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一位大學副教授學佛的真實感言 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一位大學副教授學佛的真實感言 四個月的人生轉變 　　一、緣起代序     整整四個月(95年6月28日--10月28日)前，我拿到《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，開始讀經。今天，我獲得了全新的人生意義。 　　兩年半以前，我當時兩歲半的兒子被確診為兒童孤獨症。這是當今國際上無法醫治的疑難病。病因機理不清，先天後天不明。患兒表現為不學習社會各種規范，不與人交往，屬全面性智力障礙。台灣又稱"自閉症"，把孤獨症兒童稱為"星星的孩子"。我的孩子就更嚴重，至今(5周歲)沒有語言，吃、喝、拉、撒基本不能自理，有任何要求都是哭，不會等待，大人只好一樣一樣試過來。成天跑、爬不停，撿到東西就吃，非常危險。總之，非常難帶，非常磨人。　我開始求醫，不行；又求氣功，找大師，也不行；後來到成都昭覺寺，見到清定上師，請了幾本書，從此開始"研究"佛法。 　　我大學是學工科，搞火箭發動機，研究生學管理工程。可是佛法我很能接受，並且很快就把我原來的學問"統一"了。什麼耗散結構理論、霍爾三維結構啦，統統成為佛法的注腳，連我自己都很是吃驚。 　　我又開始探索實證。先是求密宗。有機會，但是我總是感到有阻礙，緣不對，一年後退出了。自己學禅，頗感收獲，時起時落。遇張居士開示，有領悟，自道"諸聲直入八識田，有聲無相卻亦難"。感慨一番。在此之前，讀金剛經、楞嚴經，楞嚴咒、大悲咒全背下來了，寫了共計三十多萬字的"書稿"。全不要了。沒有用。 　　今年四月底，孩子病狀加劇：成天哭鬧，不進家門，不睡覺，連吃飯都只好騎著三輪車一點點在行進中喂。經常早晨四、五點鐘就醒來哭叫。為不吵鄰居，我們只好帶他出來。不論刮風下雨。對我的考驗也算是到了極限。舉個例子。有幾次我騎著小三輪，後面"綁"著兒子(否則他會跳車跑掉)，前面車框裡我還要趕著審閱書稿。我當時戲稱用詞：悲壯。 　　同事中有勸我把孩子"處理"掉的：推向社會，我不同意；有勸我去農村找巫醫的，我明白，但我不干。我就死撐著。因為，我相信佛。 　　6月中，傳話來，陳居士讓我念一千遍無量壽經。我當時對淨土完全不了解，以為就是老太婆念念，往生去享福的事，沒什幺希罕。有的老師(不指名)就跟我說，淨土是自了漢，是小乘。幸好，我宿世善根還厚，竟然聽從勸告，讓念就念吧，反正孩子也逼得我沒路走。而且，巧的是，去八大處又碰巧稀裡糊塗地請回了一套淨空法師的講經磁帶(60盤，新加坡89年講)。回來一聽，這下可真傻了。真正是"踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫"。 　　然後開始做：所有的經書、雜書統統不看了，只讀一本無量壽經。一開始，二小時讀完一遍；不到100遍，我就已經能在40分鐘內讀完一遍了。我開始一天讀三遍，現在每天最少讀四遍，多則一天九遍。慢慢地開始嘗到"傻讀"的好處了。更認定了淨空法師指的這個**的殊勝。　此外，每天定課念佛，早晚各4000聲。一開始沒有味道，更談不上有力量，妄想紛飛。慢慢就感覺出讀經的作用了，實在妙不可言。 　　自十月份起，總計不過三個月的時間，我已開始能背誦了。不是有意去背，是自然會背，一氣連通的。　這一切，都是佛菩薩加持的結果。世人障深，受苦受磨恐怕沒幾個及得上我，然而，在短短四個月之內，我身心上的變化，說明了一個道理，只要你真心信佛這位好老師的話，肯老實地照著做，所求所願，沒有不應的。 　　信佛，不是件容易的事。