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蔡禮旭：勸人為善 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“一時勸人以口，百世勸人以書”，許多聖哲先賢將他人生的智慧記錄下來留給後人學習。成人要以言語規勸並不容易，我記得在大學時曾聽過一句話：“人們不會聽你說什麼，只會看你做什麼”。我為什麼要選擇教小學？因為小學生會聽你說什麼，大人不會；大人必須用行為、用身體力行去勸導。     晉朝有一位大臣管寧，有一天在其轄區遇見一只耕牛撒野，跑到別人的田地亂踩，管寧將此牛牽到樹蔭下等待牛的主人，當牛的主人來時，看到長官牽著自己的牛，心想這條牛又亂踏別人的莊稼了，於是牛的主人便生起慚愧之心，這種處罰比罰他的錢還難受，管寧無需責罰他。這就是用德行感化。     管寧還發覺轄區內的水井很少，人民總是為了水的問題爭執，甚至還經常打起來。他處理時不是用制止的方法，而是非常善巧方便，他自己去買了很多水桶，然後清晨就與部下把這些新水桶全部打滿水，擺放在井旁邊等待人民來挑，等這些人民快步跑來要搶著打水的時候，忽然看到他們的長官都已經幫自己打好了水，這時人民想到：自己以前爭水搶水的行為太不應該了，因此個個都生起慚愧之心，從此人民爭水打架的事情就消失了。管寧勸人不用責罵，而是以身作則讓人民生起深切的慚愧，所以我們用身勸也能喚醒他人的覺悟。有位女士的先生吃到不喜歡的東西，就會吐出來或者放在一邊。她沒有說話，自己就把先生吐出來的東西再吃下去；做久了，她的先生就不再吐了。這也是以身勸導，以道德來感化親人。
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