在家菩薩戒講座
每年農歷的四月初五到初七是四祖寺傳授在家菩薩戒的固定法會日子。今年也不例外,如期舉行這一法會,自己被安排給新戒菩薩講在家菩薩戒的任務。與去年不同的是,今年來受戒的人多了一倍多,各種的工作量自然也會增加很多,尤其是我們做管理人員的工作更為沉重。
自己雖然被分配的任務只是講戒,但是管理的事情也是不可避免的。尤其是今年是好幾個活動同時舉行,讓自己的身體再一次面臨考驗。好在自己沒有什麼負擔,總覺得自己的身體是可以被“欺負”的對象。只要這個色殼子還能聽話、還能被指揮的動,那就讓他干活去吧。
昨天放生回來嗓子已經啞了,但是身體還可以行動自如。所以,不影響參加聽課等其他的活動。只是今天早上的早課,讓自己已經啞了的嗓子再次啞一點而已。因為今天早上的隨早課普佛有六十多人拈香,知客師請我來帶香,自己沒有理由不干。所以,在大殿人滿為患的情況,自己又不得不大聲說話了。
還好的是,前幾天已經把要講的在家菩薩內容搞定,連PPT也做好了,也算一切准備就緒。當然為了准備這些內容,自己也累了很長時間,因為去年自己的講稿沒有保存。所以,今年自己不得不再次組織資料,把講稿再次完善一些。不過這也有好處,自己感覺今年所講內容會安排得更加合理一些。
明天講完在家菩薩戒只之後,自己還被安排上老祖寺帶領另外一個團隊的活動。所以,還要為這個活動做一些物資、場地、人員安排等等的准備。很多事情只好努力去參加了,有的實在安排不過來的時候,只好先把分配給自己的本份事情做好再說。
在家菩薩戒要講的內容很多,要是仔細地去講也是不可能的。因為常住也只是安排了兩次講課的時間,加起來也就三個多小時的時間。要在這三個多小時裡面把在家菩薩戒講的很完整是不可能。所以,只能把一些特別的地方仔細講講,把一些特有的名詞仔細講講,把一些注意事項仔細講講,把一些……
菩薩戒與五戒等其他戒律最大的不同之處,就是盡未來際的特點。因為其他戒律基本都是盡形壽的,也就是說戒體是存在於這一次生命的存活期間,這一期的生命結束了,戒體也就沒有了。而菩薩戒是盡未來際,只要受過一次,那麼在以後的生命中,菩薩戒體永遠保留下來了。
所以,自己常常鼓勵來受戒的人說,你可能只是增戒(再次受戒)而已。因為憑你的表現,可能以前輩子早就受過菩薩戒了,大可不必要擔心。事實上,在家菩薩戒的確也很好守,只要五戒能夠守得好,基本上就沒有問題了。唯一要注意的就是六齋日裡面要記得持八關齋戒就是了。
因為,一切戒律的根本都是從五戒裡面來展開的。所以,五戒能夠守持得好,其他的戒律基本也就沒有問題。比如在家菩薩戒六重之一的“不說四眾過”戒條,善護口業的五戒佛弟子基本都能夠做得很好。只要讓他們知道要這樣去做就可以,沒有什麼其他困難之處。
菩薩戒與其他戒律的區別之處,主要在於其他戒律是不讓你這樣做或者是不能去做什麼事情。而菩薩戒的主要精神是要你去做某些事情,如果某些事情不去做就犯了。這些事情充分體現了你必須去行菩薩道的精神。所以,菩薩戒實際上是在督促我們努力去行菩薩道。所以,菩薩戒相對於很努力的佛弟子來說,是很好守持的。
從內容上面來看,與其他的戒律一樣,戒條都是古文,大家理解起來有一定的困難。只要引導大家把這些比較少見的詞匯弄明白就基本沒有什麼問題了。比如“失意、不起、墮落、不淨、有作”等等名詞,把他們解釋清楚就沒有什麼問題了。這都是一些古文字上面的問題,對於守好了五戒的人來說,不會成為障礙。
在這些講座的內容中,很多都是從網絡上面下載來的。當然自己總結出來的內容現在也越來越多了。所以,自己還是准備有時間的時候,要像整理《藥師忏特點》一樣好好整理一下,以便以後成為一個固定的講稿。這樣就不要每年都從新再做了。
附錄1:在家菩薩戒略講
附錄2:在家菩薩戒略講PPT
附錄3:戒體的失去與觸犯、如何忏悔、初登寶所注意事項
附錄4:戒體的失去與觸犯、如何忏悔、初登寶所注意事項PPT
附錄5:八關齋戒略講
附錄6:八關齋戒略講PPT