佛說完這三條之後,告訴我們,這三條是「三世諸佛淨業正因」。三世是講過去、現在、未來。過去的佛,釋迦牟尼佛曾經給我們介紹一些;現在的佛,也介紹了一些。未來的佛是誰?未來的佛就是現在的一切眾生。一切眾生皆是未來佛,所以佛法裡頭永遠是平等的,真實的平等。三世諸佛修學的法門,當然不會完全相同。剛才講了,有從「覺門」入的、有從「正門」入的、有從「淨門」入的,這是三個根本法;從這三條裡頭,又分出去,分枝、分岔,法門就變成無量無邊了。無量無邊的法門歸納到最後是三門,無論修學哪個法門,都是以這三條作基礎。正如同我們這裡建築蓋大樓,新加坡大樓很多,沒有相同的,每一個大樓都有它的風格、都有它的造形,不相同,基礎相同。這三種淨業是地基,地基一定是相同的,做得非常的堅固、非常的堅牢,這個建造物在上面才不會動搖。所以我們要曉得,《觀經》上講的「淨業三福」,是一切法門修學證果的根基。
我們修行,說實實在在的,要跟古來大德去相比,我們差得太遠了。我們看《高僧傳》,出家人的修行;看《居士傳》、《善女人傳》,在家居士們的修行,過去的人修行,快的三年、五年,晚的十年、二十年,都有不可思議的成就。我們今天在科技、在生活富裕,比古人進步太多,為什麼我們修行落在古人的後面?值得我們深深去反省、值得我們檢討。實實在在講,我們把「三福」疏忽掉了。好像蓋房子,人家蓋得成功,我們怎麼蓋,蓋半截倒掉了,原來底下沒有打地基。所以諸位你要想真正從打地基做起,從明天早晨開始,恭敬你的父母,紅包供養你的父母,從這做起,三福。
大乘無量壽經 (第十二集) 1998/5/23 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-012