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淨空法師：釋迦牟尼佛是怎麼成佛的？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	再看底下這一段，第六相「成道」： 　　【得微妙法。成最正覺。】 　　這就是菩薩示現成佛的樣子。釋迦牟尼佛他老人家一生就是這樣的經歷，從兜率天下降出生在皇宮，以後捨棄富貴出家修道，到處參學，尋師訪道，六年苦行。然後在菩提樹下示現降魔，最後魔不能干擾，威脅利誘都不動心，這是真正經得起考驗。「外不著相，內不動心」，看到世出世間一切法，如幻如畫、如夢如影，所以能夠如如不動。『得微妙法』，他在菩提樹下示現成佛，他得的是什麼微妙法？我想我們大家都很想知道，他是得什麼微妙法而成佛的？這一樁事情，蕅益大師在《要解》裡面給我們講得好，釋迦牟尼佛怎麼成佛的？念阿彌陀佛成佛的。微妙法就是念阿彌陀佛，念佛的法門，這個話自古以來祖師大德們沒講過，蕅益大師說破了。其實佛在經典上，古來祖師大德也曾經說過，說得非常含蓄不這麼明顯，我們聽了、看了，往往粗心大意就疏忽過去，蕅益大師說得白，為我們說破。有些同修看了《要解》蕅益大師這個話來問我，蕅益大師說釋迦牟尼佛是念阿彌陀佛成佛的，他說這個話根據在哪裡？他依什麼說的？他的根據就在《佛說阿彌陀經》裡面。我們天天念《彌陀經》，一生當中不曉得念了多少遍，沒發現，不知道是哪一句？他老人家這麼一點醒，我們再回頭看看，果然不錯，念佛成佛。 　　我過去給同修們介紹，淨業三福末後這一條，「發菩提心，深信因果」。我那一句也搞了好幾年搞不通，「深信因果」我不懂？到後來才恍然大悟，「念佛是因，成佛是果」，念佛成佛一定的道理。這個微妙法，我們特別要留意、要講求，我們在《地藏經》上讀到大長者、婆羅門女、光目女，每一位都是采取念佛法門。特別是婆羅門女跟光目女，都是知道自己的母親生前造作極重的罪業，這個罪業一定是在地獄。兩個人都是孝女，如何來超度自己的母親？求佛加持，佛教給他們的方法都是念佛。所以我們在《地藏經》上看到，佛不欺騙人，佛有沒有能力到地獄裡面去救你的父母？沒有，佛沒有能力。佛知道用什麼方法可以幫助他，佛把方法教給你，你依照這個方法去做，果然就有效。 　　我們今天明白這個道理，佛在《華嚴經》上告訴我們，「十法界依正莊嚴」，這是我們講到盡虛空、遍法界，不是我們這一個世界；盡虛空、遍法界從哪裡來的？「唯心所現，唯識所變」，基本的原理給我們說出來。大乘經上又常說，「一切法從心想生」，真正的原理原則，我們心裡面想什麼就會現什麼樣的境界。由此可知，我們心裡面想佛，佛就現前，《楞嚴經》上說得好，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，這就是念佛成佛的原理。我們想菩薩、念菩薩就證菩薩的果位，我們想阿羅漢、念阿羅漢，你將來就證阿羅漢果。這個方法比大小乘裡面講的任何方法都快速。經上講的方法可多了，修起來太麻煩，這個方法是直截了當。 大乘無量壽經　　（第十六集）　　1998/6/27　　新加坡佛教居士林　　檔名：02-34-016
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