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明一法師:隨順世緣斷煩惱

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隨順世緣斷煩惱

 

前幾天寫了日記《隨順世緣說煩惱》,舉例說了煩惱的來源。因為我們的煩惱就是因為我們沒有覺悟。我們常常被自己的狹隘的知識騙了,使得我們的覺悟被迷惑得很深很深,所以往往做出錯誤的判斷,增加更多的煩惱,走進了死胡同,掉進煩惱的深淵,難以自拔。如果我們覺悟了,那麼隨順世緣自然也就沒有掛礙了。

我們平常會發現,素質高的人煩惱就少,素質低的人煩惱會更多些。所以,煩惱與素質是一個成比例的關系。所以,如何去提高我們的素質,是斷除或者減少煩惱的關鍵。只有提高了我們的素質,我們才能減少甚至斷除煩惱。所以,如何提高自己的素質是一個很重要的問題。其實所謂素質高也就是覺悟高些罷了。

如果我們的素質很高,我們平常就會沒有什麼煩惱,可以說大多數時候是處於順境中的。為什麼會這樣呢?因為素質高的人貪、嗔、癡會相對少些,或者說他們在小的貪、嗔、癡面前不會心動,而生活中小的貪、嗔、癡畢竟會多些,而大的貪、嗔、癡就會相對少些。

那麼,如何去防止因貪、嗔、癡而產生的煩惱就是問題的關鍵所在。我們通過修行;通過忏悔;通過禅修等等,把自己的素質提高,把受貪、嗔、癡影響的能力或者叫免疫力提高,我們就不受一般的貪、嗔、癡左右。繼續下去,慢慢地我們就能對稍微大點的貪、嗔、癡有了免疫力……

當然,還有很多的貪、嗔、癡,是在我們不知不覺中發生的,連自己也沒有發覺。比如,我們往往喜歡觀察別人的舉動,用別人的舉動來做衡量或者說比較。在上次寫的怨親債主方面也是這樣,我們只是看到逆境中的怨家,看不到順境中的親家。在怨家面前知道如何處理,在親家面前就紛紛繳械投降。

所以,我們要學會時時刻刻要求自己,不要把眼睛老盯著別人,在利益面前、名譽面前,在一切好事壞事、吃苦享樂等等面前,總要先檢點自己、要求自己,吃虧上當的事我自己去做,有好事讓給別人,這就是提高自己的素質。或者干脆把自己盡量屏蔽出這些場所,這樣我們就能最少地產生煩惱。

時時刻刻知道功德天與黑暗女的關系,應該知道帶來好處的功德天與帶來壞事的黑暗女是孿生兄妹。功德天出現的時候,黑暗女必然跟著就來了。不要想著只有功德天沒有黑暗女的事情,不可能天下的好事全部自己一個人獨享,更不可能天下的所有壞事與自己無關。

這樣一來,我們就能慢慢地淡化我執,慢慢地在處理我。這樣做開始時是很勉強地去做,久而久之,就會變成一種自覺的行為,我們素質就這樣慢慢被優化了,或者說是被提高了。這就是和諧社會與減少煩惱的妙藥,只有我們每一個人把自己素質提高到一定的程度,我們才能減少煩惱同時達到和諧社會的目的。

所以,怎樣對待我執,是一個素質問題。我們現在整個國家都在提倡素質教育,要提高全民族的素質,我們學佛的人也要不斷地來優化素質。優化素質實際上就是提高覺悟,增長智慧,就是在八風面前慢慢地做到如如不動。在八風面前如如不動了,我們的素質就真正達到了優化的標准。

所以,當我們有了高素質,有了覺悟之後,我們就不會再去埋怨自己命運不好,並且不再關心命運好與不好;就會明白為什麼要過去無悔、現在無怨、將來無憂,並且落實去做;就會明白行無為法的好處,並且按照努力耕耘不問收獲的方式去做;就會明白要對自己看不習慣或者說看不順眼的事情進行包容,並且這樣去做;就會……

這樣良性循環下去,我們就會減少在不知不覺地做壞事情的機率。盡管我們現在還沒有大徹大悟,心量、眼界還沒有完全放開。但是我們能夠想像到大徹大悟,心量、眼界完全放開的好處。按照智慧的人生去生活,走上快樂學佛的人生道路,把煩惱拋在了腦後。

 

後面敬請關注日記《隨順世緣除煩惱》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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