【捨兜率。】
這是八相裡面第一相,「下生」。像釋迦牟尼佛給我們示現,補處菩薩我們通常講後補佛,後補佛住什麼地方?住兜率內院。他為什麼不住別的地方?這裡面有表法的意思。像過去帝王的時代,太子就是後補的皇帝,他住在哪裡?他一定要住在東宮,也有表法的意思。所以佛在作補處菩薩的時候都住在兜率天,兜率天的內院。『兜率』是梵語,翻成中國的意思是「知足」;諸位要明了這個意思,知足就成佛了,不知足成不了佛。兜率天叫知足天,知足就常樂,所以兜率天人非常快樂,知足就常樂,身心都樂。在這個境界裡面生活,誰願意離開?生活環境太好,可是為了要去度化苦難的眾生,自己生活環境再好也要捨棄,這才叫大慈大悲。只知道利益一切眾生,不願意自己去享樂,表這個意思。總體的來講,他教給我們捨得,已經得到這樣殊勝的生活環境,他能夠捨,把他自己所得到的能夠捨掉,這是總的意思。儒家《禮記》裡面所講的「安安而能遷」,也是這個意思,兩個安就是你的生活環境身安心也安,真的這兩個安很有一點兜率的意思。但是為了社會大眾的福利,大家需要你,你還是要出來替社會大眾服務,我們一般所講的犧牲奉獻,這是對的。
在中國歷史上,諸位曉得,三國時代諸葛亮孔明先生,那個時候是亂世,他的幾位好朋友都是隱居在山林,一生都不出來。他本來也是隱居在隴中,被人發現,劉備去三顧茅廬。他只好把他自己安穩的生活捨棄,出來為社會、為國家服務,「鞠躬盡瘁,死而後已」,他這八個字做到了。佛為一切苦難的眾生,天宮之樂,兜率天宮之樂是二十八層天任何一層天都不能夠相比,這是聖賢所居的處所,他能捨。我們要懂得這個意思,這就是教給我們,無論我們自己生活環境怎麼樣舒適,怎麼樣安穩,如果是為眾生、為社會、為國家,一定要能夠犧牲奉獻,把自己的安樂捨棄,教我們這一點。
大乘無量壽經 (第十五集) 1998/6/13 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-015