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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：大鵬金翅鳥以及龍的前世今生
金翅鳥命終，骨肉盡消散； 大鵬金翅鳥有多大呢？ 大鵬金翅鳥是神鳥，牠的身體非常大；你不認識牠，看見了，還以為是一座山呢！ 怎麼叫大鵬呢？就因為牠的翅膀很大。牠翅膀一展，有三百三十由旬那麼長。由旬，有小由旬、中由旬、大由旬；小由旬是四十裡，中由旬是六十裡，大由旬是八十裡。這三百三十由旬是按照大由旬八十裡講的，你算看看這大鵬金翅鳥的翅膀有多大？有多長？ 大鵬金翅鳥的翅膀這麼長，牠的力量也特別大，有多大？牠把翅膀往海面一扇，能把海裡的水辟開成兩半，海水即刻就扇到一邊去；這三百三十由旬的地方就沒有海水，海底都露出來了。為什麼牠能把海底給扇出來？因為牠力量太大了，一翅膀就可以把海裡的水都扇沒了。海水扇干了，要做什麼？牠把海水扇干了，不單魚、鱉、蝦、蟹都露出來，海底也露出來了。龍就住在海底深處，龍會變化，可是這時，一見金翅鳥啊！就駭得也不會變了，也不會跑了，就軟在那地方不能動彈，於是大鵬金翅鳥用金剛嘴把龍叼起來，一口就把龍吞了。 大鳥吃大蟲 大鵬金翅鳥能降龍，龍一見到牠，一切神通都沒有了，只能在那兒等著大鵬金翅鳥來吃牠。世界上就是這樣──一物降一物，好像獅子一吼，百獸俱畏，一切的獸類都老實了；而這種鳥一出現，龍也就老實了。這種鳥是專門吃龍的，以吃龍來養活自己。龍雖然有好幾百丈長、幾百噸重，可是龍是屬於蟲類，只不過牠是蟲類之中最大的蟲，也是蟲類的王；而小鳥都是吃蟲子的，所有的鳥類看見什麼蟲子都吃；小鳥就吃小蟲子，大鳥就吃大蟲子，這大鵬金翅鳥是屬於鳥類之中最大的，也是鳥類之王，所以牠就吃最大的蟲子──龍。 大鳥和小鳥都是鳥，大蟲子和小蟲子都是蟲，雖有大、有小，但都是同一類。而龍就是大蟲子，大蟲子吃什麼？吃小蟲子：牠吃了小蟲子，所以大鵬金翅鳥就為小蟲子報仇，來吃牠這條大蟲子。 你歡喜做懶蟲嗎？ 我現在問問你們，你們是愛鳥？還是愛蟲子？是歡喜養鳥？還是歡喜養蟲？你們說一句真話，不管牠愚癡也好，聰明也好，你歡喜哪一樣？是歡喜鳥？還是歡喜懶蟲？你要是歡喜做一條懶蟲，大鵬金翅鳥就會把你當做蟲，一口就把你吞到肚裡去，所以你還是不要做懶蟲，那是很危險的。 有的人說：“我也不說歡喜鳥，也不說歡喜蟲子，什麼我也不說，我就愛睡覺！”就在那兒睡覺了。嘿！睡覺雖然不是什麼錯，可是因為睡糊塗了，所以也不知道哪個對，哪個錯。 佛也愛莫能助 一般來說，鳥身上花花綠綠，很好看的，會飛又會唱，聲音非常好聽，人人都歡喜鳥。蟲子生得很丑陋，好像人一看見蛇，嚇得身上的汗毛都會豎起來──“嗐！蛇會不會咬我啊？”尤其在晚間，要是看見一條蛇，嚇得幾幾乎就要死了。或者有些蟲子的樣子生得奇奇怪怪，你一看見，惡！──從肚裡頭把所吃的東西都嘔出來。 有的人又說：“我要是愛鳥，就會變鳥；我要是愛蟲子，就會變蟲子。因為我不願意變蟲子，也不願意變鳥，將來我還是願意做人，所以這兩樣我都不歡喜。”這也對的。 現在你們知道這個意思了，“愛莫能助”就是你雖然愛牠，可是不能幫助牠！可以說，愛金翅鳥，就不幫助龍；而愛龍，就不能幫助金翅鳥，這也叫愛莫能助。