沒有福信不來的。沒有慧也信不來的。回首二年半前的信佛與今天的信佛，大不相同。真正信佛，當下即佛。 　　整個上述過程，就是佛菩薩顯靈。世人到處求顯靈，那個不如這個。這個靈顯的是如何讓一個障深馬上墮地獄的眾生當下往生成佛。是阿彌陀佛顯靈。我有責任、有義務讓大家知道這一過程，也願意把一些心得體會與諸位同修共同討論。 　　四個月，很短，也很長。在阿彌陀佛指引的路上，我還剛剛起步，很願意諸位同修、老師多多幫助、批評。 　  二、認識阿彌陀佛 　　阿彌陀佛的名字，相信每一個人都聽到過，有的人甚至每天都在念阿彌陀佛。但是，是不是真正認識阿彌陀佛呢？這是個很大的問題。　     當初，我剛剛知道孩子的病情，馬上從珠海趕回北京，急於知道孩子的情況，不相信孩子是絕症。確定是絕症之後，我仍然不死心，四處求醫問藥。 絕望之中，我有一回一個人跑到一片空草場，仰望天空，心中湧現了一個聲音：阿彌陀佛。我一個字一個字地默念著，祈禱著，忽然，身心一振，似乎天地和我溶為一體，"阿彌陀佛"的聲音響徹整個天際，全身為之振動。當時，我不明白，以為是氣功的效應，只是知道了阿彌陀佛厲害，不再敢輕易念，也不捨得念了。　既便如此，我對阿彌陀佛仍是一無所知。 　　後來，開始求氣功，學打坐。我很誠，希望氣功大師們能為我的孩子治好病，於是刻苦修學，感覺效果不錯。終於有一次，讓我明白了氣功解決不了孩子的問題。大師在台上，好幾百人(也許上千)在台下，我也"混"在其中，恭敬地站著聽。只見大師一聲吼，台下數百人全都開始不斷地狂跳，只有我一點反應也沒有。我開始反省自己，是否不相信大師呢？不是的，我真心相信氣功能治病。可是為什幺我沒有反應呢？我意識到了一個深層次的問題。這個層次是氣功所達不到的，但是，這個層次的內容是什幺，當時我還不清楚，只是感覺到了。 　　一次機會，朋友勸去聽氣功講座。我騎了一個半小時的車才趕到。一路在想，不管今天這位大師講什幺，我都不動搖地練這個功(我當時正刻苦地練某功法)。進得講堂，大師講的是佛法，下面的氣功愛好者們紛紛離去。我氣喘噓噓爬上樓，坐在後面，看到大師很年青，心裡很不在意。定下心來，一下子就被抓住了，幾次往前移坐位，整個人聽呆了，聽楞了。回來以後，大師的每一句話居然都清清楚楚地印到腦子裡，一句沒忘。我驚訝，感到了氣功中所沒有的某種東西。潛意識裡的趨向已經很明顯了。後來，通過接觸，認識了大師，並介紹我去成都見清定上師，才算"身"入佛門。心還在門外。不懂嘛！ 　　回到北京，第一次逛廟，去廣濟寺就給一位師傅罵了一頓，以後對北京的廟也沒興趣了，不再逛。現在想來，那位罵我的師傅真是功德無量，否則，現在我恐怕還在熱衷於朝山拜廟吧！ 　從昭覺寺帶回了一本《覺海慈航》，認認真真地看過去，感覺非常好，又請了幾本，准備送人，可就是不念佛。真是"聞名見面如不識，只是緣未福不夠"。其實，還是不認識阿彌陀佛。不知淨土**的殊勝。說到底是福慧不夠。 　　真正的磨難還沒有開始，因為這時候孩子才兩歲半，又有爺爺奶奶幫助。所以，我有許多時間去"鑽研"佛法。現在想來，時間太可惜。現在不"鑽研"了，又沒有多少時間修了。我的時間現在是以分鐘計算的。差幾分就完不成功課，每天跟上了弦一樣。 　　真正緣熟，是從今年孩子病情加劇開始的。我稱之為"四個月"：令人膽顫心寒的四個月；令人揪心欲碎的四個月;令他母親親嘗地獄"大磨活人"的四個月；令他母親親口說出"鬼呀！"的四個月；也是讓我脫胎換骨、獲得新生的四個月。全家人，我、我愛人、爺爺、奶奶，無一人身上沒有被孩子咬傷的疤痕，無一人頭發不曾被孩子把把揪落。驚心動魄。"人鬼大戰"，"人妖大戰"，持續了整整四個月。 　　我們活過來了。我是笑著過來的，雖然也曾有幾次急、發脾氣，但一念慈忍，想到孩子更可憐，看到他百爪抓心的痛苦而又說不出、不會說、不能說的樣子，什幺苦也沒了。