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淨空法師：說事的經難講，說理的經好講 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《地藏經講義》 　　供養裡面雖然講事，說事你一定要明理，說理你一定要懂事，你才能得到真實的利益，決定不能偏在一邊，偏在一邊都是錯誤的，你把佛的意思完全曲扭了。過去李炳南老居士教導我們講經，他老人家常說，說事的經難講，譬如那些經？《地藏經》、《阿彌陀經》，它講的是事，這些事講得你能讓人相信嗎？所以講這些經很難很難。什麼經最好講？《金剛經》最好講，講理講得你會點頭，你不能不信。說理的經好講，《楞嚴經》好講，講事的經難講。所以講事必須把理說透徹，事人家才能相信；講理的經一定要把事講明白，理才落實到事上，才能夠有受用，否則的話變成玄談，理雖然說得很好，事上做不到。供養地藏一定要懂供養的理論，供養真正的修法，從事裡頭顯理，我們曉得事相都是表法的。這裡面的理事要是完全搞清楚了，到那個時候什麼供養？前面說‘盡心供養’。盡心到什麼程度？整個身心都供養，那功德當然不可思議了。整個身心都供養，這話怎麼說？就是佛在經上常說，‘受持、讀誦、為人演說’，我們這個身體這一生一世，表演給社會大眾看的，讓社會大眾看了覺悟，你不是全身都供養了嗎？在生活當中點點滴滴，都做一切眾生的好榜樣，圓圓滿滿顯示自己的真誠、清淨、平等、慈悲，教化眾生。在事上教人，看破、放下、自在、隨緣，這就是供養。
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