那麼，佛也不愛鳥，也不愛龍。為什麼？佛要是愛大鵬金翅鳥，就不會幫助龍；佛要是愛龍，也就不會幫助大鵬金翅鳥。 吃龍就像吃面條 你看，大鵬金翅鳥的翅膀一展就有三百三十由旬那麼長！牠的嘴最低限度也有一百由旬那麼大，所以可以很容易地吃上幾千條龍，把龍子龍孫都吃得快沒有了。為什麼？因為牠每一天要吃一條大龍（就是龍王），再吃五百條小龍（就是龍子龍孫）；把大龍當一頓正餐那樣吃，拿五百條小龍當作點心來吃──每一天就要吃這麼多！牠吃龍就好像我們人吃面條一樣，左一條龍，右一條龍，一口可以吃很多條，叨起來一吞就十幾二十多條龍，一口就吞下去，吞得很快！牠吃龍的時候，也有規矩的，從龍的尾巴先吞，不先吞龍頭；吞了之後，就都放到牠的大嗉項（囊袋）裡儲藏，然後慢慢消化。 大鵬金翅鳥每一天吃這麼多的龍，那麼大龍有多少？有無量無邊；小龍有多少？也是有恆河沙那麼多。但是大鵬金翅鳥每一天要吃一條大龍、五百條小龍，天天都是這樣，一條一條地把龍吃了，龍的眷屬就一天比一天少了，甚至都要斷種了。因為大鵬金翅鳥的身體很大，龍子龍孫這些小龍根本就不夠牠吃，大龍吃一條也吃不飽，有時就得吃兩、三條才夠，所以龍種就快沒有了。你看，現在這個世界，我們看不見龍，為什麼？就是被大鵬金翅鳥給吃得幾幾乎要斷種了。 龍王求佛庇護 龍王一看，不能不管了，很擔憂地說：“唉！這樣下去不是辦法啊！我們的龍子龍孫呀，一天比一天少了，將來龍種就要斷了，這怎麼辦呢？”龍王生大恐慌，惟恐龍種沒有辦法延續下去，於是各處求救，找救兵來降伏大鵬金翅鳥；可是竟然沒有任何的鬼神有大鵬金翅鳥這麼大的力量，大家都沒辦法，束手無策，所謂愛莫能助──雖然愛龍，也沒有法子幫助龍。有一天，龍王突然想起來：“釋迦牟尼佛是最慈悲的，我去請佛來幫助我。”於是，龍王就來到釋迦牟尼佛的法會，求佛救牠。 釋迦牟尼佛問牠：“為什麼要我救你呢？你有什麼災難了？”牠說：“世尊啊！您是最慈悲的！現在我們龍的眷屬，都被大鵬金翅鳥吃得幾幾乎快沒有了，我們實在抵抗不了牠這種神力，我們龍種就要斷絕了，這怎麼辦呢？請佛慈悲來救一救我們龍種，不要讓大鵬金翅鳥來吃我們龍的眷屬……”龍王請佛慈悲，求佛保護著龍子、龍孫、大龍、小龍。 釋迦牟尼佛對龍王說：“那沒有什麼問題，不要緊的！你們如果能受持八關齋戒【編按：八關齋戒：一、不殺生。二、不偷盜。三、不YIN。四、不妄語。五、不飲酒。六、離花香璎珞香油塗身。七、離高勝床上坐及作伎樂故往觀聽。八、離非時食。】，大鵬金翅鳥就不能吃你們了。”於是龍王回去龍宮，率領著龍子龍孫來到佛所，受八關齋戒。受完戒之後，佛賜給龍王一件舊袈裟，說：“你拿回去之後，把這件袈裟拆了，分給你的龍子龍孫，每一條龍分一縷袈裟線，系在龍角上，這樣大鵬金翅鳥就不能吃你們了。” 龍王回去後，果然就照這方法去做。從此之後，大鵬金翅鳥即使把海水扇干，露出海底，也看不見龍在什麼地方，找不著龍了；牠看不見龍，就吃不到龍了。龍王生大歡喜心，就皈依佛，做為佛教的護法－－天龍八部之一的“龍”。為什麼每一條龍系上一縷佛的袈裟線，大鵬金翅鳥就沒有法子吃龍呢？這就是一種妙用，妙用無窮。 那麼佛為龍授戒後，龍種就得以生存；可是大鵬金翅鳥一再地扇干海水，也看不到龍，沒有龍可吃就會挨餓，牠也就不能生存了。大鵬金翅鳥也有神通，當牠扇干了海水，看見佛的袈裟在那兒，就知道這是佛現神通來幫龍；佛不讓牠吃龍，牠就找佛理論去。 “世尊！您救龍，也要救救我們大鵬金翅鳥啊！”“沒有人吃你，你為什麼來求救命呢？”“世尊！您現在對龍是慈悲了，但是對我們大鵬金翅鳥可不慈悲；您慈悲龍，把龍救活了，可是也不應該叫我們大鵬金翅鳥餓死啊！我們身體這麼大，吃的又多，一定要龍那麼大的身體才夠吃得飽；現在您不准我們吃龍了，我們沒龍吃，那就會餓死，我們大鵬金翅鳥也要斷種了。您對龍慈悲，對我們大鵬金翅鳥就不慈悲，這樣佛的慈悲就不平等了。” “在我的法裡要戒殺放生，你吃龍是殺生；殺生，冤業就越結越深，今生你吃牠，來生牠吃你，互相結怨，冤業不能了。你不要吃龍了，就吃齋吧！”“吃齋？我吃什麼齋啊？我到哪裡去吃齋？” 這時候，佛就說：“好！你等等，不要著急！你們不會餓死的。今天你們若皈依佛、法、僧三寶，受持五戒──不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒，那麼我會吩咐我的弟子，在每逢上供（僧眾午齋前，供佛的儀式）的時候，送一份齋飯給你們吃，你們自然就可以吃飽了。你們以後不要殺生，不要再吃龍了，就吃齋念佛吧！”於是，大鵬金翅鳥也皈依三寶、受五戒，以後也就吃齋，不吃龍了，並且成為佛教的護法，也就是天龍八部之一的“迦樓羅”。有時候，佛頂上方有鳥，這就是大鵬金翅鳥。 就這樣，釋迦牟尼佛和大鵬金翅鳥訂下這個條約，以後龍也不需要怕大鵬金翅鳥，龍種也沒有斷絕；大鵬金翅鳥也有東西吃，沒有餓死。所以現在佛教寺廟，出家人每次上供的時候，就拿出一點米飯到外邊施食，送飯給大鵬金翅鳥吃，念：“大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。”這就是送供給大鵬金翅鳥。 如果你開了五眼，當這個食一送出去，就會看見大鵬金翅鳥來把這米飯吃了，所以牠不需要吃龍，也餓不死的。因為佛的弟子受了佛的囑咐，所以到任何地方，吃飯前都應該送一份供養給大鵬金翅鳥。 我們送出的飯，常常有人看見大鵬金翅鳥來吃──有人看見金翅鳥像鴿子那麼大，也有的人看見金翅鳥像火雞那麼大，還有的人看見金翅鳥像鵝那麼大，有一個人竟然看見金翅鳥就像十幾層樓房那麼大，可是他也不知道那是個什麼。為什麼所看見的，有大小不同呢？因為你心量大就見得大，心量小就見得小，一切一切都是唯心所現。 看見你也不認識 大鵬金翅鳥皈依了佛之後，做天龍八部之一的“迦樓羅”。“迦樓羅”是梵語，譯為“金翅”，因為這種鳥的翅膀好像金子一樣的光亮。又有一個翻譯，叫“妙翅”，因為這一種鳥的翅膀是用妙寶所莊嚴。還有一個翻譯是“大嗉項”，在人類叫喉嚨，在鳥類就叫嗉子，意思是說牠的嗉囊裡邊能裝很多食物，牠把所吃的食物都放在這個地方儲藏，慢慢消化。你們見過雞吃東西嗎？雞吃東西的時候，會把糧食吞到口裡，然後放到脖子那兒的囊袋（嗉囊）裡儲藏起來，慢慢吃，慢慢消化。 那麼佛為龍授戒後，龍把佛袈裟線帶在身邊，大鵬金翅鳥就不能吃牠們了；佛也叫一切的佛弟子給大鵬金翅鳥送吃的東西，不讓大鵬金翅鳥餓死，這是兩得其便。大鵬金翅鳥究竟有多少呢？有恆河沙那麼多，是無量無邊的；龍有多少呢？也是有恆河沙那麼多，也是無量無邊的。所以，以這無量無邊那麼多的大鵬金翅鳥，來吃無量無邊這麼多的龍，也很快就吃完了──可是現在龍沒被吃完，龍種也沒有斷絕，大鵬金翅鳥也沒有餓死。 