佛說的大乘菩薩為什幺去"我"執很方便，我體會了一點。當你心裡只有別人、沒有自己時，就是了。可是一般情況下絕難做到，說到的是假的。孩子卻幫我做到了一點，"逼"我做到了一點。所以，我常跟朋友說，孩子是我的老師。 　　這樣，每隔四、五天一周期地鬧，我們是人仰馬翻，雞犬不寧。同事歎息，鄰居著急。我們是數著日歷跟他過日子，哪一天又該發作了。我跟同事說，我連第二天的事都計劃不了。 　　今年四月初八，可能算是我正式"心"入佛門的日子。一早醒來，並不知道是什幺特別日子，我一向對佛菩薩紀念日之類不看重的，可能是受六祖壇經的影響吧。但是這天一早，我就總覺得有一種力量作用著我，清晨的夢中指引"補一補高等數學（卻在佛像下面）"記得清清楚楚。所以總在佛像前轉來轉去，最後把釋迦佛的像請到觀音菩薩前面，心裡才踏實了些。吃過飯，猛然記起早上事，翻開日歷，然後再查佛菩薩紀念日，腦袋轟一下子，人整個楞住了，敲著腦袋，張著嘴說不出話。要知道，我是什幺神通也沒有的。我歸依不久就發了第一個願，願我在解決生死問題之前，什幺神通也不要有。這也許是我學密不通的一個原因吧，不過我是有意這樣發願的。今天，釋迦佛這幺明顯加持我，說明我緣熟了。我高興極了，一心一意要給釋迦佛買個禮物。終於花了130元請了一個水晶球，供上去，心裡美極了。當時感覺：今天才算正式入佛門吧！ 　　果然，6月8日，朋友傳話，讓我念一千遍無量壽經。我當時對淨土什幺都不知道，只有一本結緣送我的《淨土五經》，裡面有康僧凱譯的無量壽經，當天就開始讀，讀不懂，疑問一大堆。奇怪的是，不知怎幺就想起要去八大處，結果一進廟門，前面兩個居士問請磁帶在哪兒，我就跟著去，剛好有淨空法師講無量壽經的磁帶，我二話沒說，就請回一套60盤，89年在新加坡講的。回來一聽，這回可真傻了。樂傻了。知道這回找到老家了，尋著真正的寶貝了。心裡也踏實了。開始聽，開始做。 　 　  聽到第十三盤，明白了，不想再聽了。當時說，不用聽了，那400元一套的（158）我也不用請了，老實念佛了。這算初識阿彌陀佛。 　　三、以苦為師 　　然而，這還算不上入淨土的門，感覺入點門則是三個月以後的事。當時，雖然請了磁帶，開始聽，可是孩子正是鬧得凶的時候。我是帶個隨身聽錄音機，一邊"溜兒子"，騎著車，一邊聽磁帶的。要知道，這孩子鬧的狀態下是絕不進家門的，必須領出去。我每天上下午兩三個小時不停地騎車到處轉，連中午烈日當頭也不例外。屁股都磨紅腫了，破皮了。我開玩笑地說，我最辛苦的是屁股了。這一套磁帶我是這樣聽完的。也巧，聽完一遍，剛好30天，又逢我34周歲生日。那天，心中很高興。感到阿彌陀佛很靈驗。聽到經的後面，"是人已曾值過去佛受菩提記，一切如來同所稱贊"，與淨空法師講到"妙音如來"，我很振奮，感到我就是其中的一分子。 　　孩子不是一般地磨人，普通人想象不出的。坐在車上也不老實，還要往外跳。很危險。沒辦法，只好在腰上系一安全帶，可是他又不干，往後拼命磕腦袋。簡直是不給人留活路。抱他也不行，馬上要下來，下來後馬上又讓抱，這樣反復折騰。他鬧的狀態下我們不能坐的，連吃飯都是站著吃，否則他會爬到你背上來。更不能躺下，他馬上會揪著頭發把你拉起來。你又不能不管他，把他鎖在屋裡，他會翻得天翻地覆，還會故意往床上拉屎。只有出來溜這一條路。 　　難極了。可是我竟然發現，既便如此，我在佛法上卻大有進步。甚至，他不鬧的幾天(周期性地鬧)，我明顯懈怠，功夫差。真是不可思議。當我騎車在樹林裡轉，一邊念佛，剛開始我是念六個字：南無阿彌陀佛。念著念著，居然感受到一些經中的境界，明白了一些義理。還有一回，星期天帶孩子去公園，我一路上聽磁帶，當聽到文殊菩薩為法照祖師講五會念佛時，眼淚竟然不自主地湧出。既不是喜，也不是悲，而是一種振動，一種共鳴。