1 有一位居士學佛非常虔誠,但是自己是一位軍人,每天從事的工作是研究作戰方案、制造武器,為此很困擾,他來請開示。
2 從事於這個行業有沒有過失?沒有。為什麼?這個行業、這個工作是保衛國家、保衛人民生命財產,這在布施裡面講,是屬於無畏布施,所以這個沒有過失。
3 軍隊是保衛國家的!在世間法裡面,國家盡管小,也要有軍備;你沒有軍備,別人侵犯你,你怎麼辦?
4 佛門裡面,護法神都是現將軍相,他們都是軍人,手上都拿著武器。在佛法來講,保護這個國家、保護這個族群,這是屬於無畏布施。
5 從軍,在前方抵抗敵人,這叫無畏布施。我在前方保護後方,使後方人民能夠安居樂業,所以這是屬於無畏布施,這是要知道的。
6 軍人的工作就是要保衛國家,就算犧牲自己也在所不惜!軍人學了佛,如果敵人侵犯,你這時候想,“我受了不殺生戒,我殺了他我就犯了戒”,你不肯殺生;敵人攻破我們,我們這個城市、國家多少人民家破人亡,你沒有盡到保護的責任,你這個罪就嚴重了!
7 我們決不能無緣無故發動戰爭侵略別人,別的國家發動戰爭侵略我們,我們應當要奮起抵抗,這個就對了。保衛的戰爭,抵抗侵略的戰爭,諸佛菩薩也都同意,也不會反對,這時候殺生,這有開緣,這是開戒,這不叫破戒。
8 佛法通情達理,不是不講道理的,軍人這個行業保衛國家、國土,這些工作都是應當要做的,所以這個沒有罪過——這是菩薩現將軍身,修無畏布施。