出自淨空法師《地藏經講義》
地獄裡面真實的狀況全是自心變現的,跟諸佛如來一真法界依正莊嚴,同樣是一念所生的。這個地方我們特別要注意‘一念’,一念就是《華嚴經》上講的剎那際,你們同學所問的生相無明,生相無明就是一念、就是剎那際。現相在一念發生了,發生之後它念念相續,相續時間之長短總在業力。所以明白這個道理之後,我們才懂得忏悔的力量不可思議,即使造作極重的罪業,忏悔的一念是把念頭改過來。諸位要曉得,所有的念頭都是妄念,把妄念改成正念。什麼叫正念?與性德相應的是正念,與性德不相應的是妄念、邪念。念是非人我、念貪嗔癡慢,這邪念;念諸佛菩薩那是正念,正是佛在經上常講,‘一念相應一念佛,念念相應念念佛’,最高明的了。如果常念布施、常念持戒、常念忍辱,這成菩薩了。作佛、作菩薩、作眾生都在一念之間,一念貪而無厭就餓鬼道去了。
諸位要曉得,貪世法墮餓鬼道,貪佛法也墮餓鬼道,為什麼?貪心墮餓鬼,不是說你貪的對象。但是到餓鬼道也有褔報大小不一樣,貪世法的就變成餓鬼沒褔德,貪佛法的墮到鬼道裡也享褔;經上講多財鬼、少財鬼,貪佛法的是多財鬼,貪世間名聞利養是少財鬼。佛叫我們斷貪心,鬼道的緣就斷掉了,我們縱然阿賴耶識裡頭有鬼道的業因,緣沒有了;有因沒有緣不會結果,你暫時不會墮餓鬼道。
嗔恚墮地獄,嫉妒、嗔恚墮地獄,不論世法、佛法都很苦,所以地獄裡面只有受苦,沒有享褔的,餓鬼道還有享褔的,地獄道沒有。所以我們在平常生活之中,對人、對事、對物不要動嗔恚心,不要起嫉妒心,一定要曉得如果起這種心念,對自己決定沒有好處。外面的境界常常令自己生煩惱,令自己不如意,總要想開這是我命中的業障,自己應當要承受,自作自受;過去造的不善因,現在遇到不善果報,心平靜下來,不怨天、不尤人,我們把地獄緣斷掉了。縱有地獄的因,沒有地獄緣,也不受地獄的果報。這是講到三途。