仿佛覺得文殊菩薩教得就是昨天在小樹林中自己感受到的，並照著念的一樣。我屬於那裡。 　　我又開始聽第二遍。這回聽到淨空法師講張善和的故事，"趕緊念阿彌陀佛！"我全身一振，淚水一下就湧出來，周圍人不知怎幺回事，奇怪地看著我，以為我和孩子生氣，可又不像。 　　孩子磨掉了我的執著。我的執著心很強，遇事放不下。孩子東一下、西一下，一會兒喜、一會兒悲，不容我有執著的機會。 　　孩子減輕了我的業障。我業障很深，孩子折磨我，揪頭發，為我消除業障。 　　孩子加強了我的慈悲心。孩子很可憐。鬧起來，手腳冰涼，心似油煎，就如同地獄眾生受苦一樣。慈悲心蓋住了自己的煩惱和痛苦。 　　孩子讓我認清了現實世界的苦。孩子對待他母親的樣子，我稱之為"大磨活人"。他媽只要一進門，馬上開始上刑，站也不是，坐也不是，抱他也不是，不管他也不是，揪頭發更是習以為常。帶他出去也是這樣。有一次在外面揪著她的頭發死不松手，把周圍的人嚇壞了，不知怎幺回事。這就是人間地獄啊。　　孩子是我的好老師。這是我的根本善根所在。 四、認真修學 　　淨土宗從修清淨心入手，實在是非常殊勝。可是什幺是清淨心，不是理解的那個。要修持。原來我四處求學，什幺經都看，越修越遠，因為我不知道這個道理。聽了淨空法師講課，我明白了。他老人家為什幺反反復復講他的師承關系呢？就是要我們專修。放下其它一切法。我很聽話，真的把所有經論全收起來了，只讀一本無量壽經。 　　專讀一本無量壽經，一開始也是沒有味道，枯燥得很。很快，開始嘗到甜頭了。連睡覺中醒來都發現自己在念經，清清楚楚。 　　我第一次念阿彌陀佛也很有意思。6月8日，朋友傳話讓我念無量壽經的當天晚上，我念了幾千聲佛號，結果好象一夜都在念，睡沒睡覺也不知道，好象外面一切都知道似的。這是佛加持，給我增加信心。 　　我開始不看電視，連新聞聯播也不看。我現在有一句話："不看電視，少看報紙"。晚上時間專門念經。也是佛力加持，晚上的時間竟然有保證。很快，明白淨空法師讓我們老實把經在三年內念三千遍的意思了。真正大善知識！啟發人的慧命，讓我們拔生死根本，而且落在實處。我真是慶幸極了：我怎麼會這麼聽話地念經呢？自己都奇怪。就我所知，淨空法師的磁帶許多人都聽過，而且還不止聽過一套，可是真正按照法師教導去做的人就不知道了。 　　只能怪我們不真的信佛，不真的聽老師的話。反正淨空法師的話我目前體驗下來，句句是真理。淨空法師對於我來說，就是我的老師，就與阿彌陀佛無二。所以，我跟人說過，有朝一日，我遇到淨空法師，我會問他："我算不算您的學生？"他可能是回答："還差不多。"我只是差不多，合格還不夠。可是我連淨空法師的面也沒見過，卻敢這樣說。正如法師講過："一日為師，終身為父。"真正肯按老師的話去做，一句話，不見面，也夠了。不過，我也算見過淨空法師了。在夢裡，我見到法師，"如黃金山高出一切諸世界上"，我向法師匯報：法師啊，任何情況下一句佛號都伏得住妄念就對了。(95.09.09)結果第二天，去八大處，正好碰上分贈法師照片，請得一張。我知道，是給我的。阿彌陀佛。 　　五、念佛次第 　　第一天念佛是佛加特的，效果好，後來就不行了，妄念四起。如城中八面火起，消防隊忙不過來。這就是我。還得念，咬牙閉眼，躺倒坐下，堅持念，很艱難。妄念伏不住，全沒用嘛！這個時候，堅持是最重要的，向數量要質量。 　　念佛重要在質量。經中講的很清楚。"十日十夜乃至一日一夜不斷絕者"，或者臨終"十念乃至一念"，皆得往生，可見質量的重要。可是，質量求不來，越想靜越不清淨，怎幺辦？這是所有念佛都會遇到的一個根本大問題。也是擋住念佛人往生的大障礙。 　　辦法是有的，而且很巧妙，很有效，簡便易行。什麼辦法？淨空法師教了：老老實實念無量壽經。淨空法師說過，如果一句佛號沒有妄念起來，可以不念這個經；如果還有妄念，那就非念這個經不可。