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淨空法師:法尚應捨,何況非法.

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學佛的人肯定都具足堅固不動,他的信心堅固不動,願心堅固不動,他的行也是堅固不動,其心像金剛一樣,能破一切,而不為一切所破,叫堅固。這個意思就是說,我們的心,信、願、行都不會被外境干擾,我們有能力克服外面境界。順境、善緣不起貪戀,沒有一絲毫貪戀的意思;逆境、惡緣不起一點點怨恨。也就是說,無論什麼境界現前,都能保持一個清淨平等心,這叫功夫,這叫什麼?你念佛功夫得力了。還會被外面干擾,不得力。不但自修如是,幫助別人亦如是。到這個境界才真正是隨緣不攀緣了。起心動念就是攀緣,不起心不動念這是隨緣。隨緣沒有自己,攀緣有自己。那是無始劫來的習氣,攀緣是習氣,不好斷。我們怎樣幫助自己?最簡單、最穩當、最可靠的方法,是心裡只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有,弘法利生也沒有。弘法利生的事情要不要做,隨緣,有緣就做,沒有緣就不做。緣是肯定有,絕不放在心上,放在心上什麼?就干擾阿彌陀佛,我心裡只有一個阿彌陀佛,還有一大堆的這些雜念、這些煩惱習氣圍繞著阿彌陀佛,我們跟阿彌陀佛的感應就被障礙了。人隨緣才有真正的法喜,不能隨緣就有煩惱,「我做了好事,你為什麼障礙我?」他會有這個念頭生起來。一定要把這些念頭一掃干淨,為什麼?「凡所有相,皆是虛妄」,弘法利生亦復如是。「法尚應捨,何況非法」,那個法是佛法,非法不是佛法,也就是講的世間法,世出世間法統統捨掉。為什麼?自性裡頭沒有世出世間法,世出世間法全是假的。這些道理,我們實在講,在大乘教裡面熏習這麼多年,才有這種印象,時時刻刻能提得起來;雖然斷不掉,常常能提起來。這就是幾十年的熏習,慢慢養成了習慣,這個習慣好。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一六六集)2010/10/14 檔名:02-039-0166

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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