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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：參學不是平常人能夠參學的
善財童子五十三參是給我們做出最好的例子、最好的榜樣，菩薩修行在哪裡修？在日常生活當中修行，經典裡面給我們舉出五十三個例子，這五十三個人有男有女、有老有少、各行各業，你看看他們是怎樣行菩薩道？菩薩在哪裡？菩薩就在大眾群眾當中，男女老少、各行各業那都是菩薩。善財童子去向他們請教，向他們學習，成就圓滿的後得智。佛法所求的不是別的，真實智慧。所以修行，修行要有本錢，就是說你得有基礎，你沒有基礎，你怎麼個求法？我們看到善財童子的老師是文殊菩薩，他在老師那裡學到了本事。什麼本事？覺悟了，真正學到了覺不迷、正不邪、淨不染，學到了。這叫什麼？叫根本智。《般若經》上講的，「般若無知，無所不知」，那個無知就是根本智。實在講，根本智給你講清楚就是覺不迷、正不邪、淨不染，就是三皈依。他得到了。得到之後，老師叫他出去參學，去體驗一下，看看你是不是真的？你不接觸不知道，接觸一切眾生，接觸五欲六塵，看看你在那個裡頭迷不迷？他真的不迷、真的不邪、真的不染，這成功。生活是考驗，什麼都接觸。五十三位善知識裡面出家的有六個，其他全是在家的。清涼大師把這種修行的方法定了一個名詞叫歷事煉心，歷是經歷，這事你不經歷，怎麼知道你的心是覺正淨？如果你沒有這個功夫，一接觸境界馬上就是迷邪染。所以參學不是平常人能夠參學的，參學真的心裡頭有覺正淨，境界現前還是覺正淨，你才能參學。沒有到這個境界呢？老實跟一個老師。什麼時候能離開老師？古時候叫出師，從老師那裡出來了，現在叫畢業。老師那裡學成了，你到外面去練習，現在講實習，不通過實習不是真學問，真學問要通過實習。遇到了錢財，億萬錢財擺在面前，動不動心？動心就完了，你這個貪心一起來，你迷了，你邪了，被染污了。也就是五欲六塵，財色名食睡、色聲香味觸法擺在面前，你還是能保持覺正淨，你就成佛了。這要禁得起考驗。所以《華嚴經》到末後五十三參，考試，那是大考不是小考，看你是真的還是假的。 我們看看，善財童子在文殊菩薩那裡成就了覺正淨，老師讓他出去參學，叫他經歷順境逆境、善緣惡緣，統統去經歷。在經歷過程當中，看看你還能不能把持住覺正淨。 無量壽經菁華 （第十四集） 2010/1/7 華嚴講堂 檔名：02-038-14
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