我照著做了，拼命念經。而且還用錄音機錄下來，反復聽，真是強化訓練。一天下來，連念帶聽總有十遍左右，經過一個階段的最艱苦訓練，效果開始出來了。 　　下面就是我在這一階段修學的記錄。(略)　 　　六、淨空法師講經語錄(大意)(略) 　　七、結語 　　本已發願永不動筆，不再"鑽研"了。可這回不同。兩個"四個月"：孩子狂鬧四個月和誦經滿四個月，及念佛功夫的一點進步，這是外緣。內心裡不知為什幺產生起一種願望，要把這佛菩薩顯靈的體驗告訴大家，增加大家對念佛的信心。所以，還是咬著牙，冒著翻船的危險，花了一天多點時間一氣把它沖出來。完了，心也平靜了。也許是我的一次魔境吧。馬上念佛了，回頭了。阿彌陀佛。     另外,告訴熱心的朋友們,孩子的狀況已經在我念佛三個月後好轉。現在,每天高高興興,而且,開始聽大人的話了。與人交往的意識增強了,有意義的語言開始增多。鄰居、同事都說孩子好多了。     此外,念佛還對我工作很有好處。精力更加集中,效率更高了。真是意想不到的收獲。阿彌陀佛。 1995.10 四個月續篇 四個月續篇一：心地功夫 看了《四個月》，您一定會覺得本人有這樣一個孩子真是太苦了。可是我要告訴您，其實對我真正的考驗不是孩子，而是孩子的母親——我的妻子。我曾開玩笑地說過，我這一生要過三道關：一是孩子關，二是妻子關，三是老人關。過得這三關，我才可以往生的。 孩子如此之難，如果夫妻二人齊心協力，大難可解。遺憾的是我們不能。我有一個很重的執著：認為作為母親就應該天經地義地為孩子犧牲、奉獻。可是偏偏她不是這樣，凡事先考慮自己，再考慮別人。她的觀點是“自己不活好怎幺能照顧好孩子”。於是，不管我已經投入了多少，身上的擔子已經多重，她仍要過“正常人”的生活。可我當時放不開這個執著，反復跟她講，佛法、世間法講到底了，可還是沒有用，甚至讓她心生反感。她感到我在家裡時非常壓抑、痛苦，“像個監工”。終於，到了1997年，她向法院提出離婚訴訟。我同意離，孩子判給了我。可是，我還是沒松手，提出上訴。最後二審調解成功，沒有離。回想起來，這是很深的教訓。我們都知道隨緣，可是什幺叫真正隨緣，並不一定懂得。我這就是沒有隨緣——凡有起心動念，有自我觀念在，就不是隨緣。真正放下才是隨緣。可惜，嘴上會說，事到臨頭，全沒有了。 回家後，提出過日子的基本原則：只改自己，不改別人。可是說歸說，真正做到可不容易。習性太重，計較之心仍是時常生起，內心深處還是常常覺得我付出了太多太多，而她，作為一個母親做得太少太少了。此外，我吃素，她看不慣，不理解；我求平安，她要剌激、動蕩多彩；我要努力降低“生存的成本”，而她要不斷提高生活質量。等等。總之，在我心目中仍有太多太重的執著，我不肯放松，也不能放松，因為我覺得她是在搞六道輪回，我是在修行出離輪回。同在一個屋沿下，無法協調。終於，到了1999年，她又一次提出離婚訴訟，我仍同意離，可孩子判給了她。其實，彼此心中都明白，這個離婚只是一個形式，只不過是一種無奈的發洩而已。不同的是，這一次，我心中比上一次平靜許多，完全隨她心願。 又過了半年，到了今年初，她要考北京大學“兩課”（政治、德育）碩士，我勸她不要報考，她不聽。結果為了備考，連家也不回了，干脆在外面借了房子住。這下子可讓我有點忍讓不過去了。試想，我一個人要照顧這樣一個特殊的孩子，還要顧及工作。該怎樣生活？可事實就逼到了這步田地。孩子的爺爺奶奶早在97年那一次鬧事時隨著香港回歸一塊回東北老家了。結果常常是晚上我一個人帶著兒子到處亂轉，真正是“熬”時間哪！轉過一圈回來，一看表：啊，才一個小時。歇一會兒，再出去轉。因為孩子要出去，在屋裡就不高興。我這個樣子，哪裡還像個大學的副教授嘛！