忏悔，那帶有點嘶啞的腔調而不同於世間的無比優美的梵音感動得把我們所有參加拜忏的上千師兄們那種真誠忏悔的心生起來了，想到無始至今我們的業障無量無邊，不由心在顫抖，在場好多人都忍不住抽泣，那情景真的是感天動地啊，拜忏是每個人都希望能消除自己和眾生所有的業障，勤聞思修，圓滿福慧資糧。我時至今日都難以忘記師父帶我們拜忏時那領唱的優美音調時常在我耳邊響起，，，。初八後我就被安排到經書流通處，之後一直到我離開就在這裡干活面對法寶，我心裡非常開心，啊，從來沒看這麼多的經書，一捆又一捆，聽說是來自全國各地的。我們按寺裡的要求，把經書分類捆放，然後由寺廟裡負責師父審閱，最後酌情免費提供給僧眾和居士們學習。在這裡我也比較開心，因為有師兄誇我肯出力，干活麻利，呵呵，這都是我平時經營中需要取貨、發貨而練出來的。當然在這裡，心也是不同的，這畢竟是消業障，積資糧的最佳方式之一。（三寶門前福好修嘛！） 的確，來這裡的僧人和居士們文化人居多，有剛大學畢業的，身懷絕技的藝術家，身價不菲的老板，還有辭職的干部，大家都有一個共同的特點，來此之前，在世間都有令人羨慕的地位和前途。是周圍人羨慕的對象。不少家庭還非常幸福美滿，絕不是走投無路而來的（世上有很多路可以選擇的，沒有善根福德因緣的人怎麼能夠選擇修行這條最光明的解脫之路呢！）。 當然也有不乏重病在身，千裡迢迢來這裡消業障的，因為他們懂得三寶門前最能消業障的……個別得了絕症被判“在家等死”的居士竟然來這裡後病奇跡般的好了。嘿，真是不可思議啊！ 在這裡不管是誰都要遵守佛制修行，聽話干活是必須的，所以這些熟練的工作都是居士們來這裡學會的。在大悲寺裡，人人平等，沒有人為高學歷也都不值得誇耀，沒有人在乎你曾經世間的一切，在這裡比的是出世間的慈悲和智慧，也就是誰真正能發心為普渡一切眾生成佛而修行！當下每天，自然還比誰勇猛精進。世間人也許常常把世間的文化與出世間的智慧劃為等號，其實知識和智慧是截然不同的兩回事，智慧是要靠修行才能開啟的，只依本性，知識要攀外緣，而現在的知識多與道德無太大關系，所以有學問的人難免我執很重，也許會看不起沒有文化的人……而在這裡大家共同追求的是靈魂的進步，欲望和煩惱的減少，對佛道的堅信和實踐。大悲寺外請來的民工的智慧也很高，有的工人在干活中突然明白了佛法的真理，就皈依了佛門，還受了五戒，他們真是有智慧的人啊，能認識到什麼是智慧，就會放下我執我慢之心。這也是我參學的一大收獲吧。 大悲寺每年的農歷八月十五後寺裡的僧眾們都要外出行腳，大約20多天，所到之處，依佛頭陀行，托缽乞食化緣，化眾生信仰佛教之緣，共同成就佛道之緣！他們所到之處能攝受眾生有緣皈依佛門，對佛教正知正見，那是他們持戒清靜，俱足威儀之故啊，我從內心贊歎他們度化眾生的功德！介願所有眾生都能早日皈依三寶，並依佛之教誨，聞思修，用戒定慧消滅貪嗔癡，共同成就無上菩提之果！！！回想起來實在是不好意思，也許我的福報真的不夠，這麼清淨的道場不是誰想在這修行就能如願的。那是我回南京的前一天的上午，從來肚子沒有那麼餓過，身上一點力氣也沒有，但是我肯定沒有生病，早上出坡我實在是干不動一點活，強打起精神也無濟於事，只好放棄了出坡，但心裡更不舒服了，我們來大悲寺吃住都不花一分錢，這可是十方的供養，不干活哪裡消得起這個福報呢，我心裡一直都銘記著：“三心未了水難消，五觀常存金易化”。同時，我也想到了百丈禅師的話：“一日不作，一日不食。”這樣可不行，第二天，我就買了回南京的車票，好幾位師兄都為我特別的婉惜，都勸我咬牙再堅持住，可是，好像也是我的因緣就是這樣吧，更主要是福報實在太淺，無可奈何我坐上了回南京的列車。在車上我想：這次還有一個最大的遺憾，大悲寺下院“道源寺女眾出家師父那邊沒有機緣去參學，有機會一定再去大悲寺和道源寺。我和所有去過大悲寺的師兄們都有共同的想法，這是去了還想去，去了還嫌不夠的道場。回到海城返回南京候車間隙時，我打車找了個澡堂洗澡這是我出來10多天第一次洗澡啊，我們在大悲寺睡覺只能脫鞋子，我從去寺裡到回家前睡覺是沒有脫過外衣和祙子的，嘿，我此時聞我身上居然還沒什麼異味和汗臭味，不可思議，，，洗完澡出來一照鏡子，哇，把我嚇了一大跳，真是個“包公”臉，皮膚黑黝黝的，但眼睛很精神，看到自己的眼神比較淡定，心裡也是很喜悅的…… 總之，我還是個業障重，慧根和福報都淺薄的人，半個多月的參學很快就過去了，其中的很多體會都在繼續體會中，不是用語言完全 能表達的。 不過，一切也是要看因緣的，塵緣中處處也是道場，以前我非常貪吃，回來以後我還堅持了一段時間“日中一食”，人的心裡真是感到特別的輕快，比平時看起佛書來思維更敏捷，體會要更快一些。睡眠也比平時少了很多，更沒有以往特別在乎自己的所謂外在的形象了，簡簡單單的衣服也能穿在身上，不再在乎別人的想法，真的半個月的參學修持確實消了我不少的業障，我要把自己所獲得的益處全部供養給十方三世一切諸佛菩薩，願其恆時長久住世，法輪常轉，美名傳遍虛空，眾生早日成佛！ 耳聽為虛，眼見為實，大悲寺真的是值得去參學修持的地方，如果有緣，您也可以走進大悲寺，走進佛菩薩之中。堅信慧深福厚的您一定會感悟更深的佛理，真正走上一條最圓滿的解脫之路！佛的教誨正知正見，身體力行……時時處處都是一條解脫之路！感謝您走進我的空間，敬請指導！ 後學：恆時吉祥合十
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