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5月6日農歷四月初四文殊菩薩聖誕

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【文殊菩薩聖誕】文殊菩薩聖誕在農歷四月初四。

文殊師利梵名Manjusri,漢譯有文殊師利、曼殊師利、妙德、妙吉祥等名。由於他在所有菩薩中,是輔佐釋尊弘法的上首,因此也被稱為文殊師利法王子。據《文殊師利般涅槃經》載:文殊菩薩為印度捨衛國多羅聚落梵德婆羅門之子,生時屋宅化如蓮花,由其母之右脅出生,身紫金色。出生即能言語,後詣諸仙人所求之出家法,因酬對者無,故至佛所出家學道,為左脅侍。在所有大菩薩中,他不只是四大菩薩中「大智」的象征;事實上,他在過去世曾為七佛之師以外,對釋尊也有教悔之誼。《放缽經》載:..「今我得佛,有三十二相八十種好,威神尊貴,度脫十方一切眾生者,皆是文殊師利弟子,當來者亦是其威神恩力所致。譬如世間小兒有父母,文殊者,佛道中父母也。」其無與倫匹的智慧,在《大乘本生心地觀經》稱他為「三世佛母」-三世諸佛成道之母,因而有「三世覺母妙吉祥」的尊號。

文殊是一切如來之智慧,又名智慧佛,與普賢菩薩成對為釋迦牟尼佛之左右肋待,和佛陀,普賢菩薩合稱華嚴三聖。文殊師利譯為「妙吉祥」藏名姜巴樣。文殊手中的所持物,右為智慧焰劍,左為蓮華上之般若經典。象徽文殊知慧出如利劍,可摧毀愚癡,般若智慧浩瀚如經卷。修習文殊法,能開發俱生智,堅固記憶,令得聰明,了知諸法真實義,消除語業,破愚癡,得諸佛菩薩之般若智慧。

文殊菩薩是佛陀的大弟子,智慧,辯才第一,為眾菩薩之首,象征佛陀智慧的菩薩,稱「大智」。在中國,他和觀音「大悲」、地藏「大願」、普賢「大行」並稱四大菩薩。山西五台山是文殊師利的道場。其外形為頂結五髻(代表大日如來的五智)、手持寶劍(表示智慧之利)、坐騎為一獅子(表示智慧的威猛)形。

文殊菩薩是一切如來之智慧,修習文殊般若法門,可增長福德、智慧,令得聰慧,可了知諸法真實意。文殊菩薩十種無上大願,願你我他依怙修習。

【文殊菩薩聖誕聖誕祝儀】(香贊)戒定真香,焚起沖天上,弟子虔誠,熱在金爐上,頃刻紛纭,即遍滿十方,昔日耶輸,免難消災障。 南無香雲蓋菩薩摩诃薩(三稱)

  (稱聖號)南無大智文殊師利菩薩(三稱)

  (如意寶輪王陀羅尼)

  南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無觀自在菩薩摩诃薩。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯羅伐底。震多末尼。摩诃。缽蹬謎。噜噜噜噜。底瑟咤。?[音爍]羅阿羯利。沙也吽。發沙诃〔此根本?〕。唵。缽蹋摩。震多末尼。??吽〔此大心?〕。唵。跋喇陀。缽亶謎吽〔此隨心?〕 (十四遍)

  (心經一遍)般若波羅蜜多心經  (唐三藏法師玄奘譯)

  觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。捨利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。捨利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭帝揭帝 般羅揭帝 般羅僧揭帝菩提薩婆诃

  (贊偈)文殊大士,妙應無方,座前獅子獸中王,妙意降吉祥,花雨天香,寶智透心光。南無文殊師利菩薩摩诃薩(三稱)

  具大慈心妙吉祥,三世覺母智難量。

  左持利劍煩惱斷,右執青蓮德相彰。

  孔雀神獅共乘驅,毒龍猛獸伏清涼。

  童形五髻知權現,本是如來歡喜藏。

  南無五台金色世界大智文殊師利菩薩

  (繞念)南無妙吉祥菩薩………………………(繞佛約數百聲然後各歸原位)

  (拜願)南無本師釋迦牟尼佛(三拜)

  南無文殊師利菩薩(十二拜)

  南無普賢菩薩(三拜)

  南無彌勒菩薩(三拜)

  南無十方菩薩摩诃薩(三拜)

  (三皈依)自皈依佛, 當願眾生,體解大道,發無上心;自皈依法, 當願眾生,深入經藏,智慧如海,自皈依僧, 當願眾生,統理大眾,一切無礙。合南聖眾。

  (禮畢)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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