有人說：“我沒有看見這麼多的大鵬金翅鳥，我也沒有見著這麼多的龍呀？我什麼都沒有看見啊！”即使你看見了，也不認識牠們，為什麼？雖然牠們屬於畜生，但都有神通的，能大能小，能隱能顯，有變化無窮的能力。你也不要打妄想說：“我要養一只大鵬金翅鳥，或者我來養一條龍。”這兩種靈物，哪一種你也得不到的。 牠怎麼做龍呢？ 龍是怎麼樣做龍的？相信有很多人不了解，我詳細講一講。 龍是四靈之一，四靈是麒麟、鳳凰、靈龜、龍，牠們是祥瑞的征兆。以前有很多龍，人人都可以看得見，可是現在，為什麼龍不出現了？就因為人太多，把龍給嚇住了，駭得不敢出來。龍在龍宮裡邊住著，所住的宮殿是在海裡邊，不是在虛空裡。龍雖然不在空中住，當牠興雲布雨時，就將雲彩遍滿虛空；有的人在這時仰視虛空，看見空中有樓閣的這種境界，就以為龍宮是在虛空呢！ 龍雖然屬於畜類，但這種畜生與一般的畜生不同，因為牠有神通。什麼神通？牠可以自大化小，又可以自小化大，可大可小。大的時候，能填滿大海；小的時候，能藏在一粒微塵裡。牠也可以自有化無，自無化有，能隱能顯，忽然就有了，忽然就沒了。龍有這種種變化無窮的本領，牠的飛騰變化是非常不可思議的。 那麼牠怎麼做龍呢？你不要小看牠，不要以為牠是畜生就看不起牠。龍的前生是修道人，因為往昔修道時，乘急戒緩，所以就墮落龍身。怎麼說？他在修道的時候，瞠心很重，有很大的脾氣，無論什麼事情都發火；他修行也很用功的，不怕苦，也不怕難，這樣地勇猛精進。因為他乘急，就是對於大乘佛法很盡心，也很聰明一學就會，所以就有了神通；可是他戒緩，就是不守戒律，很不在乎的，不把戒律看重，尤其YIN欲的念頭沒能斷，所以就墮落到畜生身了。 你看，龍就是這樣來的，所以我們不要動不動就發脾氣，這是很要緊的。因為脾氣一發起來，就像一條龍那麼不可思議的，能隱能顯，能大能小，忽然就來，忽然又沒有了，變化無窮。你要是發脾氣，就有一些問題發生；若不發脾氣，那什麼問題也不會發生的。不動肝火，就是降龍；不生煩惱，也就是伏虎，所以你能不發脾氣，不生煩惱，這就是降龍伏虎的辦法。 龍有四種苦 龍有種種的神通變化，按理來說，牠應該很快樂；可是牠也有四種苦，是哪四種苦？ 一、金翅鳥食苦：大鵬金翅鳥專門吃龍，牠的眼睛特別的明亮，可以觀看十萬八千裡，除非龍不現出來，龍一現出來，牠就飛來，吞面條似地就把龍吃了。龍一看見金翅鳥怎麼樣？什麼神通都沒有了，也不會動了，就在那兒老老實實等著被大鵬金翅鳥吃。為什麼？因為金翅鳥就是降龍的，所以龍一看見金翅鳥就老實了。你看龍不是有神通嗎？可是龍一見到金翅鳥就完了。 二、行欲時現本身苦：龍和龍要是有性行為的時候，龍就不是現出龍的樣子－－有金齒、金鱗、金色的犄角，而是現出蛇的樣子，就現原形了，像一條蟲。 三、鱗甲細蟲苦：龍所住的龍宮是不熱的，時時都是清涼的，可是龍的每一片鱗裡面，都有許多小蟲在那兒咬牠，咬得牠混身癢得非常受不了，這是很苦的。 四、熱沙炙身苦：龍最怕熱，尤其最怕太陽曬，一曬就受不了，所以龍出來玩，或者出來行動，常有雲彩霧氣掩護著牠；可是當龍被蟲子咬得混身受不了，不能忍受癢時，那怎麼辦呢？雖然有陽光，牠還是出了水，到沙灘上，用沙子來摩擦牠的鱗。一摩擦，你說怎麼樣啊？沙子被太陽曬得非常的熱，牠這麼一摩擦，整個身體就像被火炙燙這麼痛苦。 你看！