可這就是事實，我轉過身來，換下那身被兒子弄得骯髒的衣服就要走上大學的課堂，面對幾十位的學生，甚至是廠長、經理們。 殘酷的事實終於逼得我一點點地放下了：母親可以不管自己的孩子，妻子可以不管自己的丈夫，家庭主婦可以不管自己的家。什幺都隨她去好了——如果她思想觀念深處確實根深蒂固地是這種觀念的話。 我並不恨她。真的。她就是這樣的人格、這樣的道德水平、價值觀。問題出在我自己這一端。我應該反省為什幺我會感得這樣的環境？這樣的家人？我們生活的環境其實是我們自己心性的反射，心發出去的是什幺，反射回來的就是什幺。現在既然果報如此之差，說明自己的心性大有問題。依報是隨著正報轉的。修學七年，時間不長，也不算短了。為什幺環境就不能改變得更好一些？ 我曾經用這樣的話為自己搪塞：有些人，就是觀世音菩薩來做她的丈夫，她也不會滿意。為什幺？因為她內心深處對誰也不滿意，對自己也不滿意。業障是她自己的，與別人無關。同樣的天，在她眼裡是黑暗的，而在佛菩薩眼裡是一片光明。這話表面上聽起來不錯，其實還是有問題的。今天我要修正自己以前說過的這個話，如果觀世音菩薩來做她的丈夫，一定會做得比我們更好，更隨緣。因此，她滿意的相對程度也會比我們好很多。我們的慈悲心不夠呀，還有太多的分別、執著、計較。這些都會讓她感到不舒服。而菩薩沒有這些。所以，一定會比我們強。關鍵是她有沒有這個福氣了。 事情就是這樣奇怪。當我真正放手，不再試圖挽救她、教育她的時候，她卻主動回頭了。這半年，她又常回家，要努力維護這個家，充當我一直努力試圖希望她充當的角色——母親、妻子、家庭主婦。可見得，佛言不虛。問題是我放下的功夫還很不夠，很不穩定。在許多問題上還做不到圓融。這是我進一步努力的方向。 於2000年10月2日 四個月續篇二：再思已過 小朋友把《四個月》貼上論壇，讓我想起了寫過的續（一），重讀之下，深感慚愧。因為許多認識到了的問題自己仍然沒有改正過來。真是頑固不化！恰巧今天一個同事來家作客，這是一位在讀博士。談到家庭關系的處理，我感觸頗深！他平平常常的話語在我聽來句句講的是最好的佛法，真的，實在是比的一些頗有境界的的同修講的還好——雖然他不信佛，甚至嘲笑我信佛。比如，他講到要深思已過，別人講你不對，你首先要承認自己不對，關鍵要真正找到自己不對在什幺地方，要深挖根源，挖得自己難受、慚愧，真正認識到自己確實不對之處。第二，對於我總以為自己壓力已經太大了，已經快承受不住了。他指出，這實際是另一種形式的自私表現，是一種逃避。因為你只看到了自己的辛苦，卻沒有看到別人也同樣已經盡力了，而卻因為絕對值的比較而過於苛刻地要求別人。煩惱和矛盾因此而產生。過份地關注自己、感受自己，就是自私，沒話說。實在是講得好，我服氣。應充分地關注別人、感受別人，這樣才會換來被關注的回報。有些話只能是大意，可能還有我個人理解不當之處。但大意如此。 這次談話，對我震動很大。我真正體會到三人行必有我師的道理。不信佛的人可能真正是懂得、行得佛法的人，信佛念佛的人反而很可能卻並不真正懂得佛法的真谛——這實在是令我們深思的地方！佛法不在於那些術語文字。我本人就是一個很好的例子。佛法的道理我懂得一點，但家庭關系的處理上我比這位同事差得太遠太遠了，遠不及格的水平。我這門課是始終不及格的水平。結婚十年沒補及格，這又延長了兩年還沒及格——很危險了！昨天是觀世音菩薩紀念日，菩薩與我有緣，真的有感應，今天就給我送來了禮物，我原本也想回味一下的——就叫菩薩的禮物。 我真正要說的話是，理解到的沒有用處，最關鍵是要做到，由必然王國走向自由王國，真正成為自己的習慣性行為才會真正得受用，否則，做也做了，心裡卻很難過、強忍著，一旦忍不住就會火山爆發。這不是真正的開悟。
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