首頁 ：法師開示

淨空法師：臨終時佛來接引，那個佛會是魔變的嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　要解【問。臨終佛現。寧保非魔。答。修心人不作佛觀。而佛忽現。非本所期。故名魔事。念佛見佛。已是相應。況臨終非致魔時。何須疑慮。】 　　‘問：臨終佛現，寧保非魔？’臨命終時，妖魔鬼怪、冤家債主都會現形來欺騙你。《地藏經》上說得很好：人在臨終的時候，往往看到他的家親眷屬，已經死了的家親眷屬，他都看到了。是不是真的？《地藏經》上講，不是真的，是冤家債主，在這個時候假變成你的親人來帶你去。帶去干什麼？報復。所以，不是真的，是假的，這是魔現前。我們念佛人臨終時佛來接引，那個佛會不會是魔變的呢？這的確也有不少人擔心，我們看大師為我們開示：‘答：修心人不作佛觀，而佛忽現，非本所期，故名魔事。’修心人多半是指參禅的人，他們不作佛觀，甚至有說“念佛一聲，要漱口三天”，怕著相，完全修清淨心，修定心。像六祖大師所說：“本來無一物，何處惹塵埃？”他在臨命終時，忽然佛現在面前，可能是魔。為什麼？與他本修的不相應。念佛人則不然，天天盼佛，‘念佛見佛，已是相應’，這決定是相應的。‘況臨終非致魔時，何須疑慮’，臨命終時佛來接引，這是佛的本願，魔不敢來擾亂，這個要知道。臨終有魔事的，《楞嚴經》上講得很清楚。《楞嚴經》給我們講五十種陰魔，說五十種，種是種類，每一種裡面不曉得有多少。這些魔事實在說，是時時刻刻環繞在修行人的身邊，不知不覺就被它障礙了。唯有死心念佛的人，魔對他無可奈何，對他是一點辦法都沒有；換句話說，魔不能作障礙。這是叫我們不必疑慮。
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