龍不是有神通嗎？你不要以為做龍可以騰雲駕霧，在空中飛行變化，那有多自在！可是這四種的苦惱就夠牠受了。你還想做龍嗎？ 鳥和龍都有四生 龍有很多種類，很多種類就有很多種苦。那龍有多少種類呢？大鵬金翅鳥又有多少種類呢？ 大鵬金翅鳥和龍都有“四生”──有胎生的鳥、卵生的鳥、濕生的鳥、化生的鳥。有人問：“我知道鳥都是卵生的，怎麼會有胎生的？”你所知道的，不一定是完全都知道；你所見著的，也沒有完全都見著；你所聽見的，也不是完全都聽見過。有的是見所未見，聞所未聞，知所未知，懂嗎？ 所以胎、卵、濕、化，鳥類都有，龍種也都有；龍也有胎生的龍、卵生的龍、濕生的龍、化生的龍。你們各位要注意這一點，龍不是只有一種，龍有象龍（象會變龍，也會生龍的）、馬龍（馬會化龍，也會生龍的）、魚龍（魚會變龍，也會生龍）、蛤蟆龍（蛤蟆也有變龍的），有這四種。象龍以善住龍王為主，馬龍以阿那婆達多龍王為主，魚龍以婆樓那龍王為主，蛤蟆龍以摩那斯龍王為主。 大鵬金翅鳥和龍都有胎、卵、濕、化這四生，卵生是最笨、最愚癡的；化生的是最聰明。鳥也是，化生的鳥聰明得再沒有那麼聰明了。 所有的四生眾生，他們的業報有種種的不同，就好像卵生的金翅鳥就不能吃化生、濕生、胎生的龍；吃了，命就會沒了，所以只能吃卵生的龍。化生的金翅鳥呢？胎、卵、濕、化這四生的龍都可以吃。胎生的鳥也不能吃化生的龍，濕生的鳥也不能吃化生的龍；因為化生是變化的，神通就大一點，所以化生的金翅鳥才能吃化生的龍。 金翅鳥神通更大 金翅鳥遂心如意，在虛空裡飛來飛去，很自由的；牠的爪非常堅固，牠吃大象就像鷹吃小雞，一爪把大象抓起來，甚至一爪可以抓起幾十只大象，就像我們吃花生米一樣，一粒一粒地吃下去。 前面提到，龍不是只有一種，有象龍、馬龍、魚龍、蛤蟆龍等四種，所以牠也吃象；不單象，什麼牠都吃。不過金翅鳥要是命將終時，什麼也吃不了！什麼也沒有法子吃了。 前面提到牠一展翅就有三百三十由旬那麼大，牠這麼一扇，振奮翅膀來揚起海水，從海上吹到海底下，將海水分辟為兩邊，勇猛得不得了，你看牠的力量有多大！大鵬金翅鳥這麼大的身體，飛到虛空能遮天蓋地，那種威勢真是大得很；牠也有神通，能大能小，能隱能顯，變化莫測和龍差不多的。你們想想，龍雖然有神通，可以變化，牠卻是大鵬金翅鳥的一種食物；所以你不要以為龍神通大，大鵬金翅鳥神通更大；怎麼說？大鵬金翅鳥吃龍的樣子，都是在顯神通，可見牠本身的神通是不可思議的。 金翅鳥怎麼死的？ 大鵬金翅鳥有這麼大的神通，牠怎麼死的？ 我告訴你們，有火山爆發的地方，就是大鵬金翅鳥在那兒死了。火山爆發的火是從什麼地方來的？就是由大鵬金翅鳥的身上發出來的。所以你若把佛法研究通了，世間一切不可思議的境界都知道了。 大鵬金翅鳥住在金剛山，這是人所不能到的地方；牠也有宮殿，宮殿都是七寶（金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀）所莊嚴的。牠平時吃什麼呢？七寶，什麼牠都能吃，但最歡喜吃龍，因為只有吃龍才不餓；那麼等到牠要死的時候，就吃不了龍了，為什麼？ 因為龍的身體裡面有一種毒，而大鵬金翅鳥在壽命還沒有終了之前，龍雖然放出毒氣，牠也不怕；可是等到年紀老了，將要死的時候，一碰見龍放出來這催淚彈（毒氣）的煙，就淚水俱下，睜不開眼睛，這樣就吃不到龍。 