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淨空法師:緣有四種

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  摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》

  這個地方我們要略略介紹緣有四種,我們用四種緣來說明“增上本質帶起自性”。第一種叫“親因緣”。親因緣就是自己的真心本性,這是每一個人都有的,我們的真心本性跟釋迦牟尼佛、跟阿彌陀佛、跟一切諸佛無二無別。自性具足無量功德、無量莊嚴,這也都是相同的。第二種叫次第緣,次第緣也叫做“無間緣”。這個生跟佛不同,佛他沒有妄念,他的正念永遠不斷的;我們凡夫恰恰相反,我們是妄念不斷。人家是正念不斷,我們是妄念不斷。可是我們的妄念剎那剎那在變,人家的正念是永遠不變。不變的是正念,會變的是妄念。第三種“所緣緣”。這就更不相同,諸佛如來所緣的是常寂光,這是他們的境界,他們所緣的;我們所緣的千變萬化,所緣就是我們所想的,一會兒想東,一會兒想西,一天到晚胡思亂想。因此那個增上緣也就不一樣,我們想佛,佛給我們做增上緣;我們想貪瞋癡慢,這個世間有些妖魔鬼怪來給我們做增上緣。孔子在《易經》裡說,“人以類聚,物以群分”,群跟類就是增上緣,幫助你。你有貪心,幫助你貪心增長,你有瞋恚心,幫助你瞋恚心增長,這是增上緣。緣無量無邊,說之不盡,佛說法用歸納的方法,把無量的因緣歸納成四大類。這四大類只有第一個親因緣是真因,其它的統統是助緣。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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