雖說是前塵往事如雲煙,但即就從好奇心的角度,人們對前世信息還是充滿了渴望。
佛門修行人,通過修習禅定都能獲得宿命通,很多外道(心外求法謂之“外道”)也可以, 在這方面,佛門與外道一樣, 獲得的方法主要是修習禅定,修習四禅八定,再用上一些訓練方法,就可以由定發通,產生通力了,這是一個自然而然的過程。
有宿命通的修行人是很容易知道自己和別人的前世信息的,佛家認為這其實是人的本能,就像水平靜下來後自然澄清,能夠映現諸物景象一樣,人的心識若能真正平靜下來,也會變得象水一樣澄清,能夠映現虛空中的信息(鏡像),自然能夠將自己或別人過去生的信息映現出來。
說是這樣說,不過對我們這種凡夫心性來說,還是對前世的信息充滿了好奇。
佛法強調不以神通度人,即使身邊有這樣的人,他也不會上趕著給你說前世,所謂言者不知,知者不言。
西方的催眠術也有這個功能,可以通過將人引入深層睡眠狀態來探知前世信息,這方面的探索已經相對成熟,案例也很多。這次在天津,入川法師就找了一個參加過催眠試驗的弟子來和我談談她的前世回憶。
需要說明的是,入川法師和北京這位催眠師合作的目的在於,通過志願者的催眠試驗,探知人的神識離體時的種種感受,以助於他們對佛經中相關描述的深入體會,有助於在往生助念中查驗體征,並進行針對性的臨終關懷和往生助念。
這位弟子是一個不到三十歲的女青年,身形單薄、書卷氣很濃。
她自述前一世是在約莫七、八十年前的民國時期,在催眠狀態下看到自己因患肺病去世,當時是三十多歲的男人,屍體停放在地面,另一個男人(死者的弟弟)在旁邊哭泣,他自己的神識則感覺到胸口好像被一座山壓住一樣。在催眠師的導引下,她看到了自己被埋葬的情景,還看到墳碑上刻著“李XX……”的字樣,後面兩個字怎麼也看不清。催眠師導引她,讓她問自己。她才知道後面那兩個字是什麼,並且告訴催眠師,是在四川省綿陽市某某地。
入川師當即接通綿陽弟子的電話,讓他們去上述地址查驗,竟然找到了這塊墳碑,並且名字也與她所述的相同!而直至她敘述的時候,這個女弟子並未到過綿陽。
我問她:有沒有感覺到從前世帶來了什麼習氣?
她說:以前很容易犯氣管炎,一咳起來整個肺頁都是疼的。自從做了這個催眠試驗後,每次著涼感冒,也就是到扁桃腺發炎就止住了。
她說的這一點,也與王鳳儀性理療病的原理相符。
經過導引,她又憶起了一世,在這一世,她還是男身,小康之家,老婆孩子熱炕頭,日子過得不錯。她還說,在這一世的老婆,就是她現世曾經談過戀愛的一個男朋友。
在前溯第三世,她是一個修道的人,仍是男身,並且道業略有小成,她在催眠狀態下能夠真切地回憶起當時飛天的情景。
我和她開玩笑:這樣看來,你這四世的軌跡是一直在墮落啊,從修行人到小富人,再到早夭的窮困男人,到了現世,連男身都不保了,呵呵。
聽到這話,她只是淡淡地笑了笑。
我問她,經過這次催眠試驗,知道前世後,對自己現在的生活有什麼影響?
她說:一是對好些事情都看淡了,二是修行的懇切程度增強了。
她走後,入川師說:“我一般不願意讓他們回憶這些事,她還算好的,幾世都是人身,那些有過地獄、餓鬼道經歷的人,回憶一次,受一次折磨。就她,剛才說完後還抹了好久眼淚呢,你背對著,沒注意。”
我想起來,剛才她講完後,我轉身聽入川師說話,是聽到背後有輕輕的啜泣聲。
在九山,和清淨師聊起這事,清淨師說:“不能說這個人是生生墮落,她這一世雖是女身,碰到佛法,就有可能脫離輪回。”
在淄博,我們聊這事時,我說:真想有機會也去北京做一次催眠試驗,看看自己前世是個啥。
善學師說:恕我直言,你如果是出於增強厭離心,看破世法人情而去了解前世,還可以理解。而你如果是出於好奇心想知道自己的前世是什麼,說明你還不是真的信佛。你如果真的相信我們生生世世都在六道中輪轉,前世的回憶就像是昨夜的一場夢而已,有什麼可探求的呢?何況,如果你真的知道了你這一世的妻子就是你前世的( ),你又該如何面對呢?
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宿命通:佛教語。梵文的意譯。謂佛﹑菩薩﹑阿羅漢等通過修持禅定所得到的神秘法力。宿命通是指能知眾生的過去宿業,知道現時或未來受報的來由。
《三藏法數》【宿命通】:“謂能知自身一世、二世、三世乃至百千萬世宿命,及所作之事;亦能知六道眾生,各各宿命,及所作之事,是名宿命通。”