在世間上，有人暴動時，警察就放催淚彈來制伏這些暴動的人群；龍王也有這個催淚彈，而大鵬金翅鳥就有防毒面具，不怕龍放催淚彈。可是等到大鵬金翅鳥要死的時候，因為老得糊塗了，就忘了戴這防毒面具，把防毒面具丟了，就吃不到龍；但牠餓得實在難受，想要吃龍，這怎麼辦呢？ 牠還是飛到海裡去，一去到那地方，龍就放這股毒氣，牠受不了，就從海裡飛出來，棲息在一棵鐵樹上；鐵樹好像鐵那麼堅固，牠落在那上面等一等，牠餓得很厲害，肚裡頭著火似的，受不了了，又飛到海裡去找龍吃；龍又放毒把牠熏出來。 牠又飛回金剛山，在鐵樹上棲息；可是牠餓得實在沒有法子了，也不管毒不毒了，一定要到海裡去找龍吃。牠這麼一飛，飛到大水際，落到海底下有個風輪的地方，就過不去了；風輪在海的最底下，無論你是什麼，就是金翅鳥或者是龍王都到不了那個地方，到風輪那個地方就過不去了。 牠過不去，就發狂了，餓得豁出命來也要找龍吃。但又飛過頭，飛到風輪那個地方，被風輪的風吹得受不了，就飛出來，又回到金剛山那棵鐵樹上。這麼來來回回，往返七次以後，牠的力量沒有了，就毒發而死。 金翅鳥心燒不壞 為什麼牠會毒發而死呢？就因為龍身上都有毒的，牠吃龍吃得太多了，體內就有毒。 牠不僅僅毒發而死，無論牠落到哪一個地方，身上的肉自然就起火了。這火可厲害極了！火山爆發就是這股火的力量；這股火力一燒起來，七寶都會燒壞的，再怎麼堅硬的東西也都燒毀的，燒得變成水。 這時候，難陀龍王懼怕這火會把寶山給燒壞，於是就在空中降大雨，每一滴雨就有車輪那麼大；這個車輪不是我們人間的，而是天上的車輪，每一滴雨有四十由旬那麼大。你看，雨下得這麼大，才能把這火給澆滅。 因為毒火太厲害了，所以大鵬金翅鳥什麼都燒壞了，唯有心燒不壞；怎麼燒也燒不壞這心！心燒不壞，轉輪聖王要是得到這顆心，就能變成如意寶珠，能任運自在，一切遂心如意。玉帝若得到這顆心，就變成一粒夜明珠，常常在那兒放光。龍王若得到這顆心，就會成為一粒明珠，有了明珠，就什麼苦難都沒有了，大鵬金翅鳥也不能吃牠了。 人人都有一顆如意寶珠 所以明朝憨山大師在《六詠偈》上說： 金翅鳥命終，骨肉盡消散； “金翅鳥命終”，大鵬金翅鳥命終的時候，“骨肉盡消散”，骨頭、肉都沒有了。“唯有心不壞”，唯有心火燒不化；這顆心“圓明光燦爛”，圓而又圓，圓陀陀；光灼灼，光而又光，光裡邊又放光，非常燦爛，就好像看見太陽，睜不開眼睛。 “龍王得為珠”，龍王得到這心，就是龍王的龍珠；這顆寶珠“能破千年暗”，什麼黑暗它都能照化了。“轉輪得如意”，轉輪聖王要是得到這心，就成為一顆如意珠。怎麼叫如意呢？譬如他想：“我要騎一匹快馬！”這珠裡就跑出一匹馬來；“我要坐一輛飛車！”這珠裡就變成一輛飛車；“我要一個美女！”這珠裡就現出一個非常美貌的女人。轉輪聖王不用說：“來一個女人！”這女人就出來了，這叫女寶。若不要了呢？又回去了，變成如意寶珠了。所以轉輪聖王要是得到這如意寶珠，什麼難都能救，這叫“能救一切難”。 “如何在人中，日用而不見”，我們人人都有這一顆如意寶珠，不過就是不會用，不會念這個咒。我們一天當中，說話、吃飯、穿衣服、走路都是這如意珠的作用；可是我們看不見，就因為我們迷得太深了，所以找不著這如意寶珠。
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