除了自己修的之外,我們還看到別人所修的。別人所修的,我們也可以把他所修的拿來自己回向,這要懂得。怎麼能把別人所修的善變成自己的善?這叫隨喜功德。我們能夠生隨喜的心,就把別人的善變成自己的善了。隨喜他人,這個"他"是別人。『一切凡聖』,這別人有凡夫、有聖人,聖人是菩薩、阿羅漢,這些是聖人;凡夫是世間的賢聖,包括到二十八層天的天人,他們依舊屬於凡夫。他們所修的一切善,我們看見,我們聽到,或者我們在書本記載裡面讀到,能於『真實深信』當中生起歡喜心,對他的善行贊歎,對他的善行隨喜。
這隨喜意義非常的深廣:第一對這個善行必須要肯定,這才能隨喜,第二要盡心盡力的效法。如果是現前的善行,我們應當盡心盡力去成就這個善行,這叫真的隨喜。不只是歡喜贊歎,我們有力量沒有去幫助他,沒有去助成他的善行,那這個隨喜就不圓滿。盡心盡力隨喜,他有多大功德,你就有多大功德,把這個功德也可以用它來回向求生淨土。隨喜的功德不可思議,普賢菩薩在十大願王裡面就有"隨喜功德"這一條,這是菩薩行的十大綱領,它是其中之一。後面還有"恆順眾生"。恆順眾生,隨喜功德,我們的心才能達到真正的清淨平等,因為清淨平等是得生西方最重要的條件。果然得清淨平等,往生到西方世界品位決定是在上三輩,這九品當中是上三品往生。這回向要記住要真實深信中,這句非常非常重要。『回向願生彼國』,這是我們在這一生修學當中,第一個願望,唯一的一個願望,這才能決定得生。