武漢居士來參學
四月十六號參加放生的外地信眾,在放生法會之後回到四祖寺接著進行參學活動。自己先是帶他們在雙峰禅堂禅修,給他們簡單講了講調五事和用數息觀的用功方式,進行了二十來分鐘的禅修體驗。盡管人多環境有點亂,但是很多人是第一次參加禅修,還是興奮不已。
因為人多,偌大的禅堂仍是容納不下,所以,只是石家莊和武漢的部分居士參加了禅修。接著自己被分配帶領武漢的居士到老祖寺進行活動,大家交流座談行腳以及平時的早晚功課,只是因為人多會吃力一些,尤其是自己剛忙完水陸法會,聲音已經有點啞了。
沒有想到的是,武漢來的居士事先准備非常充分,把要交流的問題直接就打印出來了,居然有十九條之多。一開始他們還想先把問題給我看看,讓自己有個准備。自己因為已經習慣於不過腦子的思考與交流,所以,就還是在開始交流的時候才對著問題回答。
附文中的回答是他們根據錄音整理出來的,自己再根據整理出來的資料,做了一點補充,主要是把沒有說完整的話補充完整,把一些參考日記的網址落實一下。其實現場還有很多的交流,這裡沒有整理出來與大家分享,錄音資料又太多冗長,只好以後再說了。
那天晚上,還有一件很好玩的事情。陳先生在我們交流的現場邊上用手掌寫書法,這是他的獨門功夫叫掌書。他的掌書非常有特色,因為他所寫的字都是他創意的結果,結合了書畫的一些特色。比如“佛”字,他就把左邊的單人旁畫得像一個人在拜佛,非常有意思。
第二天,自己就帶這他們去白雲洞和火焰洞。因為山路難走,自己就動員年老體弱的人不要去,可是盡管自己說得口干舌燥,還是去了一半多的人。結果我們進山的隊伍就拉了有一兩裡地,常常出現“堵人”的情況。因為遇到山路不好走的時候,前面的人走得慢,後面的人就只好排隊等候了。
火焰洞那段山路非常險峻,大家不但是四肢著地走,而且常常要像壁虎一樣肚皮著地了,所以我們基本上是倒退著下到火焰洞的。三五十米的一段路,大家走了半個多小時才通過,而且後來就習慣了坐在地上走路,真正地成為了“挪”步了。因為這片的景區就叫“挪步園”。
回老祖寺的路上,認識野菜的人就大顯身手,沿路摘了好多野菜回去。所以,我們走在最後的人與前面的人拉了更長的距離。而且在摘野菜的時候,居然還有人被旱螞蝗給咬了,可見老祖寺周圍的山上人跡稀少。不但野菜很多,而且野生動物也很厲害。
回到老祖寺後,又碰到了好幾撥來老祖寺的人。這天老祖寺的常住真的是忙壞了,中午吃飯的人是一撥又一撥。本來寺裡的常住沒有幾個人,我們這好幾百人一去把他們的菜都給吃光了。管不了那麼多了,自己先顧好自己的事情,因為馬上就要下山回四祖寺了。
等到下午下山回四祖寺的時候,自己因為大聲說話過多,所以嗓子啞了,而且有點發炎。以為坐幾支香就能好,可是連坐了兩天也還感覺很疼。最最主要的原因是因為身體極度疲勞,坐不住了,坐一會兒身體就塌下去,根本沒有辦法好好用功。最後不得不服了雙黃蓮口服液才開始轉好。
所以,這幾天一直在調整身體,直到現在才完全的恢復。回頭想想這幾天連續的法會是有點累了,最最重要的是大聲說話太累,以後是不是也要考慮買個隨身的擴音機,這樣在人多的時候說話就不用提氣大聲地說,可以讓自己的嗓子不要承受那麼大的壓力。
附文:《佛友參學十九問》