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達真堪布:如果心空了,覺性會一直存在嗎?

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    如果心空了,那我們的覺性會一直存在嗎? 

    答:諸法的本性空,但因果的作用是不空的,萬法的作用也是不空的。所以說,“色即是空,空即是色。色不異空,空不異色。”色是相,不空,但它跟空是無二的。

    在我們的境界裡,有就是有,沒有就是沒有,不能合二為一。但是在佛的境界裡,有就是沒有,沒有就是有,有和沒有是合二為一的。我們的見聞覺知是有分別的,而佛的境界已經超越了我們的見聞覺知,是不可喻、不可言的,這種境界要通過修行才能證得,通過世間的任何法也形容不了。若以我們的分別心來分析,很難理解;也不能用語言來形容,如果形容的話,也只是大概、相似地形容。《心經》裡講得很清楚了,以此來形容就可以了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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