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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：菩薩如果不修普賢行就不能圓成佛道
佛在許多大乘經上說，大乘經論贊歎彌陀淨土的有一、二百種經論，曾經說過，菩薩如果不修普賢行就不能圓成佛道，圓是圓滿。也就是說，圓滿的佛果是從普賢行裡面成就的，就是天台家所講的圓教的佛果。我們在這一生得到人身、聞到大乘，在大乘裡面又有緣分聞到淨土、聞到《華嚴》，這實在是無比的稀有、無比的幸運，我們真正明了極樂世界是普賢願行成就的。現在我們遇到2012，傳說地球上有大災難，普賢行能造極樂世界，如果我們這個世界人一下覺悟了，我們來修普賢行，我們這個世界所有一切災難都化解，也變成極樂世界。諸位想想這個道理，我們就相信了，我們要認真努力來學習這個法門。這個法門具體教導，就是《華嚴經》末後善財童子五十三參。五十三參講什麼？它的內容講我們現前社會上，男女老少、各行各業怎樣落實普賢行，善財做出榜樣給我們看，這太稀有了，叫五十三參。善財跟五十三位佛菩薩來表演，把《華嚴經》像舞台表演的方式演出來給我們看，也就是教我們怎樣學佛，學佛是個什麼樣子。這裡面有出家、有在家，實際上出家不多，五十三位善知識，出家只有六個人，其他的全是在家的。最詳細的就是《華嚴經》裡面講的《四十華嚴》，這一品經就是五十三參這一品，有四十卷經文。這品經傳到中國來是完整的，沒有欠缺，在中國也是把它圓滿的翻出來，翻得非常好，我們有機會會在一起學習。 下面一句講，『具足無量行願』，無量行願，行是實行，我們中國人講笃行，夏蓮居老居士講真干，行是真干；願是志願，佛家講發願，歸納起來講就是四弘誓願。四弘誓願是「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」，這是普賢行願歸納，這四句；展開來那就是無量行願，展開。佛家為了教學方便起見，無量太多了，四願又太簡單，所以普賢菩薩以「十大願王」做為無量行願的總綱領，這就是普賢行願。我們經文裡面講『遵修普賢大士之德』，普賢大士之德就是十大願王。普賢行，普賢菩薩修行與其他行門不一樣的地方在哪裡？在普賢菩薩的用心，普賢菩薩所用的心是真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。普賢菩薩沒有分別執著，在如來的實報土，連起心動念都沒有。我們今天學普賢菩薩，真修普賢行，要怎樣才像個普賢菩薩？把我們的分別心、執著心放下就像了。如果還有分別執著，那就不像，那不是修普賢行，雖然學普賢十願，也不是普賢行，為什麼？他不是普賢的心。當然普賢心是真心，我們怎麼學也學不像，也學不到，可是總得方向沒錯，向著這個方向，對准這個目標，雖然還沒有到，目標對准了，方向沒有錯，也算是普賢行，為什麼？你將來決定會達到。那就是大經裡面常常教我們的，必須要把執著放下，從哪裡放起？要從自私自利放起，放下自私自利、放下名聞利養；放下五欲六塵的享受，那不是好東西，那是六道裡面的誘惑，你要貪圖，你就出不了六道輪回，一定要放下；最後要放下貪瞋癡慢，我們的方向、目標就正確，這幾種障礙必須要排除。 無量壽經菁華 （第十三集） 2010/1/6 華嚴講堂 檔名：02-038-13
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