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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：淨宗法門是十方一切諸佛共同傳授的一個頂法
頂法認識了之後，諸位就明了，我們將這個經從頭到尾念一遍，豈不是十方三世一切諸佛如來給你灌頂一次嗎？這是真灌頂，不是假灌頂，比上師灑幾滴水那殊勝太多。我們要明了，你念一遍就是接受諸佛如來一次灌頂，念兩遍，兩次灌頂，一天念三遍，你就一天得諸佛如來三次灌頂，你這個福報還有誰能比得了你。《無量壽經》太長，沒有關系，念《阿彌陀經》也一樣，念一遍，諸佛如來給你灌一次頂；《彌陀經》短，念十遍，每一天佛給你灌十次頂，你還能不開悟嗎？所以「升灌頂階」實在講就是受持這一部經，依照這一部經的理論方法修學，就把你提升到灌頂階。在菩薩果位裡面，灌頂是法王子，什麼人？等覺菩薩。 捨棄淨土法門，那個灌頂階是可望而不可及，我們聽了向往而已，誰能在一生成就？不可能的事情。你在一生當中，能夠證得別教初地菩薩，就相當不錯。別教初地，見思煩惱斷了、塵沙煩惱斷了，無明破一品，證一分法身，超越十法界，證發心住。在十住裡面，圓教十住「發心住」，別教初地「歡喜地」，別教的歡喜地就是圓教的發心住，就很難很難了。可是證到這個位次之後，你要把四十一品無明斷盡，達到圓滿的灌頂階，經上佛說還要經歷三大阿僧只劫。三大阿僧只劫成佛，不是說我們，是講圓教初住菩薩、別教初地菩薩，是對他們講。我們今天實在說，《華嚴》講無量劫，沒有法子算。可是如果你很幸運，你的緣分很好，要是遇到淨土法門，遇到往生法門，那你實在太幸運，你在這一生當中，就可以「升灌頂階」。 我們今天在這個道場，這個道場可以說，在現代世間第一殊勝道場，我們決定不是自己在誇耀、自己在贊歎，不是的。我們常年不間斷的在講淨土第一經，這在世界其他道場沒有。縱然有，不是天天講，不是常年不斷的講，我們這個道場沒有間斷。不僅僅是解門，我們還特別著重行門，清涼大師給我們講「信、解、行、證」，我們四個字都做到，我們四個字都重視。不是偏在解門不重視行門，也不是偏在行門疏忽了解門，我們做的是解行相應。這樣的道場在這個世間也許有，我沒見到，我也沒聽說過，我們今天見到的，親眼所見的，就是這個道場。然後才曉得，這個地區眾生的福報有多大，不可思議。道場在這個地區建立，這個地區就得諸佛護念，就得龍天善神守護，我們在《華嚴經》上正在念到「道場神、足行神、金剛神」，他們不護持我們這個地方，他到哪裡護持？我們就是他護持的對象。我們今天起心動念，一切行持與大經相應，這是事實。 所以要認清楚，諸佛如來的頂法，不僅僅淨宗法門是釋迦牟尼佛所傳的頂法，至高無上的法門，十方一切諸佛如來，也都共同傳授這一個頂法。怎麼曉得？世尊在本經裡面告訴我們，他老人家對阿彌陀佛的贊歎，阿彌陀佛是「光中極尊，佛中之王」。諸位要知道，釋迦牟尼佛的贊歎，代表十方一切諸佛的贊歎，釋迦牟尼佛肯定阿彌陀佛是「佛中之王」，也就是說明，一切諸佛如來都肯定阿彌陀佛是佛中第一。我們今天發心做阿彌陀佛的弟子，無上的光榮，一切諸佛看到你都要尊敬你三分。為什麼？彌陀弟子，多麼榮耀。他敬我們的老師，也尊敬老師的學生，這一定的道理。所以我們要做一個真正的彌陀弟子，不要做假彌陀弟子、冒充彌陀弟子，那個問題就嚴重。你要冒充彌陀弟子，護法神就不饒你，你要做真正的彌陀弟子，諸佛對你都恭敬，我們為什麼不做一個真的彌陀弟子？ 真的彌陀弟子怎麼做？天天要受阿彌陀佛灌頂。你每一天要讀經，讀經就是灌頂。天天要念這句佛號，要到念佛堂來念佛，我勸同修有時間，就到這個念佛堂來念佛，為什麼？在家裡念不是一樣嗎？跟你說，跟你在家裡念不一樣，完全不一樣，為什麼？你家裡念佛堂，沒有諸佛在那裡念佛，這個念佛堂有佛在這裡念佛，你到這個地方來，沾到佛菩薩的氣氛，那怎麼會相同？如果用現代人的說法，就是說你家裡面的磁場，跟這個地方的磁場不一樣。這個地方的磁場是世間第一無比的殊勝，我們一般人講氣氛不相同，這個地方確實是如來正法的氣氛，你們在這裡念佛，你親身感受到。現在念佛堂新的地毯鋪下去了，格外顯得莊嚴，我昨天下午去看過，非常歡喜。進入這個念佛堂就是升灌頂階，這個念佛堂就是灌頂階、這個講堂就是灌頂階。既升灌頂階，那就「授菩提記」。授菩提記是什麼？受成佛之記，也就是告訴你，你決定成佛。諸位到這個講堂來、到這個念佛堂來，肯定你決定往生不退成佛。所以這個道場是成就諸佛如來的道場，必得諸佛如來的加持，道理在此地。 大乘無量壽經 （第十九集） 1998/8/1 新加坡佛教居士林 檔名：02-34-019
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