平和體質主要表現為形神和諧
平和體質的人形體比較勻稱，通常不會太高大，很少彎腰駝背，體重適中，且波動不大。這種人的食欲長期穩定，飲食規律。體重穩定反映情緒平穩、代謝正常，吃進去的水谷，最後變成大小便、汗液排出來，整個過程很暢通。所以通常汗出暢通或在天熱、熱食、熱飲、洗澡、運動情況下汗出比別人更多些。
平和體質的人皮膚光澤潔淨。這是因為血液循環好、代謝暢通。“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。水為什麼這麼清澈、干淨、清爽？因為這塘水是活水，有進有出。人也是這樣，但凡水谷精微、氣血津液的新陳代謝、出出進進，包括中間環節，是暢通無阻的，外形多數都是光澤潔淨的。舌頭是淡紅的，苔是薄薄的，這個就是正常的舌象。
平和體質的人情緒穩定，性格平和，喜怒憂思悲恐驚七情較為適度，思維不偏激。
日本的渡邊淳一寫了一本書叫《鈍感力》。這本書告訴我們：對事、對人、對情不要太敏感，不要阈值太低，一有風吹草動就情緒劇烈波動，對健康非常不好。這和中醫“悲哀憂愁則心動，心動則五髒六腑皆搖”的意思是一樣的。不要動不動就悲哀憂愁。適當的“鈍感”是保護身心的盔甲。“鈍感力”是自我保護的能力和維護健康的能力。
我有一個朋友，是典型的平和體質。首先她生在長壽家族，爺爺和奶奶分別活到96歲和94歲；媽媽現在已經80多歲，爸爸90多歲了。其次，耐寒耐熱，2008年南方冰災時，廣東連續21天低溫，我們都穿上了毛衣，外面再套棉衣，她卻只穿一件毛衣，外面罩一件夾克衫，手還是暖的。夏天廣東很熱，她不開空調照樣睡得舒舒服服。再次，這位朋友生活非常有規律，一天兩次排便，按時按點，她說到那個時候自然就有排便的感覺。這位朋友現在50多歲了，體檢各項指標都非常好。她的性格非常平和，情緒高度平穩，很難被激惹起來。七情適度，髒腑就總是不受干擾地正常運行。如果七情波動大，就總招惹髒腑。髒腑在運作時，總是被情志干擾，正常功能就會受到影響，體質自然偏頗了。久而久之，身體就患病了。
先天禀賦造就平和體質
平和體質很大程度上是父母給的，來自先天禀賦，這一點很重要。生在長壽家族很幸運，但是可遇不可求。自幼的家庭養育對於維護或促生平和體質也有重要作用。
父母如果不是平和體質，除了自己要善於養生，還要特別注意教養孩子，比如訓練孩子吃有吃相，坐有坐相，玩完東西一定要放回原處等，這實際上就是教導孩子干什麼事都要適可而止，不能過分，鍛煉孩子的自我約束能力。孩子長大以後，自然而然，從骨子裡就會記得，吃東西不能過分，對東西不能貪婪，不要熬夜，不可以恣情縱欲。只要有了好習慣，不論什麼體質的養生都不難做到了。
要注意孩子“心神”的養育，使孩子有個性但是不偏激，心態平和。“神”在很大程度上是秉性問題，“江山易改，秉性難移”，小時候養成了躁動的習慣，到老年時再去養神、靜神，就很難做到。如果從小家長就很注意培養孩子良好的生活習慣和性格心態，比如做事有頭有尾，有較好的自我約束力，為人平和善良……這些是秉性，是養生基礎，要從小培養引導才行，哪怕是有一點這些意思，也是養生的可塑之才。形成秉性，養成習慣，熟就能生巧，習慣就成自然。
生活、心態都簡單的人，容易促生平和體質。我有一個同事是研究養生康復的，假期裡，他背著DV到廣西巴馬采訪，當地村干部說了一句很幽默的話：“你問我們是因為什麼長壽，我們是因為貧困而長壽，很簡單，日出而作，日落而息，山清水秀，無欲無求，五谷雜糧始終新鮮。”這裡的老人安詳得不得了，沒事就曬曬太陽，搓搓玉米。所以如果要想長壽，就要回歸簡單。當然回歸簡單是一種境界，不是那麼容易就能做到，但是大家要明白這個道理，明白了道理，就會扼制一些不好的想法和心態。
