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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
愛情到底是真的，還是假的？
真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他(她)著迷，為他(她)牽掛，但願每一分鐘都可以見到他(她) ，見不到的時候時時刻刻都會想著他(她)，見到的時候你會興奮，心跳加快，在一起的時候你會感覺很溫暖很安全，與他(她)相濡以沫，你會期待用你的全部愛心來帶給他(她)最大的幸福，而你也在這種過程中得到了另一種幸福！時常想到他(她)就開心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就擁有了快樂，相信自己~只要互想真誠的相愛，幸福就一定會存在。 故事：石頭問：“我究竟該找個我愛的人做我的妻子呢？還是該找個愛我的人做我的妻子呢？” 佛笑了笑：“這個問題的答案其實就在你自己的心底。這些年來，能讓你愛得死去活來，能讓你感覺得到生活充實，能讓你挺起胸不斷往前走的，是你愛的人呢？還是愛你的人呢？” 石頭也笑了：“可是朋友們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子。” 佛說：“真要是那樣的話，你的一生就將從此注定碌碌無為！你是習慣在追逐愛情的過程中不斷去完善自己的。你不再去追逐一個自己愛的人，你自我完善的腳步也就停滯下來了。” 石頭搶過了佛的話：“那我要是追到了我愛的人呢？會不會就......” 佛說：“因為她是你最愛的人，讓她活得幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會為了她生活得更加幸福和快樂而不斷努力。幸福和快樂是沒有極限，所以你的努力也將沒有極限，不會停止。” 石頭說：“那我活得豈不是很辛苦？” 佛說：“這麼多年了，你覺得自己辛苦嗎？” 石頭搖了搖頭，又笑了。“既然這樣，那麼是不是要善待一下愛我的人呢？” 佛搖了搖頭，說：“你需要你愛的人善待你嗎？” 石頭苦笑了一下：“我想我不需要。” 佛說：“說說你的原因。” 石頭說：“我對愛情的要求較為苛刻，那就是我不需要這裡面夾雜著同情，夾雜著憐憫，我要求她是發自內心愛我的，同情、憐憫、寬容和忍讓雖然也是一種愛，盡管也會給人帶來某種意義上的幸福，但它卻是我深惡痛絕的，如果她對我的愛夾雜著這些，那麼我寧願她不要理睬我，又或者直接拒絕我的愛意，在我還來得及退出來的時候，因為感情是只能越陷越深的，絕望遠比希望來得實在一些，因為絕望的痛是一剎那的，而希望的痛則是無限期的。” 佛笑了：“很好，你已經說出了答案。” 石頭問：“為什麼我以前愛著一個女孩時，她在我眼中是最美麗的？而現在我愛著一個女孩，我卻常常會發現長得比她漂亮的女孩呢？” 佛問：“你敢肯定你是真的那麼愛她，在這世界上你是愛她最深的人嗎？” 石頭毫不猶豫地說：“那當然！” 佛說：“恭喜！你對她的愛是成熟、理智、真誠而深切的。” 石頭有些驚訝：“哦？” 佛又繼續說：“她不是這世間最美的，甚至在你那麼愛她的時候，你都清楚地知道這個事實。但你還是那麼地愛著她，因為你愛的不只是她的青春靓麗，要知道韶華易逝，紅顏易老，但你對她的愛戀已經超越了這些表面的東西，也就超越了歲月。你愛的是她整個的人，主要是她的獨一無二的內心。” 石頭忍不住說：“是的，我的確很愛她的清純善良，疼惜她的孩子氣。” 佛笑了笑：“時間的任何考驗對你的愛戀來說算不得什麼。” 石頭問：“為什麼後來在一起的時候，兩個人反倒沒有了以前的那些激情，更多的是一種相互依賴？” 佛說：“那是因為你的心裡已經潛移默化中將愛情轉變為了親情。” 石頭摸了摸腦袋：“親情？” 佛繼續說：“當愛情到了一定程度的時候，是會在不知不覺中轉變為親情的，你會逐漸將她看作你生命中的一部分，這樣你就會多了一些寬容和諒解，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的，也是你別無選擇的，所以你後來做的，只能是去適應你的親情，無論你出身多麼高貴，你都要不講任何條件地接受他們，並且對他們負責，對他們好。 石頭想了想，點頭說道，“親情的確是這樣的。” 佛笑了笑：“愛是因為相互欣賞而開始的，因為心動而相戀，因為互相離不開而結婚，但更重要的一點是需要寬容、諒解、習慣和適應才會攜手一生的 。 1 古人造字，讓你看到生智慧，你看“愛”字，“愛”字當中是個心，你把心拿開是什麼？是受。你這就明白了，“愛”是什麼？真心的感受。 2 佛家不講愛，佛講慈悲，佛法為什麼講慈悲不講愛？因為愛裡面有感情，慈悲這個愛裡面沒有感情，它是純粹的理智。 3 佛菩薩這個愛，是心性自然的流露，是建立在理智的基礎上，他的感情不迷。 4 我們凡夫迷惑顛倒，用的是妄心，我們的感情是建立在妄想上，妄想常常會變，所以感情也就常常變。 5 世間人的愛叫虛情假意，變化無常；佛菩薩的愛叫慈悲，永恆不變。慈悲跟愛是一個意思，一個是從理性裡面生的，一個是從感情裡面生的。 6 從感情裡面生的愛，變化太大了，一個人早晚情緒都不一樣，哪保得了明天是什麼樣的心態，所以說世間人的愛變化太大，靠不住。 7 世間人帶著感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？它會變化，愛到最後會變成冤家、仇敵，所以那種愛是假的，不可靠。 8 凡夫的愛情，這個愛裡面不平等，這個愛裡面沒有真誠。為什麼沒有真誠？那個愛會變，靠不住。 9 古人結婚是為道義，為人倫，為家族幸福，不是為愛情。 10 現在人結婚是為愛情，愛情是脆弱的，愛情會變，所以婚變的事情層出不窮。 11 學佛的人是把情轉變成智，諸位要曉得，情跟智是一樁事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就變成感情。迷惑了，智慧變成感情；覺悟了，感情就變成智慧，一樁事情。 12 佛家的宗旨是“慈悲為本，方便為門”，學佛的人要從這裡下手。慈悲是理性的，不是感情的，動感情就錯了。 13 什麼叫感情？喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲都叫感情，換句話說，動了心就叫感情。理智是如如不動的，才一動心就落在情上去了。 14 一定要曉得，凡是情都是迷！我們中國祖師大德們常說，“愛不重不生娑婆”，世間人把情愛看得很重，認為這是正當的，這個都是迷惑顛倒。 15 六道輪回當然原因很多，許許多多原因裡面，最重要的原因就是情愛，說得淺顯、明白一點，男女之愛，這是六道生死輪回第一個因素。 16 你為什麼在娑婆世界受苦受難，在這裡搞六道輪回？就是你的愛欲沒斷，這是六道輪回生死的根本。幾個人能把這個看破，能把這個放下？ 17 惟獨佛菩薩看得清楚，他知道六道輪回的發生，就在這一念錯誤。你果然能把愛情看破、放下，你決定超越六道輪回。 18 念佛的人多，往生的人少，原因在哪裡？就是愛欲不斷。愛情到底是真的，還是假的？諸位冷靜去想一想，你就會覺悟。 阿彌陀佛 ！ 摘自 淨土修行必讀第四集
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